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[摘 要]文章针对人权的性质,存在很多争论,普遍性、特殊性、道德性等众说纷纭.其中有关人权的普遍性,学者们持有不同的看法.文章从人权的普遍性、人权的普遍性提出的意义、人权的普遍性面临的挑战和人权的普遍性存在的不足等四个部分展开论述,从而提出笔者的观点,应理性、客观来看待人权的普遍性.
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[关 键 词]人权;人权的性质;普遍性
一、人权的普遍性
人权的普遍性(UniversalityofHumanRights)是指人权和基本自由是一种应当被普遍尊重和遵行的价值,这种价值的存在和实现对于任何国家、种族和民族的任何人是没有区别的.因而它具有普遍的属性.①美国著名国际人权法专家路易斯亨金教授认为,“人权是普遍的,它们属于任何社会中的每一个人.人权不分地域、历史、文化、观念、政治制度、经济制度或社会发展阶段.人权之所以称为人权,意味着一切人,根据他们的本性,人人平等享有人权,平等地受到保护――不分性别、种族和年龄,不分‘出身’贵贱、社会阶级、民族本源、人种或部落隶属,不分贫富、职业、才干、品德、宗教、意识形态或其他信仰”.②
(一)人权普遍性与国际公约
关于人权普遍性的意蕴,《世界人权宣言》第2条规定:“人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由.不分种族、肤色、性别、语言、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别.”《公民权利和政治权利国际公约》第2条第1款有相似的规定:“本公约每一缔约国承担尊重和保证在其领土内和受其管辖的一切个人享有本公约所承认的权利.不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别.”
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在1948年通过的《世界人权宣言》的序言中有这样的字句:“承认人类大家庭中所有成员的自身尊严、平等、不可分的权利是自由、公正和世界和平的基础.”1966年的人权公约也包括这样的内涵.此外,在一些区域性人权文件中,人权的普遍性也得到了充分的肯定.
(二)人权普遍性与国际社会
据资料显示,在1948年,没有一个国家反对联合国通过的《世界人权宣言》.主张普遍主义的不仅有西方国家,也有部分发展中国家.例如,埃及代表在联合国《世界人权宣言》通过40周年纪念大会上的发言中指出:“《世界人权宣言》已经成为我们这个世界各种价值、文化、观念和原则之间共生共存的一种表达,不管这个世界是多么的复杂.”③智利代表提出:“对智利民主而言,人权从来没有什么边界等完全无条件尊重人权是一种普遍的迫切需要,是所有国内国际文明生活的道德和法律基础等人权