体育运动类有关论文范文集,与历史的脚步:黑格尔《历史哲学》中寻找古希腊体育运动的哲学线索相关毕业论文格式范文

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摘 要 ：体育哲学是深刻的、是伟大的、是本能的、是人类生存进化的历史总结,是一个需要寻找的难解秘密.黑格尔先生在《历史哲学》中隐约表露出他对于体育运动的钟爱,并遗留下了思想的线索.在历史语境中,体育运动与古希腊民族精神的结合,是实践积累后的思想总结,这种过程续写着体育运动与人类的历史情感,是体育运动哲学思想的历史升华.让我们进入《历史哲学》的世界中,寻找古希腊体育运动的哲学线索,主动感受体育运动带给人类的历史情感、思想关怀和哲学观照.

关 键 词 ：黑格尔；历史哲学；体育运动；古希腊；哲学线索

中图分类号：G80　文献标识码：A　文章编号：1004－4590(2010)06－0027－06

　英国哲学家维特根斯坦曾经这样说过：“如果存在解决逻辑(哲学)问题的答案,我们就需要提醒自己：在某个时期,我们曾经有过问题得不到解决的时候.只有这样,人们才懂得如何生存和思考.”也许这种等待问题答案的过程,就是一种必要的心灵思考和探寻.人类正是在历史中不断的等待、总结、思考、探索与寻找,才赢得最后的发现.发现历史、反省自身、总结过去、预测未来,人类点滴的成长、进步、收获和成绩,都记录在历史的漫漫长卷之中,历史成为了人类自己梳洗的明镜.历史是对过去现实的演义,它不是幻觉,它是真实,但又是逝去的真切情绪,于是历史是需要把握的,需要上升为心灵的体验,成为精神的存在.1837年爱德华德干斯博士在《历史哲学》的序言中谈到：“‘历史’是建筑在捉摸不定的流水之上的,是建筑在喷涌无常的火山之巅的,以致意图从那里边去发现各种规律、观念、神圣的东西和永恒的东西的任何尝试,都可以被义正言辞地斥责为故意卖弄、或者先天的胡吹、或者空虚的想像.很难理解其中的深意,对于历史的思想尝试也许正因为存在如此多的困惑,我们才知道黑格尔的深邃.他的著作《历史哲学》成为人类寻找历史的思想、精神与观念所必须选择的阅读经历,历史哲学成为观察、学习和思考历史的最高境界,

黑格尔在《历史哲学》中没有明确的表露出他对于体育运动的钟爱,但却遗留下了思想的线索.在第二部“希腊世界”中,第一篇“希腊精神的元素”和第二篇“美的个性形态”就主动谈及了体育运动,尤其是第二篇第一章“主观的艺术作品”中将体育运动当成是希腊的精神元素,不过,体育运动就是古希腊的精神元素之一(剩下的是知识和艺术).我们知道要了解古希腊,体育运动是不能回避的话题,这也是古希腊文明伟大、深邃、灿烂和结晶之所在.让我们进入黑格尔的《历史哲学》世界中,寻找古希腊体育运动的哲学线索,主动感受体育运动带给人类的历史情感、思想关怀和哲学观照.

1.历史的思索――《历史哲学》中体育运动的解释

黑格尔把历史分为三种：原始的历史、反省的历史(普遍、实验和批评的历史)和哲学的历史.哲学的历史才是我们真正需要考察的对象.黑格尔对其是这样定义的：“‘历史哲学’只不过是历史的思想的考察罢了.‘思想’确是人类必不可少的一种东西,人类之所以异于禽兽者以此.所有在感觉、知识和认识方面,在我们的本能和意志方面,只要是属于人类的,都含有一种‘思想’.”所谓历史哲学,也就是将“历史的思想”当作一种“理性”的关切,在人类文明发展的历程中从经验上、思想上、’情感上和理智上,对历史进行分析、提炼、归纳和总结,是最具有责任感的人类思维活动.解释历史.成为人类思想合理化的标志,成为充满活力、青春和热情的象征,是具有征服力、创造力、感化力的思维存在,这也是历史哲学的魅力所在.当我们在翻阅一些历史著作时,体育运动是必须提及和无法回避的话题,我们最想知道关于体育运动的故事,因为体育运动表达出的是人类身体运动的生命哲学.

体育运动的对象是人,所以人的行为活动中多少含有体育因素,并且体育因素是最为活跃的因子.我们都知道古希腊人的体育观念是：“第一,古希腊人不以裸体为羞,无论是男子还是女子,都可以裸体参加角逐.而他们周围邻近的异族,却都以裸体为羞.第二,在古希腊人的全民性的盛大庆祝会上,他们尽情地展示和炫耀裸体.在会场上,那些健美发达的裸体,开始了角斗、拳击、掷铁饼、竞走和赛车,获胜的选手回到家乡,受到人们热情的追捧.”在古希腊人们不但运动,而且还裸体的运动,将裸体视作美,将运动当成自然.健硕的身体、强壮的肌肉、高大的身躯、黝黑的皮肤成为美的象征；矫健的身手、轻盈的步伐、快速的奔跑、灵敏的跳跃、持续的力量成为评价优秀公民的标准.此时的体育运动与古希腊精神融为一体,是真实的民族情感和文明思想,是不能分割的历史情节.“希腊人的体育诞生,不只是一种肉体的张扬,相反,他们是一种无声的哲学反抗,是一种命运的把握,是在进步的社会生活中最大限度保留野蛮、勇敢、力量的“历史”努力.等体育与哲学之间一定存在某种令人困惑的历史关系.”就历史来说,体育运动是伴随着人类身体活动存在已久的事实；就思想来说,体育运动深刻的记录下人类进化过程中身体活动的演化历程；就哲学来说,体育运动富含标记人类生命符号的原始生存记录,是不能改变的理性存在.体育历史是人类身体活动的真实记录；体育哲学是人类生命价值的本质回归；体育的历史哲学是人类铭刻在身体本能之中的真理,是唯一能够保持身体健康,对身体活动自身需要的合理解释.

2.自然的基础――地理因素中体育运动的联系

根据地理因素的差别,我们可以将文明孕育的自然基础分为：高地、平原流域和海岸区域.这三种区域孕育的文明是不一样的,并且民族精神存在着差异,思想意识也不同.“助成民族精神的产生的那种自然的联系,就是地理的基础.”从地理基础中产生的自然联系是考察民族精神的首要因素,从中我们可以了解民族性情的特征.古希腊是一个海岸民族,因此融入民族性格的第一因素,就是海洋的味道.地中海是一个多情的海洋,尤其是东地中海――爱琴海,给人无尽的遐想.古希腊人就以这片海洋为生,并培养出活泼、勇敢、智慧和浪漫的民族性格.“大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念；人类在大海的无限里感到他自己底无限的时候,他们就被激起了勇气,要去超越那有限的一切.”这样的民族才具有创造、征服的个性,才会产生出带有文明特色的思想因素.“从事贸易必须要有勇气,智慧必须和勇敢结合在一起.因为勇敢的人们到了海上,就不得不应付那奸诈的、最不可靠的、最诡谲的元素,所以他们同时必须具有权谋――机警.等人类仅仅靠着一叶扁舟,来对付这种欺诈和暴力；他所依靠的完全是他的勇敢和沉着.”这些智慧、勇敢、机警、欺诈和暴力,为体育运动的产生奠定了生存的土壤.“这种生存环境造就了古希腊人自由奔放、富于想象力、充满原始欲望、崇尚智慧和力量的民族性格,也培养了古希腊人追求现世生命价值,注重个人地位和个人尊严的文化价值观念.”体育运动就是古希腊民族性格和文化价值观的集中展示,通过体育运动将对海洋的情感、对身 体的自由、对健美的追求、对英雄的崇拜、对神明的敬仰尽情宣泄着民族性情.

古希腊的地理形状就像一片漂浮在地中海上带着枝条的橄榄叶.“伯罗奔尼撒和欧洲大陆的联系只是一个狭窄的地峡：希腊全境满是千形万态的海湾.这地方普遍的特质便是划分为许多小的区域,同时各区域间的关系和联系又靠大海来沟通.”海洋成为连接精神的纽带,陆地的划分和阻隔将精神断裂成碎片,海洋成为文明的依靠.“希腊到处都是错综分裂的性质.正同希腊各民族多方面的生活和希腊‘精神’善变化的特征相吻合.”于是,古希腊的创造成为思想的特色,人们善于思考,哲学、艺术、诗歌和体育同时产生了,这是断裂后的精神创造和融合.“因为希腊人只偷听着‘自然’的事物,对它们作种种的推测；并且在他们心灵深处,探讨它们的意义.自然的基础作用是一种特殊的可能性,它可能会滋生出一些不可能来,但是总体是会随着地理因素的影响而作用在民族性格之上.“我们不应该把自然界估量得太高或者太低：爱奥尼亚的明媚的天空固然大大地助于荷马诗(篇)的优美,但是这个明媚的天空决不能单独产生荷马.而且事实上,它也没有继续产生其他的荷马.”正是这样的原因,我们倍加珍惜古希腊文明对于体育运动的孕育,因为在世界的几大文明中,只有古希腊表现出对体育运动的独特感情,所以古希腊成为寻访体育运动历史、思想、文化和哲学足迹的已知起点和未知终点.

不管是一种怎样的偶然,还是一种历史的必然,体育运动诞生了,它诞生在地中海的多情波涛之中；诞生在自然环境的地理基础之中；诞生在民族迁移浪潮的决斗意识之中,诞生在古希腊人的自由思想之中；诞生在世界文明的绚丽瑰宝之中；诞生在人类性格变化的无常情绪之中；诞生在一个偏狭地域的不经意之中；诞生在一切可能与不可能性之中.体育运动的诞生是一个奇迹,它让人类身体本能中许多思想凝结能够得到集中的释放,这是一种畅快淋漓、的无拘无束、自然洒脱、天性张扬、自由解放、肉体狂热的情绪发泄,归根结底都是在自然基础中的一种哲学联系.在历史的情景中,当古希腊人取得了地理因素第一个自然基础时,等待体育运动的诞生成为民族精神的选择.这种选择没有唯一的、必然的联系,但是当体育运动出现时,这种唯一和必须就显得那么的自然和正常.在地理因素中形成的那些民族性情,必然贯彻到体育哲学的思想世界之中,自然基础成为体育历史的影响因素.在体育的历史哲学中,离不开那些地理因素和自然联系,它必然成为体育思想发展历程的根基,是最为可靠的物质化的线索,值得尊敬和溯源.

3.自由的理解――精神意识中体育运动的内涵

我们要寻找的体育运动的哲学线索,其实是属于“精神”领域的一次历史的思想探索.“要明了‘精神’的本性,只须看一看和它直接对立的东西――‘物质’.‘物质’的‘实体’是重力或者地心吸力,所以‘精神’的实体或者‘本质’就是‘自由’.”我们所知道的所有民族精神都只有一个目的就是寻求解放和获取自由.“自由本身便是它自己追求的目的和‘精神’的惟一的目的.物质化的世界和精神的依靠都是为了自由,自由成了理想,人类历史的中心任务寻找到了统一性.“但是哲学的教训却说‘精神’的一切属性都从‘自由’而得成立,又说一切都是为着要取得‘自由’的手段,又说一切都是在追求‘自由’和产生‘自由’.‘自由’是‘精神’的惟一的真理,乃是思辩的哲学的一种结论.哲学经验告诉我们,“精神”的目的是追寻“自由”的,所以体育运动自然成为人类寻

体育运动类有关论文范文集求“自由”的一种手段,其实事实也正是如此.当这种等式成立时,也正是体育运动纳入人类思想中心的绝好机会,古希腊人做到了这一点,将体育运动归结为与神明沟通的渠道,体育运动上升成为了“民族精神”的象征.我们发现自由也分为许多种,一个人的自由,多数人的自由,民族解放的自由.“‘自由’的意识首先出现在希腊人中间,所以他们是自由的.一个人的自由不能称其为自由,只能理解为专制,一个人(国王、酋长)充满权力.他的自由成为放纵、欲念、占有和剥夺,是一种狂妄的恣肆.古希腊人的自由是多数人的自由,是公民的自由,古希腊人将自由的责任,集中的表现在体育运动之中.体育运动成为他们的热情、他们的愿望、他们的需要、他们的兴趣、他们的才能、他们的个性、他们的力量和他们的追求最为自由的竞技场.

体育运动自考专科毕业写论文怎么写
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“世界历史――表示‘精神’的意识从它的‘自由’意识和从这种‘自由’意识产生出来的实现的发展.等在历史当中,这种原则便是‘精神’的特性――种特别的‘民族精神’.”这种“民族精神”成为了战胜虚伪和狂妄的解放,“自由”得到了发扬并成为内省的文化内涵.“那个自由的、欢乐的希腊‘精神’完成了这种解放工作,并且做了它的出发点.一位埃及祭师曾经说过：希腊人永远是孩子.”正是这种童真和童趣,成为一个真理,成为古希腊人认识自己的手段.“在埃及的奈丝观念里,‘真理’还是一个问题.希腊的亚普罗便是解答；他说：‘人类呵,认识你自己吧.’它并不是劝告个人去认识他的特性,而是命令一般人类去认识自己.这个命令是发给希腊人的,在希腊‘精神’里,人类便表现出他的明白而发达的状态.”古希腊德尔菲神庙的入口处镌刻着一句流传千古的名言：“认识你自己”.一句简单的哲学话语,却带给了人类几千年来关于自己的无尽思索.公元前9世纪德尔菲神谕所中的女祭司毕西娅告诉斯巴达、比西斯和伊利亚三位国王的神谕是：“如果你们想战胜衰败,那就开始体育运动吧！”这是很神奇的对话,体育运动成为战胜衰败的手段,可以想象体育运动在古希腊人的“精神”世界中的地位.体育运动成为古希腊人精神的自由,成为认识自己的箴言,成为神灵掌控人类的神谕.

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从这些古希腊“精神”中所表达出对体育运动的依赖,是一些真实的情感流露,他勾起向往自由人们的无尽遐想,在心中构成最为自然、和谐和理想的画面.画面中的人们为了抵御衰败都在争相运动竞技,将从人类进化过程中学习的本领：奔跑、跳跃、攀爬、投掷和游泳的技艺展露无遗.体育运动在人类的心中,激起最深切的怀念、唤醒最感性的本

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