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敦煌剪纸,是生长在大西北戈壁毕绿州的世代妇女用原始的工具,用简单的材料,创造出的一幅幅风格独具、特色鲜明,最能体现自身本色,地域特点的作品.是敦煌艺术、美术流派的重要组成部分.
其它地方的民间剪纸作品,由于其材料的不易保存,通过家族传承,很难有留存下来古代的剪纸作品.但在敦煌藏经洞出土的古代文献中,发现了唐代的剪纸作品.这说明,敦煌剪纸的历史源远流长,至少在唐代就有剪纸活动.到了清代中期,甘肃东部移民敦煌,使陇东、陇南、陇中各地的民间剪纸传入敦煌,形成了剪纸艺术的多样化风格,最重要的是敦煌是文化圣地、艺术之乡,莫高窟壁画誉满海内外.在这独特的艺术环境中,古文化积淀深厚,为敦煌民间剪纸艺术作者提供了丰富的学习和创作的资料.
民间剪纸传承至今,并能延续,显示出了强大的生命力.这主要因剪纸的表现形式依附于古老的民俗活动.按照剪纸的题材、纹样和功用,敦煌民间剪纸可分为以下几大门类.
年俗剪纸.一年一度的春节为民间剪纸活动提供了一个展示的平台.年前,在张贴春联的同时贴上窗花,以增加节日的气氛.年俗窗花内容表达了人们对美好生活的渴望和追求.表现的内容有“喜庆丰收”、“迎春纳祥”、“吉祥如意”、“合家欢乐”、“招财进宝”等.
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婚俗剪纸.用于婚俗礼仪活动的剪纸作品,称之为“喜花”.主要粘贴于洞房的窗户、家具上.有“龙凤呈祥”、“双喜临门”、“石榴牡丹”、“二龙戏珠”
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生活剪纸.艺人在细微观察生活的基础上,大胆构思创作,在造型与构图上,主题鲜明,人物生动形象,抓住生活中瞬间的表现,将场景和人物活灵活现的剪刻出来,成为艺术作品.主要作品有《回娘家》、《学雷锋》、《芝麻官》等.
壁画剪纸.敦煌壁画用的是线描技法,敷彩上色后用墨线或褚色线条精心勾勒出人物及物体形象.这与剪纸技法基本相近,都是用线条技艺来完成美术作品.剪纸艺人仔细观察壁画,细细揣摩,反复实践,用剪纸来表现壁画艺术,终于获得成功.主要大型作品有《说法图》、《乐舞图》、《莫高神韵》等,小型作品有《双飞天》、《反弹琵琶》、《普贤菩萨》、《观音菩萨》等.
敦煌剪纸形式多样、题材广泛、造型简练淳朴、热情奔放,具有深厚的乡土气息和敦煌艺术地方特色.观赏壁画艺术作品,秀丽中见厚重,单纯中见深蕴,精雅中见富丽,规正中有变化,夸张中藏合理,古拙中含神秘,宏大中见豪华.用剪纸的手法让沉睡了千百年的壁画从石窟中走了出来,来到民间寻常百姓家.让普通老百姓也能欣赏高贵典雅的壁画艺术.
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剪纸作者依据壁画所创作的剪纸作品,剪锋流畅道劲,线条富有弹性和表现力.用有活力的弧线来表现飞天的飘带;利用规则又略带动感的火光纹来表现说法图中的佛光,增强神秘的效果;精雕细刻千手千眼观音的手和眼,精美曲折的线条令人惊叹.
敦煌民间剪纸,表现手法灵活,刻剪技艺娴熟,主题思想突出.所剪用纸,以红色为主,套以绿色、黄色、玫瑰色等,使画面色彩丰富于变化.技法上有阳剪,即留下所勾画形象的线条,来表现画面中的形象.阴剪,即剪去所勾画的线条,以空白来表现画面.还有二者结合的阴阳剪,将纸折叠后剪的对称剪.大型画面刻剪结合,阴阳结合.为了使画面线条丰富多变,多姿多彩,剪纸作者还运用了梅花纹、云勾纹、锯齿纹、火焰纹、水波纹、卷云纹等技法.应用多变的手法,剪刻出的作品纯熟大气,结构庄重、严谨,线条柔韧自如,形象情绪激越.运用光力四射的放射线和曲线,营造出壁画作品神秘、肃穆、灵动的佛光神灵震慑和令人顶礼膜拜的效果.
敦煌民间剪纸首先具有淳朴自然的审美价值.其内容丰富,题材广泛,形式多样,造型饱满,寓意深刻,构图别致,工艺精细,情感真实,手法自然流畅,具有较强的表现力.其次具有实用价值.剪纸艺术不仅广泛地应用在人民群众的各种民俗活动中美化环境,还能进入文化市场,进行文化交流产生一定的经济效益,使保护、传承这一非物质文化遗产有了坚实的经济基础.
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