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论文摘 要 : 本文主要阐述了西方学者从美德伦理学角度对人与自然的伦理关系的探索.对于环境保护问题,传统的美德伦理学为人们提供了另一种方法.20世纪80年代,美国查布尔希尔(Chap(略)l)北卡罗莱纳大学的哲学教授托马斯·,希尔(Thomas Hill)较早地将美德伦理学方法引入环境伦理学中,系统地阐述了他的(略),提出了主要的环境美德德目适度的谦逊&rdquo,.适度的谦逊&rdquo,要求人们重视事物本身,无论它们是否有益于人类.希尔引发了环境美德理论化的运动.到90年代,美国拉斯维加斯南(略)院(munity college)哲学教授杰弗里·,弗雷泽(Geoffrey B.Frasz)继承了托马斯·,希尔的思想,明确指出环境美德伦理学(environmental virtue ethics)是环境伦理学(略)雷泽提出了另一种环境美德德目仁慈&rdquo,,系统阐述了仁慈的环境美德思想.仁慈也是一种人对自然的优秀品质,它(略)非生物特征的扩大的、混合的共同体的繁荣成为可能. 西方环境美德思想所关注的主要是哪种人会破坏自然环境&rdquo,这与以功利主义和义务论为理论基础的环境伦理学所关注的核心内容不同.功利主义和义务论主... This essay mainly represents the exploration t(omitted)cal relationships between human beings and nature from the perspective of vi(omitted)s. The traditional virtue ethics provide a new approach for people to protect environment. In the 1980s, Thomas Hill, the(omitted) of Philosophy at the University of North Carolina at Chapel Hill earlier introduced the approach (omitted)ethics to the environmental ethics, systematically expounding his thoughts o