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今天的中国,已经是具有重要国际地位的综合性大国.尽管我们的发展境遇还有许多不利因素,但是我们的力量日渐增长的势头是不可逆转的.因此,我们应该有从容的心态在文化建设上投入更多心力,施展更高智慧.
教育是国家权力的表现,是造就社会文化氛围、树立文化主流的主要手段.选择什么文化作为国家的教育资源,这是一个国家的根本利益所在.一个国家、一个政权具有什么样的文化目标、价值取向,就会选择什么样的知识作为自己的教育资源.
知识是土壤,思想是枝干,价值是花果.当今时代,我们要想得到马克思主义与中国传统文化进行第二步结合的花果,就必须对我们的教育资源进行改造,在国民教育的知识取舍上作出宏阔的、深远的战略安排.
传统经典应纳入基础教育
当今中国,每个识字的人都在谈论教育改革,我认为教育改革最根本的问题在于要用国家的力量来推广自己的民族文化,自己的民族语言,而不是用国家的力量来推广其他国家的文化,其他民族的语言.中国如果不在这一点上觉醒过来并力挽狂澜,我们在经济上再怎么富庶,也只能是别人的取款机.这样被动的文化地位和经济地位,显然不利于民族崛起,不利于国民福利的提高.
所以,最正确的选择是用自己的民族文化作为我们的立国之本.这些文化资源是我们在今天的国际社会与他者进行合作与博弈的重要武器.如果没有这种事关民族国家的根本改革,民族复兴就可能会沦为空谈.
中国传统经典中包含着中国先民千万年以来积累形成的价值观、世界观、政治观、文化观.中国的小学和初中教育,应该安排较多课时用来学习中国古代传统经典,用先民的智慧给莘莘学子打下精神的底子,用天下为公、世界大同的伟大理想,打下文化认同、民族认同、国家认同、价值认同的底子.
世易时移,今天的教育当然不能只教古代经典.除此之外,还得有公民教育,还得有数理化教育.另外,我们在将传统文化经典重新列入基础教育资源之中的时候,也应该避免历史上只重儒家文化,不重其他各家文化的片面做法.应该将中国传统文化看作一个复杂的、广阔的、开放的体系,其中各种优秀文化成果,都是我们必不可少的资源.
正如台湾学者殷海光所说,中国知识分子要想“发掘中国文化的精华,显彰过去本来有的观念和思想,必须打破儒宗独占的局面,尤其必须弃置儒家专断的价值范畴,把它列为众学之一的地位.”只有这样,中国知识分子的“观念和思想才可望恢复活力.”
此外,中国民间文化也是一种重要的文化资源.古语云,礼失求诸野.“礼”和“野”不但共生互补,“野”还往往是“礼”的母体.民间文化(野)也应该在基础教育中占有一席之地.
我们的传统文化讲仁爱,重礼义,信天道,崇德政,具有极为丰富的人文主义传统.同时,五千年文明史一直突出强调天下为公,世界大同,具有最为丰富的社会主义思想资源.我们今天重新回归民族文化传统,就应该着重发掘对于今天的中国和今天的世界都具有现实价值的思想资源.
一年之前,我将此一观点以《让四书五经重回课堂》为题,发表在我的新浪博客上,并特意设置了网上调查.84%的人赞成我的主张.获得这么高的支持,颇出我的意料.这说明中国社会已经做