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最近有几部颇受关注的长篇小说出版,贾平凹的《秦腔》、阿来的《空山》、曹文轩的《天瓢》.这几部小说的销量都惊人,《秦腔》上市一个月就达到18万册,《空山》据说也照着20万册印,《天瓢》则有更长远的目标和野心.令我感兴趣的在于,这几部小说都写的是农村题材,都是关于乡土中国的过去或是它的苦难生活状态.在消费生活铺天盖地,经济和高科技神话令人晕眩的今天,乡土中国的作品有如此之市场,这是有意思的现象.去年到今年,《狼图腾》的销量就直逼80万册,该书无疑也是关于中国本土历史和生活的作品,其民族和种族的意识对中国人具有挑战性.这些作品的走红表明当代文学的主流趋势还是在传统中国的历史语境中运行,其美学主导素质和风格还是现代性的美学在起决定作用.这些作品都找到叙事上的自信,作者对历史和生活的驾驭都有一种不可替代的优越感.

与此同时,我时常会收到一些出版社或朋友寄来的书,这些书大多写城市生活或者说富裕生活,不能说这些作品写得不好,但读起来总觉得作者不自信,不能进入叙述的真实状态,也不能抓住生活的真相.要破解城市生活或者说小资生活的本质,只有放置到青年亚文化的语境中,那是在一种另类的、躁动不安的生存状态中来表现.如果只是对这种生活的表面描摹,很难抓住这类生活的要害.当年卫慧之类的时尚前卫并不只是一味的“小资”,更重要的在于他们具有一种反叛的另类立场,那种矫情与怪戾的混合还是压抑不住叛逆性.青年亚文化可以抓住城市生活的边缘状态,文学依然别无选择,还是要在自我他者化中找到表达的依据.

但是对乡土中国的表现却一直是在“肯定性”的意义上来表现的,这种肯定性不是说在追求一种肯定性的价值,