关于士人论文范例,与萧梁官班制的形成考相关论文查重免费

时间:2020-07-05 作者:admin
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摘 要:宋齐勋位具有二重性——起初具有乡品的性质,后来发展为官阶,它有七个等级.北魏流外七等、萧梁流外七班与宋齐勋位的诸多相似性,证明二者都由后者继承发展而来.梁流外七班继承了宋齐勋位的官阶数量,三品勋位承袭了宋齐勋位的名称.士族依靠门第从流内十八班入仕,寒微士人凭借才学从流外七班起家,一般庶民从军人或胥吏做起,积累军勋、吏绩或年劳到一定程度才得以从三品勋位或蕴位起家;三品蕴位及勋位迁流外七班,流外七班迁流内十八班,三者等级分明.因此,三品蕴位及勋位位居流外七班之下.

关 键 词:宋齐勋位;北魏流外七等;梁流外七班;三品蕴位及勋位

中图分类号:K239,21文献标识码:A文章编号:1001—4608(2012)04—0055-07

一、宋齐勋位制度考辨

关于梁流外七班的形成,学界有两种观点:阎步克先生认为,北魏孝文帝“创流外七品”,梁武帝“改流外七品为流外七班”;宫崎市定先生则提出,北魏流外七等与梁流外七班都直接继承自南齐的流外七班.笔者赞成后一种观点.本文就以此为线索,来考察萧梁流外七班、三品蕴位及勋位的形成.需要指出的是,严格说来齐梁时期尚无流外的称谓,萧梁的七班称为“位不登二品者”,北魏与陈朝始有流外之称.为了表述的方便,我们不妨根据人们的习惯用法,也将萧梁的七班称之为“流外七班”.

根据宫崎市定先生的提示,要探究萧梁流外七班的形成,首先要考察宋齐勋位制度.对于这一制度,学者们深入研究,取得了丰硕成果.但学者们不仅对于勋位的性质意见不同,而且对于其等级更是存在着四、五、六、九四种不同观点.《宋书》卷九四《恩幸传序》:“凡厥衣冠,莫非二品,自此以还,遂成卑庶.”即士族高居乡品的一品与二品,三品以下的七个等级都是庶人的品级.由于当时的社会状况是“士庶天隔”.高贵的士族为了和卑贱的庶民划清界限,将乡品的三至九品视为另类,称其为三品勋位、四品勋位,直至九品勋位.因此,勋位初期的性质如同阎步克先生所言:“勋位、勋品实际就是中正品,更具体地说,它就是中正九品之中三品以下各级的‘变体’.”《唐六典》卷一四《太常寺》:“《齐职仪》:太祝令,品第七,四百石等用三品勋位.”《北堂书钞》卷六八“山简不拘品位”条引《镇东大将军司马伷表》:“从事中郎缺,用第二品.”阎步克先生指出,玩味其语气,“这句话显然是在传述法规条文”.从以上两条史料的书法体例而言,勋位与乡品的性质的确极其相似.但同样出于《齐职仪》的勋位材料,后来书法体例发生了明显变化.《唐六典》卷二七《家令率更仆寺》:“《齐职仪》:家令主簿一人,四品勋位”;“《齐职仪》:太子率更令主簿,四品勋位”;“《齐职仪》:太子仆主簿,四品勋位”.同书卷十《秘书省》:“齐秘书令史,品勋位第六”.这些材料特别是最后一条与上述“太祝令,品第七”的书法体例如出一辙,这体现出勋位的性质已类似官品.笔者推测,起初寒官按照地位高低分别由三至九品勋位者担任.后来,政府就将习惯上由三品勋位者担任的寒官规定其等级为三品勋位,将惯于由四品勋位者担任的寒官定为四品勋位,以此类推.这样勋位就由中正品的性质转化为官阶性质.因此,对于勋位的性质,稳妥的意见可能是——它具有两重性,初期具有乡品的性质,后来发展为官阶.其官阶的性质如同张旭华先生所说:是“一种旨在区别寒官流品及其等级的用人制度.”《唐六典·秘书省》:“《魏甲辰仪》:‘秘书令史,品第八.’晋品第九,宋品第八,齐秘书令史,品勋位第六,梁陈品第九.”“品勋位第六”,夹在魏、晋、宋与梁陈的官品之间,与它们比肩并列,显示勋位与官品的性质类似.来源于宋齐勋位的北魏流外七等与萧梁流外七班(详见后文所述),都是官阶性质的制度,反证萧齐时期的勋位已具有这一性质.

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关于宋齐勋位的等级,笔者认为不是四等、五等、六等、九等,而是七等.因为勋位是由三至九品乡品转化而来,相应地其等级也应是三品至九品,而不是一品至七品.即政府为了给寒人的职位升迁制定一个有章可循的次序,根据他们的军勋或吏绩,参照乡品的三至九等,排定了勋位的三至九品,共七等.宋齐勋位的七等可以由北魏的流外七等、萧梁的流外七班得到证明,因为后二者都源自宋齐勋位.这里先揭示北魏流外官制度来源于宋齐勋位的理由.其一,二者的最高级别都不约而同称为“勋品”.《南齐书》卷五六《刘系宗传》:“以寒官累迁至勋品.元徽初,为奉朝请,兼中书通事舍人,员外郎.”奉朝请属于士族担任的二品清官.勋品既然与二品清官相衔接,则它无疑是寒官的最高等级,即勋位的最高级别.北魏的勋品也“是流外官的最高品”.其二,二者都是庶民的官阶.宋齐勋位是庶人担任的官职.《魏书》卷五九《刘昶传》,北魏孝文帝宣称:“我今八族以上,士人品第有九.九品之外,小人之官,复为七等.”北魏的流外七等是士人九品之外的“小人之官”,也就是庶民之官.二者的使用对象如出一辙.其三,不但宋齐勋位的产生时间早于北魏的流外官制度,而且宋齐勋位的北传有迹可寻.逃奔北魏的南朝皇室刘昶与高门士族王肃将其传播到北魏,为孝文帝欣然接受.事实证明,的确如此.《南齐书》卷五七《魏虏传》:“王肃为虏制官品百司,皆如中国.凡九品,品各有二.”《北史》卷四二《王肃传》:“自晋氏丧乱,礼乐崩亡,孝文虽欲厘革制度,变更风俗,其间朴略,未能淳也,肃明练旧事,虚心受委,朝仪国典,咸自肃出.”此事《魏书·王肃传》未载.


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北魏的流外官制度虽然来源于宋齐勋位,但二者有两个显著区别.其一,根据上文孝文帝所言可知,北魏的流外官在士人乡品九品之外,即流外七等在九品官人法体制之外,二者是并列共存的关系.而宋齐勋位是从乡品三品以下剥离出来的,它仍在九品官人法体系之内.因此,北魏流外七等是一至七等,最高等级“勋品”是流外一品;而宋齐勋位的等级是三至九等,最高等级“勋品”是指勋三品,如同阎步克先生所说:“勋位最高只是三品,并无勋位二品以至一品.”张旭华先生提出:“宋齐时的勋品确为勋位等级的最高品,也就是事实上的一品勋位.”张先生的前半句话符合实际,后半句话恐怕就失之偏颇了.由于北魏流外官制度与宋齐勋位存在以上区别,我们就不能根据北魏隋唐的“勋品”为流外一品,而推断宋齐的“勋品”也是勋一品.《唐六典》卷一一《尚衣局》:御府令“宋氏用三品勋位,

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