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【摘 要】从我国开展新型农村社会养老保险制度试点以来,广大农村地区养老呈现出家庭养老、社会养老、政府补助相结合的多元化趋势.但一些贫困山区农村,因受地理位置、经济条件、传统风俗习惯等相关因素的影响,家庭为主的单一化养老模式在相当长的时间里仍将继续存在.随着家庭规模小型化和市场经济的冲击,传统与世俗的伦理在交织抗争中升温,这种单一化养老模式也正面临着严峻的挑战.
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【关 键 词】山区农村;养老现状;轮伙头
当前中国已经进入全面的老龄化社会,养老成为当前社会面临的一大主题.做为一个传统的农业大国,在构建社会主义和谐社会的今天,我们的养老重心应在农村,根据木桶理论的标准来衡量中国养老的成效的话,养老重心的中心应在贫困山区农村.2005年11月至12月黑龙江省人大代表翟玉和组织的三个调查小组针对农村的养老问题,对全国31个省,72个村10401人进行了抽样调查,调查显示家庭老人三餐不保的占5%;22%的老人以看电视或聊天为唯一的精神文化生活.调查中有一种现象很令人担忧,对父母视同路人不管不问的占30%,同时52%的儿女对父母感情的“麻木”.这不能不引起人们的反思.本研究选取河南N县X村为调研地点,主要探索当前贫困山区养老现状及其存在的问题,并提出建设性的意见.“轮伙头”养老方式在贫困山区农村比较普遍,问题也相对比较复杂,所以本文先从这种养老形式展开论述.
一、当前贫困山区农村的养老现状
当前贫困山区农村老人的年龄结构一般在60岁到90岁之间(但不排除一些高寿老人),这些老人在正常婚育期间国家还未实行计划生育制度,加上当时的土地“工分”制度等政策环境影响,这些老人大都抚养2个以上的子女,有的甚至有5个以上.正是因为多子女的现状为“轮伙头”养老模式培育了土壤.所谓“轮伙头”是以老年父母在诸子家轮流定期生活(轮吃轮住)为其特点的养老形式.中国老龄研究中心2003年的调查显示,60岁及以上被访老人中约14%采用轮养的方式,城市为12.5%,农村约为15.6%