教育实践类学士学位论文范文,与晏阳初在新都的平民教育实践相关毕业论文开题报告

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伟大的平民教育家晏阳初一生都献给了世界的平民教育事业,他从事平民教育70余年,为中外教育事业树立了光辉的典范.早在二十世纪30年代,中国就有“南陶北晏”之称,可见陶行知和晏阳初是为世人所公认的两大平民教育家.

晏阳初是四川巴中县人,1920年从美国留学归来积极从事中国平民教育活动,1923年成立的以“除文盲,做新民”为宗旨的“中华平民教育促进会”,由他担任总干事,主持总会日常工作.他通过广泛地调查分析,深感中国社会患了“四大疾病”,即“愚、贫、弱、私”,认为要治理好国家必须对症下药,开展“四大教育”,即以“文艺教育”救“愚”,“生计教育”救“贫”,“卫生教育”救“弱”,“公民教育”救“私”,培养知识力、生产力、强健力和团结力,以造就“新民”.他还主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”,从而达到强国救国的目的.为实践他自成体系的平民教育思想,晏阳初先后在中国创办了三个实验县,开展平民教育实践.这三个实验县分别是河北定县实验县、湖南衡山实验县、四川新都实验县.

1935年,时任国民党四川省政府主席的刘湘,约请国内名士晏阳初、黄炎培等入川征询治蜀大计.商议结果决定在省府内设立“四川县政建设委员会”.委员会起草了一个四川省设计施政新方案“.晏阳初向刘湘建议,在省会成都附近划一县为实验县,以试行新政.考虑新都位于成都北大门,地理位置优越,交通便利,经济、文化、教育有些基础,故定新都为实验县.晏阳初推荐曾在浙江蓝溪作过县长、力主平民教育的陈开泗担任新都实验县县长.

陈开泗上任后励精图治,大刀阔斧地开展工作,实行“管、教、养、卫”合一,内容包括：组织保甲、按期呈报户口变动；保设小先生导师制扫盲,编印适合农村需要的乡土教材内容.陈开泗坚持晏阳初平民教育的宗旨,并告诫下属：“教育为绵延文化之主要工具,而一国之兴衰强弱,不仅以人口多寡与土地大小为断,恒以其文化程度高下为转移.文化程度高者,其国之生存力强,有不可侵侮之潜势力在；文化程度低者,其国之生存力弱,虽因某种原因可称雄于一时,而颓靡之机可伏,灭亡可待,故教育关系文化之发展.文化决定国势之隆替.中外史实昭彰无可否认.”他还说：“我国文盲约百分之八十.有识之士举为隐忧,教育救国之论,极堪注意.为求迅速有效起见,则组织教育实施,实为必要.”

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为了在全县有效实施平民教育计划,新都实验县特选西门外天缘乡为教育实验区.在离城八里的天缘桥旁建草房20余间作“教育实验区”办公处,并利用一座古庙创办教育实验小学.办公处设主任一人,指导员一人,均由县府委任.实验区办公处在主任、指导员之下,配备男女导师若干人,书记一人,由主任聘请,报县府备案.根据工作需要又分设儿童部和成年部.成年部又分为男青年部和女青年部.各部分别设负责人和男女导师若干人.在实施教育的过程中,拟订了教育大纲和实施方案.按照教育大纲和实施方案,在实验区开展了卓有成效的工作.

首先开展的是以扫除文盲为主要任务的“导生传习”活动.导生一要在学校帮助其他同学学习；二要放学回家教家里人和邻居的失学儿童学习.导生由各保甲组织征选,基本上是每甲设学,选导生一人,故称“甲学”.甲长任甲学主任,导生任甲学先生.甲学分儿童、成人和妇女三个组.全乡计成立甲学六十三处,收学生521人.导生每日中午12时40分到下午1时40分进行传习,内容和程序是：首先点名（2分钟）；其次秩序训练（8分钟）；第三汇报（5分钟）；第四生活指导（8分钟）；第五各种教学,主要教国语（20分钟）；第六教唱歌（5分钟）.导生的传习地点全乡共63处,其中家庭堂屋6处,