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【摘 要】作为世界四大文明古国之一,中国有着其古老悠久的历史文化.尤其是作为世界上唯一一个文化从未终止的国家,中国的文化不得不让世人所赞叹.面对当前中国法制事业的蓬勃发展,在许多法学家包括众多知名人士都在提倡大量移植西方法律情况下,我们中国的法学到底应向何处走呢?作为一个有着几千年的文明国度,其之前的法律真的不堪一击吗,已消失殆尽了吗?如果还有,那么我们应该如何去理解它,如何用它为推动当前我国法制事业的建设呢?对此,笔者认为,考虑中国古代法律,必须结合中国古代语言.结合中国古代汉语,笔者简单的对一些中国古代法律术语做了一些研究.

【关 键 词】古代汉语；中国古代法律术语；法制

一、为何研究中国古代法律

德国著名法学家萨维尼认为“一切法律都是历史的,都是民族的”,对此,笔者也深信不疑.一个国家的发展,无论有多大的变革之处,其发展的脉络总有历史的影子而且无法摆脱.历史对于一个国家、民族而言,犹如树根对于树枝,没有根,就不可能有枝.忽视本民族的历史,犹如漂浮于江河之上的浮萍,摇摆不定,易于被水浪淹没.而与浮萍一样,忽视本民族的历史就会导致民族限于历史虚无主义,对国家感到迷茫,削弱国家、民族的向心力.

诚如当前一样,我们在大量研究西方法律的同时往往忽略了自己本民族的法律,导致我们很多人对于当前我国法律的迷惑,而且使法律有时又易于多变,不稳定.因而,就需要我们来研究我们古代的法律,探求古代的法律,古代的法律思想,这样有助于我们把我们的思想能够像一条线连接起来,而不至于中断.如此,研究古代法律就是十分必要的.

二、如何研究中国古代法律

研究中国古代法律,就脱离不了中国古代汉语的研究,因为法律的主要形式是以语言的方式来表达的.作为世界现今依旧被使用的最古老的文字――汉字,其博大的精神已经毋庸置疑了.研究中国古代的一切都需要古代文字的配合,对此,我们在研究中国古代法律就是以中国古代汉语为基础,加以研究和分析的.

法律的生命在于解释,对于法律而言,一旦制定出就会随着社会的发展遭到冲突.因而就需要我们去对其进行解释,使民众对其更好的理解.

三、中国古代汉语下的部分法律术语

（一）“法”的分析.分析法律术语,首先应当分析与解释“法”的含义.什么是法呢?按照近现代法学家的观点,对于法的解释有不下十几种观点,诸如：神意说、命令说、权利说、规则说等等.那么,法在我国古代究竟应该作何解释呢?根据东汉大学问家许慎先生的《说文解字》的考证,汉语中的“法”的古体是“”.何为“”,许慎言“,刑也,平之如水,从水；,所以触不直者去之,从去.”从这一解释可以得出：首先,在没有准确的历史资料的记载下,至少从东汉追溯到西周,我们可以看到“法”和“刑”是通用的.在古代,“刑”即具有刑戮、罚罪之意,而且又具有规范的意思.其次,“平之如水,从水”,对此也有两种不同的看法.一种认为,法有公平之意；一种说法认为法律有裁判,驱逐之功能,把罪者放置在水上,使之随水流漂去.最后,“,所以触不直者去之,从去”表明法有“神意裁判”之威亦有“判别是非”之意.

此外对于“法”,我们古代还有与“律