大学学报类函授毕业论文范文,与国内严歌苓小综述相关论文综述怎么写

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摘 要：作为当代著名的海外华人文学家之一,严歌苓在文学上的造诣颇令人惊叹.近年来,越来越多的学者对其作品特别是小说予以研究和关注,从研究时期上划分为对其出国前的作品研究和赴美后的作品研究.出国前发表的小说主要是文革叙事,研究者较少关注.对于其赴美后的小说,学者从多重理论方法和小说思想内蕴的多元透析着手、同时运用横、纵向的研究方法对其小说进行深入研究,但是,研究也存在一些局限性.目前严歌苓小说研究尚有许多待开掘之处.

关 键 词 ：严歌苓；国内研究；综述

中图分类号：I207.4 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2012）11-0000-02

一、对严歌苓出国前的小说研究

对严歌苓出国前（20世纪80年代）的小说研究,近十年来国内研究界较少关注.严歌苓的第一篇小说是1981年发表的,题为《葱》.由于文笔的稚嫩,在当时并未引起多大的反响和评论界的关注.随后发表短篇小说《腊姐》《血缘》,中篇小说《你跟我来,我给你水》,长篇小说《绿血》《一个女兵的悄悄话》等小说较少引起学者关注.纵观严歌苓早期的小说研究,主要有王卉的《从个人化的体验出发指向时代的荒诞和人性的压抑》探讨了严歌苓从个人化的体验出发揭示时代的荒诞和人性的压抑的创作特征和文学追求,该文章指出：早期的《一个女兵的悄悄话》与其他的一些部队作家不同,其个人化色彩浓烈,她避开主流叙事,较多的投入自我感受,并指出研究其早期作品的意义.这对后来学者的研究开了风气之先.

严歌苓出国前的最后一部长篇小说《雌性的草地》（1989年出版）,研究者关注相对较多.严歌苓在《雌性的草地》自序中讲：“要成为一匹优秀军马,就得去掉马性；要成为一条杰出的狗,就得灭除狗性；要做一个忠实的女修士,就得扼杀女性.”根据对文本序言的理解,袁洪福在《“理想”祭坛上永不褪色的“女人花”——严歌苓<雌性的草地>的女性主义解读》中分析道,在革命年代,女性的自我被扼杀,但是依然有着对女性身份的渴望.吴闽闽在《“革命理想”祭坛下的牺牲——严歌苓<雌性的草地>解读》中指出：严歌苓再现了当年川西草原上“铁姑娘牧马班”的生活,挖掘出文革语境下的“理想”作为“他者”对姑娘们的压迫,展现了一幅亦悲亦壮的残酷景象.王烈耀在《女人的“牧”、“被牧”与“自牧”——严歌苓<雌性的草地>赏析》中提出,在大草地上牧马的牧马班,她们自身也被物与人“牧”,这些女人在一个虚幻的“革命”的名义和荒谬的“平等”下承受着种种磨难和人性的扭曲、压抑,同时他还提出了“雌性”的书写,进而深入到作品中表现的母性情怀.综上述,严歌苓出国前的小说研究主要集中在对《雌性的草地》的研究上,侧重于分析在文革语境下,女人的自然之性被消磨、扭曲直至走向没有光的所在,但其中也不乏对母性/雌性的表露和自我身份的渴望.学者对于其早期的创作不甚关注和研究,但我认为还是有研究的空间和必要,这样才能更好的研究、把握严歌苓赴美后作品的脉络承接,从而对其作品有更为精到的综合见解和真知灼见.

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二、对严歌苓赴美后的小说研究

(一)多重理论方法的研究运用

90年代,严歌苓赴美国芝加哥哥伦比亚艺术学院,攻读写作硕士学位.留洋后的异国土壤滋养着严歌苓,同时也撕扯着她,像一个新的生命被连根拔起,移植到异域的土壤中,自我身份的变化和异客的敏感将她抛向了空中,但她始终没有忘记自己的故土.这一时期,她先后创作了长篇小说《扶桑》《人寰》《第九个寡妇》以及中短篇小说集《洞房·少女小渔》等多部小说,引起了很大反响,学界围绕这些小说作了诸多评论和研究,相应的运用了多重理论方法、多角度切入式的进行建构研究,从而对小说有了新的阐发.如从人类学角度上,郑民娟的《饥饿年代的乡土人性——从人类学角度评严歌苓<第九个寡妇>》以民间视角展现了葡萄鲜活的一生.对精神分析法的运用如叶维芳的《从弗洛伊德精神分析学来看严歌苓的女性言说》该文章从精神分析学去理解严歌苓和她的作品,阐释了她对爱情独特的见解,对精神领域的性本能、梦境和性心理都有细腻描摹和深刻解析.从生态女性主义