人文方面有关论文范本,与文学中的人文关怀相关学年毕业论文

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摘 要：在市场经济的大潮下,一些文人对文学的现状产生担忧,他们认为文学中的人文价值已经开始沦落,所以号召重现突出文学中的人文关怀精神：突出文学平民化、多层次化,将文学作为一种彰显人性的工具.由此,文学就具有了现代性的品格,在一定意义上讲这种变化也是受到了西方哲学思潮的影响.通过研究这一问题,可以发现时代人文思潮与文学创作直接的关系,同时也有利于文学批评的进一步发展.

关 键 词 ：文学 人文 关怀 批评

作者简介：东智才让,（1987―）,甘肃省甘南藏族自治州夏河县,西北民族大学藏语言文化学院2007级学生

[中图分类号]：K825.4 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2010)-20-0179-02

所谓文学中的人文关怀就是指文学中对人性的终极关注,是一种超越了经验论的对理想的追求,体现在时代的理想人格之中.正是因为人文关怀的存在,才让文人寻找到了一个属于自己的乌托邦世界.正是因为文学有这样的人文价值,才让读者可以拥有一片远离尘嚣的空间,为自己营造一片心灵的净土.拥有人文关怀,是现代文学的重要特征之一,但是随着市场经济的发展,文学也受到了市场化的影响,文学中的人文关怀也受到了冲击和影响.

一、现代文学中产生“人文关怀”的原因

文学中的人文关怀最早出现在先秦时期,在先秦的文学作品中就蕴含了丰富的人文关怀,虽然在当时并没有形成一套完整的理论,但是在大量的作品中都体现出了这种人文关怀.人文关怀的含义是什么呢?虽然在学界并没有统一的定义,但是一般来讲人文关怀就是对人的尊重,是社会进步的一种体现,同时也是人类觉醒的一种标志.总而言之,人文关怀的实质就是关注每一个人的存在.实践证明,社会的发展首先体现在人的发展进步上,人作为社会发展的主体,理应被关注.

文学的产生和发展就是以人的出现为前提的,虽然文学起源有很多种说法,但是这些理论无不是与人紧密相连的.从中国早期的文学作品中就能看到人类追求平安生活的愿望,在《诗经》中就很明显的反应出了这种愿望.从文学发展史上看,历次的文学改革都是与人的进步发展相联系的,现代文学之所以能与古代文学划分界限,突出人文关怀,其主要原因是：

第一、对人性认识变化的结果.从古代到现代,社会对人性的认识是不同的,这大概经历了三个阶段：在古代时期,社会往往关注人类的群体性而忽视了人的个性,突出了社会的责任感忽略了个人的权利,往往强调“礼”而忽视人的“情”.这一阶段对人性的认识就是对人性的一种压制.而发展到近代,受到西方人文主义思潮的影响,人们开始从宗教的束缚中解放出来,人从原来的臣子转变成了国民.人在一定意义上得到了解放,但是仍然受到传统儒家思想的影响.在五四运动后,中国的人权观念发生了本质的变化：突出个性,强调自我解放.如周作人曾提出：“从个人做起,要讲人道,爱人类,便须先使自己有人的资格,占得人的位置”的“个人主义的人间本位主义”.

近现代作家更加肯定人的本能和自然的欲求.著名作家陈独秀曾说过：“知识理性不可看轻,自然情感的冲动,我们更应当看重”,他们相信人的一切本能都是美和善的,人的自然欲求也应该得到满足,而社会上那些违法人类本能的习惯应该得到废除.同时,近现代作家又认识到人又是动物进化而成的,因此人类不仅有动物性而且还要比动物更复杂.所以,这种“灵肉一致”一方面肯定了人的价值和存在,另一方面又防止了将人沦为动物的偏激.这就为五四讨论人性奠定了理论基础：第一,提倡人的自然本能,反对为了理想而压抑人的自然欲求.第二,将人性话题放在特定的背景之中,可以防止将人沦落为动物的倾向,从而形成对社会改革的必要性探讨.

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五四时期文学对人性的探讨,推动了人性的解放,突出了人的个性,提倡平等与自由,将人从封建的枷锁中彻底的解放了出来.郁达夫曾说过：“五四运动的最大的成功,第一要算‘个人’的发现.从前的人,是为君而存在,为道而存在.为父母而存在的,现在的人才晓得为自我而存在了.”在其小说《沉沦》中,郁达夫对变态心理的描写遭到了别人的恶意抨击.郭沫若对此评价：“像郁达夫那样大胆的暴露,对于深藏在千年万年的背甲里面的士大夫的虚伪,完全是一种暴风雨式的闪击,把一些假道学、假才子们震惊得至于狂怒了”

文学中的人文关怀参考属性评定

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第二、受到西方文学和哲学思想的影响.中国近现代文学之所以能够凸显出人文关怀精神是与西方的文学与哲学思想的影响有着密切关联的.在五四运动时期,大部分组织者都翻译过外国文学作品,如鲁迅、胡适、沈雁冰等人都曾翻译过大量的外国文学作品.当时的报刊如《新潮》、《小说月报》等都刊载了大量的翻译作品,这些作品介绍了西方的文学和哲学最新的思潮,五四时期的文学作品受到西方思潮的影响,开始关注人的存在,重现的认识人的存在,从不同角度去关注人的价值.此时,对中国文学影响较大的作家有：

易卜生、尼采、卢梭等.如易卜生对人性尊严的肯定,尼采对人性价值的重新评估,这些西方思潮都对五四运动产生了深远的影响.在西方思想的影响下,中国近现代文学完成了对古代的超越,形成了完整的人格.

中国的近现代文学就是在这两方面的影响之下,对传统的礼教、旧文学等传统观念的突破之上完成了自我的超越.中国近现代文学出现的转变与中国人性观念的变化和西方文学哲学思潮的影响是同时的,而且这两方面影响因素也是互为补充的.

二、当代文学中人文关怀&
人文方面有关论文范本#30340;“失落”倾向

受到市场经济的影响,很多作家一直在大力提倡纯文学的理论,呼唤作家在作品中突出“社会良知”.然而,“纯文学”作品并不具有很好的市场消费潜力,这些作品出现了严重的滞销.于是,有批评家指出当代文学的“人文关怀”精神已经沦落了.而实际上,沦落的并不是人文关怀精神.只是这种关怀精神发生了转化,蕴藏在了作品的表层.当代的作家对人的存在问题也是十分关注的,也在关注人生活中的种种困境,但是这样的关注只是去揭示现实的困难,却没有给读者构造一个理想的乌托邦,而是为读者创造一个和生活一样的原汁原味的作品让读者去体味.

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实际上,这种浅层次的人文关怀是作家为了适应市场需要而做出的尝试和改变,也是当代人文关怀精神的一种体现.在市场经济条件下,文学的地位已经渐渐衰落,作家为了维持自己的生活就必须适应读者和市场的需要.

文学家“人文关怀”的失落,从根本上说是受到市场经济的刺激而造成的,迫于市场的压力,他们对人性的关注不得不由精神层次向物质层次过渡.作家在创作的过程中发现,知识分子的自我中心认知是一种虚幻的想象,他们不愿意只追求做精神的贵族而受到生活的困扰.于是,在市场经济的刺激之下,追求纯文学的作家就会出现忧虑.市场经济的大潮将文人推向了市场,他们的作品也不得不接受市场的考验,文人的生存受到了考验,其作品也就不得不向市场靠拢,于是就会出现人文关怀衰落的问题.

其实,文学商业化本身并不是一件坏事,像巴尔扎克、陀思托耶夫斯基这样的知名作家,其进行文学创作也是为了满足生活基本需要而进行的,但这并不会影响其作品的伟大意义和深刻的内涵.所以说,当代文人头脑中鄙视金钱的思想本身是不正确的,金钱并不会影响作品的内涵.从此可知,随着市场经济的发展,中国文人的思想并没有与时俱进,所谓的“人文关怀”衰落也是由于文人思想的滞后而造成的.

三、人文关怀的回归与重建

当代文学已经走入了一个困境之中,为了让文学走出困境就必须重新构建人文关怀精神.所以,我们必须分析影响文学人文关怀精神的诸多因素,转变文人的观念.作家们应该更加深入到人们的生活之中,体验百姓的生活状态,让作品更加真实,才能赢得读者的青睐.同时,文艺理论家也应该发挥其自身的作用完善文学批评体系,用正确的文艺理论引导文学家进行带有“人文关怀”的文学创作.

参考文献：

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[2]方克强：商品性：文学理论的更新[J].人大复印资料文艺理论卷,93,(3)．61.

[3]张闳：权力、市场与“文学终结论”[J].人大复印资料现当代文学卷.93,(8)．115.

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