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臧克家是著名的新诗诗人,在“五四”以来的新诗史上有着重要的地位.到了晚年,这位新诗老将却写起古体诗来.据他自己说,“因为喜爱古典诗歌,几十年来不断翻阅历代名家的集子.但过去从来没有学写过.学写旧体诗,自《忆向阳》开始.”(12卷105页)其实,从《臧克家年谱》看,1973年项写“创造多首赠友抒怀的旧体诗”;1974年项才记载“12月起至次年4月,据干校生活连续写总题为《忆向阳》的旧体诗五十余首”(12卷732页).因此,他晚年集中写旧体诗的起点,应该是1973年.从那年5月发端,到1974年12月底他开始写干校生活时,已写了28首赠友诗.怎么写起来的呢,他是1972年10月提前“解放”回北京的,那时政治气氛已有所宽松,“这时,许多‘文革’中没有联系的朋友都与我恢复了交往,大家互相拜访,来往十分密切.六七年的时间中断了来往,大家都有许多心里话要说,平日见面时间有限,常常是朋友走了仍觉意犹未尽.所以,我们就很自然地用书信互诉心声.后来,不知是谁开头用旧体诗寄赠朋友,于是一时之间大家你唱我和,乐此不疲了.”(12卷624页)这就是臧克家写古体诗的动因,是为了“嘤其鸣矣,求其友声”.
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不过出古体诗集最早的是写“干校”生活的,即1978年出版的《忆向阳》.有人认为,“五七干校”是“文革”的产物,是专门对付所谓有问题的文化人的,而《忆向阳》对它持肯定态度,有美化之嫌.其实,诗人在诗中描写和肯定的是对农民、对劳动、对战友的感情,这是他的本源根性,与他的政治取向无关.阎纲在2009年11月8日的《今晚报》上说得好,“他其所以在向阳湖畔感受到快乐,盖缘于他一生化不开的‘乡村情结’”,“赤子之心难免有些天真,然而,直朴而且真诚,都是从心底流出来的”(《臧克家与(忆向阳)》).他对农民从小就有感情,而且这种感情伴其一生.到“干校”开始他是和冯牧一起住在农民家里的,受到农民热情接待和照顾,重温了亲如家人的滋味:“喧宾竟夺主,让我住上房.一见推