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著名法学家苏力先生在《法制及其本土资源》中说：“制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性”.这并不是否定法律制度,而是告诉我们法制也有不足之处.不难解释――法制是人制定并执行的.是人,不是神.是人就会有缺点,甚至错误.

这就是在古希腊戏剧《安提戈涅》中,女主人公面对国王诘问何以作出无罪自辩的根本立足点：我应服从国家法律,更应服从高于国家法的永恒法.其深层涵义是：此岸是不完善的,彼岸才是理想国度,那里有全知全能的神明和公平正义的法则――永恒之理性,而彼岸法可以评判世俗法的优劣.法律实证主义主张法律即人定规则,法律的有效性和道德、公正无关,“法是什么”基于“什么已经被制定”和“什么具有社会实效”.自然法学派认为在法律和道德之间存在着本质的关联性,法制必须具有正当性,恶法非法.

说到这,可以点题了,电影《侠探杰克》依然在讲自然法学派与法律实证主义的矛盾,即正当性与合法性的对弈.影片中一个匿名枪手在闹市区制造了连续狙杀五人的血案,所有证据都指向了前狙击手詹姆斯巴尔