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在“丹枫白露”看世博卫星直播,上海的摩天楼群在激光焰火的幻觉中简直比纽约还“后现代”.
是不是这个画面使大家不顾一切奔向世博呢一节前,浙师大的陈建军君电告,林冠夫先生要来南方,打算去江西婺源的朱熹故地,问我是否要一同出游.我当即从上海赶去金华.浙师大原来在杭州,后来迁到金华,被夹在郊区的两个村庄之间,校门及周边经常有牛经过,林先生戏称为“牛经大学”.但“牛经大学”并不浪漫,据说后面一个村庄是几代逃犯聚居的远近闻名的“强盗村”,还给过初来乍到的“牛经大学”一个下马威.
大学生怎么写后现代论文
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学校一开始“高筑墙”,将通向村子的后门用高墙封死.但村民每至后半夜出动,像袭击祝家庄一样破坏高墙.不过他们不是要“杀人越货”,而是想下海经商,开饭店、旅馆,做师生的生意.浙师大有三万名师生,相当于搬来一个小县的人口.果然,当大学拆除高墙后,“强盗村”迅速富裕起来.
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浙师大变成“牛经大学”,拜前十年轰轰烈烈的高校扩张运动所赐.但它也越来越像被扔在荒郊野岭的西南联大,离天堂杭州很远,离摩登上海也很远,甚至也不属于金华.不过大学旁的一条农贸小街,倒逐渐变成霓虹灯闪烁的“后现代”小镇.同中国许多乡村小镇一样,这个新兴小镇几乎是从农业社会一步到位跃入“后现代社会”.
当然这个“后现代”不是指纽约、上海、东京,“牛经小镇”也不是剑桥、牛津那种美丽的中世纪味道的大学城,但很有中国特色的“后现代”魅力.在这一条街上,有破旧不堪的廉价纤维雨布支起的露天大棚,沿街摆开一长溜水果摊、小吃摊,旁边垃圾乱扔.也有卡拉OK、网吧、舞厅、酒吧、足疗店、美容店、三星级宾馆.&