时代相关论文总结,关于一切都是为了人的开放---开放你的人生相关电大毕业论文

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汶川大地震,中国社会对人的生命、人的价值、人性的尊重和人的个体的生存达的重视到了一个新的高度.这也使我想到另一个有关人的话题,这就是人生的开放.

纵观人类的历史,从社会学角度看就是一部个人的开放史.以人为本,是古今中外共同的向往和人类社会赖以生存和发展的基本宇宙观.中国古代早有思想家就提出,“天地之间,莫贵于人”.个人开放对己意味着摆脱束缚,解放自己；对外意味着追求自己人生的同时,还要接触世界,尊重他人同样追求成功自主的诉求.社会发展的趋势,也正是要使越来越多的人获得人生开放的空间,进而获得越来越多的自主人生与成功的机会.当绝大多数人都成为了开放人,则又必然推动着整个社会去努力实现民主、自由、多元、和谐、共赢、尊重人权、消除种族和地区隔阂等

人类要进步,必然要向往光明美好的生活,必然要不断创新重获新生,这都与个人开放拥有几乎等同的内在诉求.于是,每一次巨大变革、进步都伴随着一场关于个人的解放运动.欧洲文艺复兴把人从蒙昧的神学中解放出来,使冰封在群体中的个体得以复活.上个世纪的五四运动,历经封建专制数千年的中国开启了个人解放的先声.一时间,寻求个性解放,个人自由成为那个时代最响亮的呐喊.同时,个人的解放也带来了时代的巨变.伟大的文艺复兴促成了西方巨人时代的来临,达•,芬奇、伽利略、莎士比亚,这些响当当的名字让文艺复兴时期群星璀璨.五四新文化运动实际上更主要的是强调对人的开放,鲁迅、蔡元培、陈寅恪、胡适等更是个性解放、思想开放的先驱.成功者云集的时代,一定是开放的时代；巨人辈出的时代,一定出现在开放的时代.回顾人类发展史,我们可以看到,以对个人的发现和确立个体价值为使命的开放,是任何文明的成长必须经过的阶段.

今天,已是一个不再由工业化主宰的新全球化时代,世界、国家、个人的开放也走入了一个新的阶段.如果只是国家的开放,只是整合利用世界范围内的资源和市场,已经远远不足以面对新的形势.因为社会最核心的生产力已经逐渐指向个人的知识和创意,未来社会将是知识经济和创意产业的天下,这已经是无数人的共识.但是,一个国家的开放只有与个人开放结合在一起,使更多的人拥有开放式的人生,才能激发出更多的智慧火花和思维创新,才可能具有真正的创新力和竞争力,才能为个体开放提供无限的空间与渠道.

今天,我们纪念和思考中国30年的改革开放.但是,世界也在变化和发展.中国30年的开放路,又走到了一个关键时期.

中国改革开放的30年,国家经济层面的开放已经完成,中国已经崛起成为“大国”,经济正在超日追美.中国的硬件和基础设施也日趋完善,互联网用户、移动通讯和宽带网络已经覆盖全国,名列世界前茅.但是,中国的人文软件和个体层面人的开放还远没有完成,“国富”之后还没有“民强”,“大国崛起”的基石之下还不是14亿的“大国国民”,文化还尚未崛起,影响到全世界.中国有几亿农民处在城市化的进程中,每年又有三千万人流向大都市,每年还有五百万的大学毕业生,还有百万人留学国外,但无论是主动还是被动卷入开放大潮,我们可能还缺乏相应的个人开放体系作为支撑,可能还没有一个以个人人生开放为主要要素的操作系统,可能还缺乏当代中国人需要具备的以人生开放和自主人生为核心诉求和特征的价值体系.

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任何变革都是由器物始,进而制度,最终文化.而文化的作用在于使民族里每一个人以及未来的每一个人,都不能不从一出生就注定要延续这种变革――也就是推动每一个的个人都去迎接这种变革.向世界开放的30年中,中国社会在器物的学习中进步、在制度上日臻完善；我们能看到北京CBD豪华的五星级酒店,上海淮海路上国际名牌云集的购物中心等我们在硬件上已经做得很好,但文化和心态呢?根本的个人开放呢?过去30年,中国有过三次思想解放,1978年的第一次思想解放,冲破了两个凡是的崇拜；1992年第二次思想解放,冲破了计划经济的崇拜；1997年的第三次思想解放,冲破了所有制的崇拜,而今天,我们可以说已经进入了第四次思想解放,需要冲破体制的崇拜.我们现在要进行的变革,或者未来30年或更长时间要进行的变革应该是注重个人更加开放的时代.

中国迫切需要一场推动个体“改革开放”的思想启蒙运动.

许多有识之士,如广东省省委书记汪洋,都开始呼唤新的思想解放运动.

但在我看来,目前最重要的思想解放运动,是需要呼吁个体也将“开放”纳入自己“基本国策”的思想解放运动.

30年波澜壮阔的中国改革开放历程,必将在漫长的历史画卷中留下极浓重的一笔,而其本身正是由无数个个人开放的历史共同汇聚而成.打破人生禁锢,开放自我,走向更宽广的舞台,改革开放成就了众多个人,而他们所实践的一条人生道路,也正是30年来中国飞速发展的轨迹.个人在开放的时代中受益,个人也在推动着开放的时代.个人与时代仿佛永远是个说不尽的话题.我们习惯了总是不遗余力地赞美这个开放的时代,但是,再伟大的时代何尝不是由鲜活的个体组成?一切文明成果不都是为了落实到每一个个人身上?

80年代著名作家路遥笔下的《人生》,已经不会再复制进现实.21世纪的中国人生开放的大门已经打开,无论家境良好还是贫穷,无论受过多少教育,无论是专才还是通才,不再害怕被封闭人生职业和道路,农民可以离开乡村,工人可以离开工厂,白领可以转换工作,学生可以走出国界等人人都可以为创新人生而工作,人人都可以争取在社会底线的认可下选择自由开放人生.

存在主义大师克尔凯戈尔提到的“that individual”,说“那个个人”才是真正“存在”于历史的主体.他提醒我们,如果借用庞大而泛泛的概念群体去总结、衡量一段历史,往往显得力不从心,缥缈空幻.但个体最鲜活真切的命运更贴近于历史本身.他的这一说法曾让我陷入思考,也许对个人的尊重,对于个人在历史情境中处境的关注,才更容易把握我们时代的方向.反观中国改革开放史,在宏观地总结“对内改革,对外开放”给中国带来了巨变的同时,请让我们把目光投向这些改革大潮中的个体,去发现这个特定时代的个体身上有怎样的共同特点,他们是怎样在这个改革的时代获取成功并推动时代进步.

30年的改革开放推动了中国社会的全面进步,成就更是举世瞩目.今天,我们这些与改革开放同行的人们将目光集中在社会的发展,大时代的进步,却常忽略改革开放最根本的要务和最大的成就――人的开放.改革为何?开放为何?无论给出怎样的答案,我想始终会落到成就每个作为个体的中国人身上.

曾经,在没有个人解放、个体开放的时代,理想中的个人是卑微、驯服与服从,人们被教育要成为“一棵草”或者“一头老黄牛”,而不是成为人才,成为自己命运的主人.个人不把自己看成是自己,他什么都可以是,却非自己.个人像是社会机器上的螺丝钉,被固定在命定的角色、僵化的社会秩序中动弹不得.

如今,改革开放终于让中国社会从封闭走向开放,从保守趋于革新,从单一渐变自由多元.那么,那些作为“时代弄潮儿”的活生生的中国人呢?答案已经在《开放你的人生》一书对200多位改革时代开放式成功者的研究中给出.他们发挥个性、不畏传统、突破创新、另辟蹊径,在改革时代成功践行个人人生的改革开放.

《开放你的人生》这本书的研究