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【摘 要】传统家庭教育是在专偶制家庭形态中开始出现的,封建社会是中国传统家庭教育发展的重要时期,形成了丰富的理论成果,近代的家庭教育逐渐融入开放性元素,现代家庭教育继承了中国传统家庭教育的优点,更融合了西方先进的教育思想,形成了一批较为成熟的家庭教育专著.
【关 键 词】传统家庭教育;家训;封建社会;新民主主义革命
在封建社会,国家的官僚机构更加完善,等级制度和等级观念进一步加强,而封建社会的等级性又主要是以血缘纽带、世袭等方式来维系,因此,家庭是封建社会主要的社会组织形式,家庭教育的地位也变得格外突出.当时的思想家、教育家对家庭教育有过较多的论述,家庭是封建时代培养人才的重要场所.封建统治阶级认为家庭教育是关系国家兴衰存亡的大事,为了巩固自己的统治地位、维护既得利益,就要抓住社会最小的细胞——家庭,把家庭教育作为强权政治的工具.关于这些见地,其实在奴隶社会早已有之,只是到了封建社会则更为明显.
一、封建社会的家庭教育
秦朝是我国历史上第一个中央集权制的封建王朝,但由于秦朝“禁私学,以吏为师”,私学的发展受到限制.唐代打破了经学独霸的局面,增设书学、算学、律学等,极大地丰富和发展了家庭教育的内容.宋明以来,课程逐渐扩大为读书、习字、作文、算术以及结合道德教育与行为规矩训练.教育流向社会更低下的阶层,蒙馆、私学比较普遍,开始编订家庭教育的教材,如被奉为三大国学启蒙读物的——《三字经》、《百家姓》和《千家文》.把识字教育和思想品德教育、知识教育结合起来,真正做到了“文道统一”、“文以载道”.
写家庭教育本科论文的步骤
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(一)两汉魏晋南北朝的家庭教育
两汉有大量的家训问世,其中,帝王家训成果丰硕,如魏主曹操的《诸儿令》、《戒子侄》、《遗令》,蜀主刘备的《遗诏敕后主》,清代康熙的口录,雍正注译编辑的《庭训格言》和《圣谕广训》,曾国藩的《曾文正公家训》等典型代表,至今仍广为流传.
《手赦太子》是刘邦临终前告诫儿子刘盈一定要刻苦学习,担当起治国安邦的重任的体己话,正是开国皇帝刘邦的良好家教,为汉朝的强盛打下了很好的基础.司马谈的《遗训》在教子治学方面的成就可以说是一座历史丰碑,正是受到父亲的鞭笞、激励及其敬业精神的感染,司马迁出色地完成了续写《史记》的伟大工程,为后人留下了一份珍贵的精神财富.
魏晋南北朝时期,诸葛孔明的《诫子书》和《诫外生书》是我国古代家训的杰作,诸葛孔明的家训文笔流畅,对后世影响极大,比如“夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”、“志当存高远”等优美词句则是出于此.“竹林七贤”的主要代表人物嵇康特别注重良好品质的培养,在其《家诫》中告诉子女立身、行事、做人、治学之道,这是中国家训逐渐走向成熟的标志.
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颜之推的《颜氏家训》是我国古代第一部独立成篇的家庭教育专著,共七卷20篇,内容丰富、对后世影响深远,书中主要运用历史及当时事例教导子孙立身治家、人际交往、修身养性、出仕为官、为文从艺等方面的道理.南宋陈振孙评价其为“古今家训,以此为祖”(《直斋书录解题》).其中,有至今传诵的名言,如“潜移默化”(原为“潜移暗化“)即出自《慕贤第七》:“人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举对,无心于学,潜移暗化,自然似之.”还有“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也.”《颜氏家训》把中国古代家训推向高峰,是一部对后世具有深远影响的代表作,标志着我国古代家庭教育的成熟.
(二)唐明清的家庭教育
在唐代,帝王家训占有重要的位置,唐太宗李世民的《诫吴王恪书》、《戒皇属》、《帝范》堪称帝王家训的典范.唐太宗在《戒皇属》中说:“夫帝子亲王,先须克己.每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫.至于听断之间,勿先恣其喜怒.朕每亲临庶政,岂敢惮于焦劳.汝等勿鄙人短,勿恃己长,乃可永久富贵,以保贞吉等”.
明末清初著名的理学家、教育家朱用纯(自号柏庐),他根据自己毕生研究,以儒家“修身”、“齐家”的核心思想为宗旨,广采儒家的为人处世经验、方法编撰而成《朱子治家格言》,又名《朱子家训》.《朱子家训》是以家庭道德为主线、以治理家庭和教育子女为内容的家教名篇,讲述了中国几千年形成的道德教育思想,意在劝导人们要勤俭持家、安分守己.该书自问世以来就广为流传,在清代及民国年间一度成为童蒙必读的课本之一,并被历代士大夫尊为“治家之经”.其中的许多内容继承了中国优秀