文化传播相关专升本毕业论文范文,与易中天:传统文化不能当励志书看相关经典论文范文

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范宁,80后,武汉媒体文化记者.来自三湘四水,遍访文化名家,问道、修业、解惑,从文化的视角看世界,乐得其所.

易中天已经逐渐淡出人们的视野,但江湖仍然流传着他的传说.

正如他几年前对我说过的那样,将来可能不会再过多“曝光”——除了此前答应过的“文债”、“稿债”或“讲座债”.现在,年逾花甲的易中天,自然还是有许多的讲座、座谈和活动,自然还是要登上各个地方的文化讲坛,自然还是会出现在央视,被人视为“救视（救市）”的灵魂人物,但他在家中也多了外孙女的牵绊,要开始做一个外公.

现在还在看央视《百家讲坛》节目的观众,还会啧啧称奇地回味起2006年.随着《易中天品三国》的播出,不仅《百家讲坛》收视率攀升,主讲人易中天也炙手可热.五六年时间,从大学教授,到畅销书作者,从电视文化节目主讲人,到博客和微博上的“公知”,易中天并不高调地推进着一个知识分子的转型.

这条轨迹看似喧嚣而复杂,其实静谧而简单,那就是一个获得话语权的知识分子,以自己的方式发出声音,无论是推广传统文化,还是提升公共意识,在现代传媒的平台上,“易中天”成为了一个注脚,一种方式.

一

走上央视《百家讲坛》的主讲人,大多会被贴上“传统文化”的标签.易中天也不外如此.他与于丹、王立群、钱文忠等一批学者,以大众传媒为平台,掀起了重读传统文化典籍的热潮.

如何解读这种热潮?如何领会传播者在推动其发展时,背后的苦心?还有如何逾越“普及”层面而进入“深读”和“精读”?在文化讲坛节目火爆过后,主讲人们不得不面临这样的问题.其实在几年前易中天已经在思考,毕竟,传统文化解读本成为畅销书,不应成为传统文化热的最后结果,终极目标依然是国学大师们常常提倡的那个——回到典籍,回到经典.

范宁（以下简称“范”）：无论是《品三国》,还是《读论语》,在“三国”和“论语”之前,都有一个动词,“品”或者“读”,这是后人在对前人经典咀嚼之后提供的读本,并非经典本身.那么,如何破解这样一个命题——读者究竟是要读一个解读本,还是原作典籍本身?

易中天（以下简称“易”）：正如我的《我山之石：儒墨道法的救世之策》,不是讲儒墨道法留下的结论,而是他们的思维方式.我们在遇到困难、遇到问题的时候,我们可以回过头去想一想,我们民族历史上最伟大的那些思想家,他们当年是怎么想问题的.

我在书中采取了问答的方式,把读者在阅读中可能想到的问题先替他们想到了,然后用辩论的方式讲出来.之所以这么做,是希望把经典变得好读.解读经典有三道工序,首先梳理它,提供所有相关注释；然后把它转换成大家可以接受的话语；第三,融入自己的看法,不做简单翻译.

怎么写文化传播硕士论文
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