关于祝辞相关论文范文,与清华简《祝辞》弓名和射姿考相关论文答辩

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提要：清华简《祝辞》中记述了三则以弓名为标识的祝诵之辞,以及与念诵祝辞相配合的射箭姿势,反映了战国时期弓的种类与使用情况.通过对简文的考释,可知《祝辞》中所言三弓可对应于《周礼夏官司弓矢》中的六弓,其命名依据是弓的形制、功能.所用之弓及使用目的不同,射姿也有区别,射姿包括站位、引弦手位和承抚手位,简文中关于这方面的记述不仅说明了弓的类型,也为我们提供了当时射箭技巧的细节信息.

关 键 词：弓；清华简；《周礼》

新近公布的《清华大学藏战国楚竹书（叁）》中有《祝辞》一篇,原无篇题,在五支简上写了五段文字,每段皆包括祝辞以及与念诵祝辞相配合的仪式或行为规程,第一段是关于“恐溺”即防止溺水的；第二段是关于“救火”的；后三段都是关于射箭的.1射箭祝辞以弓名区分为三种,简中称为“弓”、“外弓”和“踵弓”,不同的弓有不同的用途.三弓之名、祝辞及相应姿势动作的记述,皆不见于其他文献,反映了当时弓的种类与使用情况,本文拟考论之.

先将简文释录于下：

弓：“（将）（注）2为死,阳（扬）武即救（求）尚（当）.”引（且）言之,童（同）以心,（抚）（额）,（射）戎也.

外弓：“（将）（注）为肉,阳（扬）武即救（求）尚（当）.”引（且）言之,童（同）以目,（抚）（额）,（射）禽也.

踵弓：“（将）（射）音,阳（扬）武即救（求）尚（当）.”引（且）言之,童（同）以,（抚）（额）,（射）音也.

引号内是祝诵之辞,后面是与祝诵相伴的姿势行为,每段末句是所射的对象,模式都是相同的.三弓之名,当与其形制、功能有关,而其形制、功能在简文中通过祝诵之辞和相应的姿势动作表现出来,因此本文先分析这言、行两方面的内容,最后再探讨弓名的含义.先秦传世文献中关于弓形制、功能的记载,有《周礼夏官司弓矢》（以下简称《司弓矢》）和《周礼冬官弓人》（以下简称《弓人》）,与简文多有相通之处,可以参照.

一、祝诵之辞

祝诵之辞皆两句,上句是祝诵的原因,下句是祝诵的目的,第一段“将注为死”言明是为了杀死敌人而射