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基金项目：本文系2012广西高等教育教改项目研究课题“地域文化视野下广西民俗艺术
壮锦相关论文范文集
摘 要 ：壮锦艺术是广西少数民族多姿多彩民俗风情的一种物化形式,承载的文化寓意远远超出了它的实用功能.壮锦艺术特有的审美主要体现在其精湛的织造技术、朴素明快的图案纹样、丰富多彩的文化寓意及必不可少的装饰工艺等方面.在设计类基础课程教学中,借鉴传统民俗艺术养分,寻找传统与现代的契合点.引导学生从生活体验和情感出发,吸收民俗艺术中的造型、色彩、构图、形式美等元素,提高设计的表现力和创造力,传承本土文化精神.对高校设计类基础课程改革具有积极意义.
关 键 词 ：壮锦艺术；图案纹样；色彩
壮锦与壮族人民丰富多彩的民俗风情有着千丝万缕联系,传承着民俗民间的文化价值.壮锦艺术特有的审美主要体现在其精湛的织造技术、朴素明快的图案艺术、丰富多彩的文化寓意和必不可少的装饰工艺等方面.广西是一个具有深厚民俗文化的少数民族居住区,对广西民俗文化进行研究分析,充分发挥其传承性与创造性,以多样化的形式提炼出来,在设计教育改革中进行解析与重构,将本土文化融入设计基础教学,实现从教学观念到教学模式的更新,具有一定教育意义.
1.壮锦与基础图案教学
壮锦艺术按照本民族的审美趣味、图腾崇拜、宗教信仰、生活习俗的需要,加以发展和变化逐渐形成自身独特的织锦风格,壮锦图案生动,结构严谨,色彩斑斓,传统的壮锦图案来自壮族人对大自然及生活的观察、感悟与想象,具有吉祥寓意.壮锦图案图形以简约为表现点,可转化为视觉冲击力较强的设计语言符号,被广泛用于腰带、头巾、壁挂和锦屏等装饰物中,同时其朴素明快的图案艺术也常见于包装设计、室内设计等设计领域.壮锦的图案纹饰形式大致有三种：一是朴素而明快的二方连续和四方连续纹样；二是以各种几何纹为底,上饰动植物等图案,形成多层次的复合图形,清晰并具有浮雕感；三是用多种几何纹穿插结合编织形成繁密而富于韵律感的复合几何图案,按照一定的形式美元素排列组合,具有严谨的抽象美.壮锦图案图形特点：将自然形象进行夸张、变形处理,或抽象或意象,高度抽象与概括,反映少数民族独特的民风民俗,以生活中的自然形为依托,根据客观对象的形式结构和基本规律保留对象的基本特征和主要元素,造型不再是单纯的描摹客观世界,而是进行抽象或意象处理,融入寓意,表达精神寄托,既有装饰性的审美意趣又反映出壮族民间美术浓重的祈福性质.传统壮锦图案大致分为几何纹样与象形纹样.几何纹样如方格纹、水波纹、云纹、回字纹、同心圆纹等,来源于壮族人对自然日、月、云、水等的崇拜.象形纹样主要是各种花草和动物图像,如丹凤朝阳、蝶恋花、鱼跃龙门、双龙戏珠等,这些图案构思立意深刻,体现出吉祥如意、幸福美好的审美观,充分反映了壮族人民淳朴健康的审美情趣,反映了他们对生活、大自然和民族文化的热爱和崇敬.壮锦中的图案是对自然界花草树木的高度概括后,又赋予了这些物象丰富的文化内涵,最终使之人性化、吉祥化,其抽象性与装饰性又表现在图案的来源,如壮锦中的八角纹即是太阳纹来源于壮族人对太阳的崇拜.现代设计讲究造型简约而寓意深远,图形单纯独特易于传播和记忆,壮锦图形的造型特点恰恰迎合了当今简约设计的风格,把壮锦图案造型特点融入到基础图案教学中,寻找现代设计与中国本土特色相融合的契合点,借鉴传统民俗艺术养分,创造出独特的设计语言.民俗艺术作品是创作者审美意识的物化,任何作品的创造都来源于艺术素养的培养,在基础图案教学中,应当适当安排采风课程引导学生从生活体验和情感出发,吸收民俗艺术中的造型、色彩、构图、形式美等元素,传承本土文化精神,提高设计的表现力和创造力.基础图案教学中融入“壮锦的图案与造型”内容,在创作中安排与壮锦相关主题的设计作业,根据地域特征,使学生了解当地民俗民风从民间美术作品中获取创作灵感.学习壮锦传统图案不能单纯地拷贝或者简单地挪用,而是要在认识和了解的基础上挖掘和改造传统图案,让传统图案成为现代图案设计的一个新的创意点和启示点,在这些异彩纷呈的图案中,寻找其造型、色彩和组织形式的规律,运用中国传统图案艺术中提供的丰富的设计元素,使作品既有传统的文化特色,又有时代精神.传统图形的创造者们通过虚构、联想、象征、暗喻和转化等表现手法,利用想象为我们留下了宝贵的图形财富,了解中国传统民间图案与国外图案及现代图案设计的主要形式与特征,了解他们之间的区别与联系,学习壮锦造型特点,如具象题材的抽象表现,学习其图案造型凝练简洁,构图饱满唯美,创作出具有壮族民族风格特色与现代图案相结合的作品.延伸知识外延学习,陶冶学生的艺术情操,提高审美修养.
壮锦学位论文撰写
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2.壮锦在色彩教学中的价值体现
色彩最有力的传播方式.壮锦的色彩艳丽夺目,隆重的色彩体现壮族人的热情、爽朗、朴实和勇敢.“红配绿,看不俗”是壮锦艺人对壮锦用色的高度概括和总结.壮锦中的色彩不受大自然色彩的束缚,用色大胆,不拘一格,以红、黄、蓝、绿为基本色,喜欢将大自然丰富多彩的色调综合概括、提炼、夸张,甚至变色等,以加强图案的装饰效果,具有象征意义.广西地处亚热带,阳光充足四季葱绿,百花争艳五彩缤纷,这种气候特征很自然地影响了壮族人民独特的色彩体验的形成,也形成了壮族人民独特的审美心理及壮锦的用色习惯.采用了大量的纯色对比、补色对比及类似色的对比,诸多色彩、图案的混用表现得十分精致、抽象与夸张.而且在多元性色彩的处理上也具有其独特的风格,色彩搭配表现出了壮族人们的淳朴与勤劳,并突破了常规色彩的配色方案.中国民间艺术经过千百年来的发展,已经形成与众不同、独具特色的艺术风格.作为一种“俗”文化其色彩要真实、生动,能很好地反映受传统文化影响的中国人的心理结构,它们在色彩的使上具有乡土气息浓郁,其民族性、地域性、创作的随意性随处可见,为保留民间艺术中色彩的“俗”,为民间艺术的继续发展提供条件.色彩中的“俗”是民俗艺术的灵魂.在色彩教学过程中,一方面,我们要意识到中国民间艺术“文化性”,通过对壮锦作品的欣赏,使学生得到美的享受和启发提高审美能力,并加强学生对壮乡民族工艺美术文化的了解,根据地域特征在色彩创作中融入本土文化艺术特色；另一方面,我们不必太受现代色彩知识的禁锢,如固有色、光源色与环境色的创作限制,要能从犹豫不决和不稳定的感知中解放出来,倡导艺术创作作品的“随意性”,增开“壮锦艺术的色彩分析与欣赏”“色彩的采集与重构”“表现性色彩创作”“装饰性色彩表现”等课程章节,采集民间美术色彩的特点,并重新构成,同时注意握好画面的整体色调,使画面统一协调.改变传统的写生观察方式和思维方式,使付诸于形的色彩具有表现性和寓意性,不拘泥于对象自身的固有色以及物体之间原有的色彩关系,充分发挥主观想象,用色大胆使画面充满感染力和表现力.壮锦中高纯度的色相对比关系带有装饰性,富于“吉祥”寓意,装饰性的色彩不反映空间关系,不受空间限制,色彩效果对比强烈隆重,源于自然又不受自然限制,色彩侧重于浪漫、夸张、简洁,追求在感知基础上的理性表现,可见壮锦艺术中的色彩具有装饰性、表现性和象征性特征,将其运用于色彩创作中,往往能改变视觉的常规性,达到意想不到的艺术效果.近年来壮锦在题材创作上又增添了桂林山水、粮食丰收、民族团结等反映人民新生活、新风貌的图案内容,造型上活泼生动,结构严谨,色彩斑斓,充满热烈、开朗的民族格调,体现了壮族人民对美好生活的追求与向往.无论从造型、构图还是设色上,都有值得借鉴的地方.把壮锦艺术引入设计基础课程教学改革中,借鉴传统民俗艺术的养分,融合现代设计语言,将本土文化融入现代设计基础课程教学中实现教学观念的更新,意义深远.
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作者简介：江汉英（1982―）,安徽安庆人,美术学硕士,讲师,现就职于广西工学院鹿山学院艺术设计系,研究方向：油画技法.
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