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内容摘 要 ：中国戏曲艺术是由宋元南戏开始发展的.《张协状元》是现存最早的南戏戏文,《琵琶记》则代表着南戏的最高成就.《张协状元》与《琵琶记》作为南戏的代表,二者无论在情节内容,还是描法上都存在着相似之处.但是,二者之间也存在着诸多差异.其中,二者的戏剧语言风格差别比较大.本文尝试从戏剧语言的角度比较二者差别,并在此基础之上,分析南戏独特的艺术审美趋向.
关 键 词 ：南戏 张协状元 琵琶记 戏剧语言风格 艺术审美
南戏,是在南方歌舞小戏的基础上吸收宋杂剧和说唱技术的精华而形成的,最早见于浙江温州,故又名“温州杂剧”或“永嘉杂剧”.现存最早最完整的南戏戏文是《永乐大典戏文三种》之一的《张协状元》,而代表南戏最高成就的则是高明的《琵琶记》.
九山书会编撰的《张协状元》讲述状元张协与贫女的故事,而高明的《琵琶记》讲述状元蔡伯喈与赵五娘的故事.从这一简单的故事介绍就可以窥见二者的相似之处：故事题材内容相似,二者双线描写的手法亦相似等.但这并不代表它们二者之间可以直接划等号,事实上,被称为“中国第一戏”、有“戏曲活化石”之称的《张协状元》与代表南戏最高成就的《琵琶记》之间存在着差异,其中,它们的戏剧语言风格差别比较大.
一、《张协状元》的戏剧语言风格
戏剧语言是戏剧不可缺少的部分,中国古典戏剧语言分为本色派和文采派两种.本色派语言重浅近通俗,文采派语言贵典雅.作为“中国第一戏”的《张协状元》,其戏剧语言属于本色派,无论是它的说白,还是唱词,甚至是科介,都带有很强烈的口语化特色,具有通俗的特点.《张协状元》的戏剧语言通俗的特点主要表现在三个方面.
首先,《张协状元》大量运用方言俚语.戏剧语言供舞台演出时使用,而且观众多为下层劳动人民,因此通俗是第一要求,客观上要求戏剧语言必须浅近通俗.同时,为了吸引观众,剧作者、舞台表演者也会有意无意地使用人们所熟知的词语,即方言俚语,主观上也造就了戏剧语言的通俗化特点.关于南戏的戏剧语言,徐渭曾在《南词叙录》中云：“其曲则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调.”这里的“曲”指的就是南戏.据此,周贻白在《中国戏剧史》中大胆推测；“最初的‘温州杂剧’,也许全为里巷歌谣.”里巷歌谣不正是方言俚语的代名词吗?事实上,方言俚语在《张协状元》中被大量运用,比如有“扯住”、“道着”、“空口”、“婆子”、“庄家”、“浑家”、“房钱”、“撞见”、“畜生”、“猪头”、“血沥沥”、“鞋面”、“争得气”、“酸醋”、“歇歇”、“死功夫”、“算命”、“呕气”、“剪径”、“哑儿”、“扎脚”、“腌臜”、“贱人”等等,这些方言俚语有的出现在说白中,有的出现在唱词中,口语化特色比较浓厚.郭作飞在《语言学视野中的早期南戏艺术特征分析——以〈张协状元〉中口语词的运用为例》指出说白中的口语词占总词数的74％,出现在唱词中的口语词占总词数的26％.从这两个数据可以窥见《张协状元》中方言俚语的运用情况,显著地体现了早期的南戏语言的通俗化特点.
其次,《张协状元》中运用成语、谚语较多.成语和谚语语言精炼,内涵丰富,具有很强的表达能力,而且多为人们所熟悉,易理解,易接受.在《张协状元》中成语和谚语被大量应用,例如成语有“插科使砌”（第一出）；“人非土木”（第七出）；“半斤八两”（第二十五出）；“见之不取,思之千里”（第二十八出）；“鸾孤凤只”（第二十九出）；“天有不测风云”（第三十二出）等等.谚语有“是非终日有,不听自然无”（第五出）；“闭口深藏舌,安身处处牢”（第十出）；“求人须求大丈夫,济人须济急时无”（第十九出）；“时人莫讶登科早,月里嫦娥爱少年”（第二十七出）；“慈不主兵,义不主财”（第三十五出）；“长江后浪催前浪,一替新人换旧人”（第四十八出）等等.在戏文中运用成语和谚语,不仅能够增加戏剧的表达力,而且也增强了戏曲的通俗性.
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最后,《张协状元》的戏剧语言通俗性还表现在全民使用通俗语言.从语言运用的对象来看,《张协状元》中描写的下层人物和上层人物,他们的语言无一不都表现出通俗性的特点.《张协状元》中的下层人物,如贫女、呆小二等,他们作为社会的底层人物,囿于他们&
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纵观整个《张协状元》剧本,不难发现早期的南戏在戏剧语言风格方面注重运用本色语言,大量使用方言俚语、成语和谚语,而且表现为全民皆用.这就造就了早期南戏在戏剧语言风格方面的特点——浅近通俗,正如周贻白先生在《中国戏剧史》中所言：“最初的‘温州杂剧’,大概不曾作传之百世的打算,只求观众能够了解,便算目的已达,其撰词者、扮演者不必都是‘文人学者’.其鄙俗,实即其本色.”早期南戏在戏剧语言方面的特点体现出早期南戏独特的艺术审美观念：追求浅俗.这与中国传统的文学观念是不一样的.中国传统文学注重典雅文化,因而诗词歌赋的地位比较高.而对于那些通俗文化,例如小说、戏曲等,却不甚重视.南戏打破这一传统观念,以俗文化为美,在当时不得不说是独特的.
二、《琵琶记》的戏剧语言风格
高明的《琵琶记》代表南戏的最高成就,它既是南戏的殿军之作,又是传奇的开山之祖,所处地位特殊.分析《琵琶记》的艺术特色,对于我们了解成熟时期南戏的艺术审美特征有极大的帮助.《琵琶记》艺术特色之一就体现在它的戏剧语言风格方面.明徐渭《南词叙录》云：“用清丽之词,一洗作者之陋,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已.”由此可见,《琵琶记》的戏剧语言具有独特的艺术审美性.
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《琵琶记》的戏剧语言最大的特点在于注重运用不同的语言风格表现不同人物的思想感情.这一点,早在明代王世贞的《曲藻》中就已经有所论述,其曰：“则诚所以冠绝诸剧者,不惟其琢句之功,使事之美而已,其体贴人情,委曲必尽；描写物态,仿佛如生；问答之际,了不见扭造,所以佳耳.”7由此可见,《琵琶记》注意依据人物的身份、生活习惯、生活经历等组织语言,使其言行到达高度一致,极尽描摹之能事,使得人物形象生动逼真,细腻委婉.正因为如此,《琵琶记》的戏剧语言既有文采派语言,也包含本色派的语言.
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