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海峡两岸实现“大三通”之后,第一款来自台湾的小米酒叫马拉桑（Malasun,或Ma﹒La﹒Sun）,是一种用台湾产的小米、糯米及麦芽按照千年传统烤制成的米酒.“马拉桑”在台湾原住民阿美族语言中的意思是“喝醉啦”.据说这种纯小米酒浓郁香醇,顺口留香,只要沾上口就舍不得放下,直到喝醉为止.
无独有偶,贵阳人将少数民族烤制的米酒叫“biang﹒dang酒”.biǎngdǎng（近似于普通话发音,以下同）是贵阳话摔倒着地的声音,意思是喝了这酒会在不知不觉中醉倒地.布依族、苗族自制的米酒,酒色清亮透明,黄澄如琥珀,醇香味美,清雅诱人,入口顺滑,往往是饮者将其当饮料来喝,当其还只是在品尝饮料口味、尚未领略到酒味时,就已经“biǎngdǎng”了.
“Malasun”的读音可以用中文写出“马拉桑”,作为商标用字,助推了这款台湾少数民族酿制的小米酒走向市场.可是,“biang﹒dang”却没有相应的中文字,想用形象的汉语方言来推销贵州少数民族烤制的米酒就成了难题,贵阳当地人认为非常诙谐又形象的“biang﹒dang酒”及其绝妙文化内涵,只能孤芳自赏了.试想,当向外地人解释“biang﹒dang酒”时,除了形声“biǎngdǎng”外,还需要辅予形象摔地的动作,声像俱下才能让人弄明白.
大学写不出论文怎么写
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贵阳方言在进化过程中虽然逐渐趋于弱势,但还是保留了一些独特的、极具贵阳特色的方言词语.这些只能用汉语拼音标示出近似发音、却写不出相应汉字的词语,至今仍然高频率地流通于贵阳人的语言交流之中.只要听见说这些词语,就知道是地道的贵阳话了.
除了以上提到的“biǎngdǎng”外,还有不少贵阳方言词语,在现有的字典、词典中找不到,无法用贴切的汉字写出来.
baī,就是跛（bǒ）的意思.贵阳人说“baī子”,就是跛子（bǒzǐ）、瘸子（quézi）.贵阳童谣：“baī子baī,baī上街（gaī）.等”就是以baī的韵母“aī”为韵脚的.如说成跛（bǒ）,就不那么生动押韵了.
biaó,表示滑出的动作.如：“肥皂从手头biaó到地上”；“那（à）条老蛇朝水头（toū）一biaó就不见吘.”这一个biaó字的形象动作,包含有：滮、飙、镖、鳔等字的意思,但是又与之有别.另又形容滑.如：“兹条鱼滑biaóbiaó嘞,捉不住.”这也是贵阳话中特有的双声叠韵构词.
dài,拉、扯.如：“兹条索索dài不断”、“dài开活结就打开降落伞.”
gaǒgaō,糊状食物.如：“用包谷面搅点gaǒgaō来吃”.
gaǒ捞捞,急促促,不顾一切.如：“事先不讲清楚,害得我gaǒ捞捞的赶来,结果小事一桩.”也有单说gaǒ,如：“你gaǒ哪样,车上座位多得很,不用往前挤.”
gīgǎ,吱嘎,象声词.一般指开关门的声音.也可以重叠说,如：“椅子坏吘,一坐上去就gīgīgǎgǎ嘞.”
kàng,盖、戴.如：“拿盘子kàng倒菜碗”、“他kàng起那顶帽子,像苍蝇顶豆壳.”贵阳话中常常说“霉kàngkàng”,就是倒霉透了.用双声叠韵,加强语气,很形象地说被霉运盖住了.或者说“霉时烂kàng”.
kí,“去”的发音.贵阳花溪、青岩发kī音.一些在搞贵阳方言的文章将贵阳话的“去”字用“克”来注音,这就乱来了.既然写出来的是“克”字,就应该是普通话发音,普通话中“克”字读ké,与贵阳话“去”的发音kí不同,且意思是“去”,发音是ké的绝不是贵阳话,而是湖北、云南的方言口音.贵阳方言不像广东方言一样本身没有专用字,何况“克”字贵阳话说k,和贵阳话的“去”字发音根本挨不上边.用“克”字注音贵阳话的“去”字,是不熟悉贵阳话想当然地硬凑方言注音.有一副与方言有关的对联,是对现在这种“原创”作品最好的描写：
上联是：现在而今眼目下,
下联是：或许大概差不多.
liā,有粘的意思.如：“吃糍粑糖liā倒牙齿”、“用双面胶把画liā在墙上”；有亲昵的意思.如：“兹个娃儿只liā他外婆”、“空巢老人很想有人liā”.贵阳童谣：“liāliā药,liāliā药,liā倒扯不脱!”有的书写成：黏或昵,词意是对了,但是音不对,字词典上“黏”或“昵”都没有liā的读音；当读音为liǎ时,有塌、掉的意思.如：“书包带从肩膀上liǎ下来吘.”又如：“太阳把手膀脚骭都晒liǎ皮啰.”当说“liǎ鼻涕”时,是指鼻涕从鼻子里淌出
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