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摘 要:语文的本质是母语教育,语文教学是学校教学的基础.离开了语文的认识、理解和表达,其他学科便成为了无源之水、无本之木.
关 键 词 :语文教学;语言教学;散文教学
坊间所谓“最没用的教师就是语文教师”完全是无稽之谈.这完全是一种外行话,是不了解语文的一种谬见.对于专业的语文教师而言,语文教学的内容是确定的,语文教学的规律是显而易见的.
一、语言教学
语文因为涉及母语教育,的确给人一种包罗万象的印象,语文的确跟数理化等理科的客观化和明确性不可同日而语.但语文在整体表象下,也有着自己独特的语言对象和语言教学概念.所谓语文,就语义学而言,“语”指的是语言,体现为文字、言语和篇章、文本等可见的表层的东西;“文”涉及的则是文化和文明等不可见的深层的东西.表层的文字、言语和篇章是可见的,具有很强的确定性.不可见的文化和文明则蕴含在有形的文字、言语和篇章之中.如《孔乙己》一文中的孔乙己,其“穿长衫”的外貌、“排出九文大钱”的动作等都描写表现了一个迂腐、可怜又可笑的读书人形象.但当我们进一步思考是什么因素把孔乙己由一个风华正茂的青年变成一个落魄潦倒的书生的时候,我们发现文化的因素不言而喻,正是儒家文化造就了孔乙己的一生,儒家的积极入世鼓动了孔乙己科考不辍,儒家的“为天地立心,为生民立命”造就了孔乙己既高贵又迂腐的性格.
怎么撰写语文教学毕业论文
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1.语法是语言教学的一大法宝
“语”是语法,语法知识指导语文阅读、理解和表达,语法知识是确定的,是要教的.不懂语法可能不影响人际交谈,但深谙语法可能会提高理解能力、增强语文的艺术性、增加表达的趣味性和影响力.“月明中”比“明月中”好,就好在“月明中”主谓的语法结构使画面动起来,再现了后主身在异国他乡的那种孤独悲戚和思乡思人交织的人生.
2.语用的特殊效果也显示了语言的可读性和教的价值
不必说柳妈的“你放下吧,祥林嫂”,也不必说皇阿玛的“别胡闹了,你下来吧”,单是一个“说吧”,便暗示了丰富的意思,展示了一种权力,表现了强大的功能.语文教学的一个迫切的目的是交际与运用,语用就特别值得关注.
二、散文教学
散文大概可以分为写景散文、抒情散文和哲理散文.虽然写作角度有所不同,虽然形式较散,但一般都要表达作者的思想和情感.学习散文就是要通过朗读,通过品味和分析语言,在字里行间体味作者所要表达的特定的思想或情感.欣赏诗歌要抓住意象,透过意象的排列、组合,体会诗人的情感或思想.小说紧扣人物、情节和环境分析,揭示小说所反映的社会重大问题.戏剧则要抓住冲突和语言,分析冲突矛盾的社会生成所带给人们的思考和启示.
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三、语体文是最有章可循,又是最无章可循的文体
由语言到文化和社会的分析只是一种简单的刻板模式.我们在教学实践中所遇到的语体文绝大部分是丰富而精彩的.所以,即便文体一样,教学思路也不一定相同.作为语文老师,须反复研究每一篇课文,真正读懂文章的内涵,读出别样的风采,找到仅仅属于这一篇文章的突破口,谨慎切入,层层剖析,意蕴无穷.如《祝福》是一篇小说,既可分析人物,从人物形象切入;也可分析环境,由分析自然环境进而总结社会制度.分析人物的时候,既可以从主人公祥林嫂切入,也可从鲁四老爷、柳妈等人物出发;前者反映了封建制度下农民自觉地将封建意识和封建等级制度内化,后者则告诉我们上等人用等级这个武器共同戕害了封建体制下的农民.殊途同归.好的老师不管从哪儿入手,都能讲透文本,并能发掘文本的深层内涵.这种切入的自由似乎给人一种模糊茫然的印象,其实它反映的恰恰是语文教学的艺术性和教学内容的实在性.也就是说,从哪里出发,哪里就是教学的内容,由此带来的由语言到文化内涵的关联推导则是确定的、一以贯之的.这恐怕是语文教学内容更重要的确定性.
文言文教学亦大体如此.如同语体文,文言文教学同样要由文本分析到文化、社会归结;尊重学生的知识储备和学生的感受.文言文的另一个内容是实词、虚词和文言用法,还有就是朗读和背诵,增加学生的古文储备,培养文言语感,增加传统文化涵养.
四、作文教学
除了结构性的审题、立意、布局和谋篇