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摘 要：文章主要针对市场上流行的各类名言词典,从理论上探讨“名言”的内涵,指出“名言”应该具备权威性、通行性、称引性、哲理性、精练性五个基本特征.文章还探讨了“名言”与“名句”、“格言”、“警句”、“赠言”等之间的区别以及“名言”的发展变化.

关 键 词：名言内涵基本特征

一、何谓“名言”

现在市场上出版的名言类词典比比皆是,有的不叫“名言”,叫“名句”、“警句”、“格言”、“箴言”、“格言警句”,还有的叫“引语（引用语）”、“赠言”等.翻开一看,又似乎大同小异.这些名目繁多的术语或概念是一回事还是全无关联,看来很有深究的必要.

“名言”,《现代汉语词典》第5版（以下简称《现汉》）解释为“著名的话”.其中,“名”是“著名”,“言”是“话”.“话”不难理解,一般应该是完整的句子,但也可能是固定短语或固定短语的集合.何谓“著名”?《现汉》释为“有名”,而对“有名”的解释是：“名字为大家所熟知；出名.”前半句释语中的“名字”与“言”没有关系,只有后半句的“出名”大致符合“名言”之“名”的内涵.但从“著名”到“有名”、“出名”,我们依然无法判断到底什么样的话才够得上“著名”.李行健主编的《现代汉语规范词典》第2版（以下简称《规范》）对“名言”的解释是：“著名的话；常被人们引用来说理的话.”这个定义比《现汉》进了一层,其后半部分可以视作对“著名”的进一步说明,其中有两点值得注意：一是指出了名言“常被人们引用”,二是指出了名言是“用来说理”的.其中,“用来说理”是名言的功用,而“常被人们引用”至为重要,它是构成名言“著名”的必要条件,反过来说,名言的“著名”程度实际上取决于人们对它的称引率.

著名语言学家陈原写过两篇文章,一篇是《关于“引语”或“名言”词典的随想》（1988）,一篇是《论名言》（1997）.他在《论名言》中开宗明义,给“名言”等下了一个描述性的定义：“名言、警句、箴言、嘉言、格言、谚语、引语等所有这些具有微小语义差别的称呼,在社会语言学某一层面上,却通通表达了同一种语言现象等那就是一种浓缩了的思想片段、一种纯化了的或结晶了的论点,或者一种具有普遍意义、普遍价值的超时空信念等在传播的过程中,经历了时间的考验和社会公众的筛选,这就是为什么人们把这许多语言材料称为‘引语’的缘由.名言、警句——所有称之为引语的——这些语言材料,是一种语言结晶体.”“浓缩了的思想片段”、“纯化了的或结晶了的论点”、“具有普遍意义、普遍价值的超时空信念”虽然不是语言学、词典学的定义,但却非常精辟地道出了名言的真谛：“名言”的“言”并非普通的话,而应该是一种“思想片段”、“论点”或“信念”,“名言”的“名”也不是通常意义上的“著名”,而应该超越时间和空间,具有“普遍意义”和“普遍价值”.同时,陈原还指出了“名言”的另一个重要特征：“浓缩”、“纯化”或“结晶”——简言之,高度的概括性或凝练性.我们基本赞同陈原的看法,但不完全赞同他所说的“超时空”,因为不是所有的名言都具有超时空的特点,有些名言明显具有一定的民族性,一个民族的名言未必为其他民族的价值体系所认同；有些名言具有一定的时间性,反映某个特定历史阶段的核心价值观的名言也未必为后世的社会认同.

综上所述,我们试做如下归纳：“名言R