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当今中国的城市信仰与乡村治理
来源:《社会科学》 2013年第10期
作者简介:张玉林 南京大学社会学系教授
【内容摘 要 】 由于极端的发展主义意识形态的影响,1990年代以来的中国社会出现了明显的城市信仰――表现为对城市和城市化的坚定追求,核心又在于大城市崇拜.作为一种国家的发展战略和官员的执政目标,它推动了此后的城市化大跃进浪潮,不仅使中国的"城市病"更加严重,也促成了大规模的圈地运动和乡村改造运动.因此,它也就造成了对乡村的破坏以及乡村社会的紧张和对立,从而也就加剧了乡村社会的治理危机.
“界外”:中国乡村“空心化”的反向运动
来源:《开放时代》 2014年第1期
作者简介:吴重庆 中山大学哲学系教授
【内容摘 要 】 具流动型兼业传统的沿海偏乡孙村,依托乡土社会网络,以“同乡同业”形式,兴起遍及全国的金银首饰加工业,并形成该行业各生产要素的在地集结,体现了“城市中心―乡村边缘”格局的翻转、乡村“空心化”的反向运动以及经济与社会互嵌的“社会经济”特征.“界外”是非主流、另类、多元以及可