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摘 要 ：早期的移民把欧洲文化带到美国.很快地,这些文化遍及美国各地.时至今日,美国文化已经成为世界文化的主流之一,伴随着文化的多元化发展,新的艺术在美国崛起,那就是美国当代艺术.美国当代艺术家对发展新的风格,新的自我表现方式,甚至新的文化形式都作出了巨大贡献.这无疑是由一个国家,一个民族的整体性情和气度所决定的,是一个国家民族特性的代表,不是随意就能模仿来的.
关 键 词 ：美国；当代艺术；艺术家
中图分类号：J11 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）09-5-1
如何写当代艺术硕士学位论文
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美国当代艺术是一种短暂的火花.自从50年代起,美国纽约艺术活动日趋活跃,且影响到整个西方世界.美国现代艺术在西方画坛领一代风骚的标志是抽象表现主义的崛起.它强调的是作者行动的自由性和无目的性,把创作行为本身提高到重要位置.它实际上是一种艺术思潮,并无统一的艺术风格.就波洛克的“行动绘画”来说,他的这种过程是一种无法自控的内在意识和行动,开创了西方行动派艺术的先河.简单地说,抽象表现主义的意义是自由.
拿波洛克的例子来说,波洛克的创作反映了美国民族不墨守成规,勇于进取,不断开拓宏观世界和内心深处意识的精神,表现了战后美国昂扬的精神状态,但在高昂的后面也表现了美国知识界在高度工业化社会中的某些狂躁忧郁和焦灼不安的情绪.他的作画是非常自由的.大家都知道：围绕着画布踏着舞步似的走动,用棍棒蘸上油漆,任其在画布上流淌,是多么自由地享受着作画过程.摆脱手腕、手肘和肩膀的限制,达到了无法自控的状态.这种艺术体现了美国当代文化,我们不要去模仿甚至去照抄这样的艺术来证明我们的艺术精神.继抽象表现主义之后,产生的另一种思潮就是“后绘画性抽象”,重笔触,色彩和肌理效果来表现主观感情,来表示反对.主张以清晰明确的抽象形式（轮廓明显的抽象形状,平整光滑的大色面）取而代之.一直延续到70年代的抽象表现主义.
波普艺术的名称最早出现在50年代的英国,后来被广泛运用在美国艺术中.艺术家用他们在生活中所接触的材料和媒介制造大众所能理解的形象,使艺术和工业机械文明相结合,并利用大众传播媒介（电视,报纸,印刷品）进行普及.波普艺术的目的是在进行有效宣传的同时,刺激观众的消费欲望.1962年安迪沃霍尔的作品《玛丽莲梦露》,将梦露的头像多次进行复制,并施以各种颜色.再把头像组合到一块儿,重新使人们对熟悉的形象产生新奇感.还有的是把生活中现有的实物挪动位置,改变环境,赋予新的含义.
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60年代在美国出现的观念艺术认为,艺术家的概念和观念在艺术活动中是第一位的.真正的艺术品是不需要艺术家创造物质形态的,而主要通过各种媒介文字、图片、录音、艺术家本人的身体,行为,把观念的形式和发展过程传达给大众.它更重视观众的参与.公众逐渐受到吸引而进来,有的甚至成为作品的组成部分.杜尚说：“总体上讲,作品属于两极产物：一极是创作作品本人；另一极则是欣赏作品的人.我认为二者同等重要.”以及再后来80年代出现的新流派,都是对过去流派的重演,甚至是现在美国的新流派的艺术品都是过去艺术的复制品.现代艺术发展到揭露隐私,放大物体以达到惊人的目的.我们在对待这些艺术现象的时候要慎重地批判地吸收和利用.美国后现代艺术家,正在用自己的方式试图打破艺术和生活的界限,但是我们知道艺术和生活不能等同的看待,而使艺术生活化.易中天先生说：“生活不是艺术,生活是实实在在的事情”.使艺术“生活化”和片面强调观念的作用,都会给艺术带来很大的负面影响.
我们要搞当代艺术无非要受到西方大师们的影响,但是我们要时刻牢记我们本土深层的文化底蕴和艺术精神.我觉得这一点我们必须要审视自己的艺术.美国当代艺术尤其是涂鸦艺术挺自由的,人都可以参与到这个艺术活动中来.但是后来的新流派的作品就没有达到同样的效果.笔者的老师回忆在美国看画展的经历时说到,像现在美国人搞的画展很少人再去观看,看后也没什么值得思考的问题.只是几分钟的时间就看完了的画展没什么印象!这说明了什么?美国当代艺术欲将以短暂的瞬间愉悦人的眼睛.好多当代艺术家已接受了“自己作品是没有持久性的”这样的观点.1962年巴黎维斯康蒂街,公众看到克里斯托垒起的桶墙.1985年大家又走上了由他包装的新桥.在这些“艺术作品事件”中,大家留下的记忆之生动显然不是简单的投影或是照片可比拟的.八十年代在我们国家的北京中国美术馆搞的行为艺术不是这样吗?乱搞,瞎搞的艺术是不可能长久的.因为有公众已成为这一艺术的直接见证人,最终这种艺术将还是追逐美国艺术,缺乏民族精神.
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另外,我认为中国当代艺术的发展应该结合民族文化的独特性和深度去进行创作.在中国当代艺术领军人物中,称为四大金刚之一的张晓刚,发现并巧妙地表达了中国旧社会一种人的生存状态和心理特征,并通过独特
当代艺术有关论文范文
参考文献：
[1][法]伊沙贝尔德迈松鲁热.当代艺术[M].成都：四川文艺出版社,2004.
[2]王瑞芸.西方当代艺术理论（一）[J].美术观察,2010,（07）.[3]王瑞芸.西方当代艺术理论前沿（二）[J].美术观察,2011,（01）.
作者简介：
栗伟凯,河南城建学院艺术设计学院.
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