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一、零落成泥碾作尘

1930年4月14日,随着一声枪响,被称之为苏维埃“红色经典诗人”的马雅可夫斯基告别了人世.马雅克夫斯基曾说：“人必须选择一种生活,并且有勇气坚持下去.”言犹在耳,他却没有勇气活下去了.

诗人自杀的消息一经传开,人们简直怀疑这一消息的真实性.阿达莫维奇说：“谁都可能自杀,唯独他不会.”卢那察尔斯基说：“把自杀的念头与这么一个人联系起来几乎是不可思议的.”马尔金说：“他的死无论如何也无法与一个最忠诚于革命的形象相吻合.”究竟是什么原因,使得马雅可夫斯基举起手枪对准了自己的头颅呢?

1925年12月28日叶赛宁自缢身亡.因为他是自杀,虽然那时苏维埃还没有“自绝于人民自绝于党”的说法,但也对“叶赛宁小资产阶级情调”展开了一场全国性的批判运动.在这场批判运动中,马雅可夫斯基表现十分活跃,多次发表演讲,还写了一首诗《致叶赛宁》：“你去了/获得了所谓的/超升/一片空虚等/你飞着/钻进群星/再没有预支稿费/也没有啤酒馆/从此清醒.”叶赛宁的绝笔诗里有这样的诗句：“生活中死亡并不算新奇/而活着当然更不是奇迹.”马雅可夫斯基在《致叶赛宁》一诗的末尾,针对这两句诗尖刻地写道：“在这人世间/死去/并不困难/创造生活/可要困难得多.”马雅可夫斯基诗中反映生死观的警句,一时成为广为传播的名言.令人感到惊悚而不可思议的是,叶赛宁逝世五年后,就是这个对叶赛宁自杀提出强烈批判的马雅可夫斯基,竟然步其后尘而开枪自杀,他当年责难叶赛宁的话竟成为写照自己的谶言.

马克·斯洛宁在《苏维埃俄罗斯文学》一书中,对马雅可夫斯基与叶赛宁对比地做出评价：“农民诗人叶赛宁反映的是受害者的悲剧,而弗拉基米尔·马雅可夫斯基则表达了胜利者的骄纵与希望.叶赛宁体现了失败与挫折,而马雅可夫斯基则讴歌力量与胜利.但是他们的命运却是相同的：两人都以自杀了结自己的生命.”

同床异梦却是殊途同归.这成为苏维埃作家的宿命?

1930年4月26日,诗人尸骨未寒,&#