经济危机方面有关毕业论文的格式范文,与民主没有标准答案相关论文例文

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什么叫民主?世界上是否存在一种尽善尽美的民主?在西方资本主义国家的黄金时代,他们在本土实行的民主制度,曾被奉为圭臬,被说成是人类的楷模.然而,这些自认生活在“山巅光辉之城”里的高贵公民,羞谈被他们统治的殖民地人民的生活真相,也不肯说说与他们住在一起的印第安人和黑人的生活真相.

民主理念正逐步丧失

今天来衡量西方多党议会民主,不能简单地用“好”与“坏”来评价.它是历史的产物,也必将随历史潮流前进.从历史长河看,争取独立的一批美国资产阶级和农场主精英,继承了他们的故乡——欧洲——的民主传统,在1776年写出了美国《独立宣言》.那里表达的理念是对人类的杰出贡献,是推动历史车轮向前的壮举.

可是,当代表们在宣言上签字的时候,他们的农场里仍有大量的黑奴.美国到1920年给予妇女选举权,1965年黑人才真正拥有投票权.理念的高尚并不能代表实践的正当.当年在美国,有多少财富是能不能成为选民的重要标准.美国的选举权逐步放开,是为了防止穷人真正的代表进入议会,从而通过法律来剥夺富人的财产权.

从美国二百多年的历史来看,开国元勋们崇高的理念并不是在逐步变为现实,而是逐步丧失.到了现代,这些理念更是被明目张胆地违背了.在最初的理想设计中,议员是人民的代表,他们一定会为广大人民的根本利益代言；而三权分立,是为了权力监督和制衡,防止权力独揽.但是一到实践中,问题接踵而来.

美国《基督教科学箴言报》2008年3月25日刊登署名文章说：“如今,我们的公共话题更加粗俗,标准更加低下,我们容忍一个政党公然将美国人分成敌对的阵营,因为它相信这种战略将在选举中给它带来微弱的优势.在这种环境下,几乎不可能就重要问题开展成熟、稳重、理性的全国辩论.”作者颇为沉重地自问：“美国是否能确保民主持续下去?我们时代的一个标志在于,我们无法确定这些问题的答案是肯定的.”

英国社会科学家柯林·克劳奇在2007年的一篇文章中分析了民主在当今西方面临的社会环境：“社会仍然没有变成‘无阶级’.后工业社会的广大普通就业人员也许没有找到其本身、以及他们切身利益的明确定义.但是,与此相反,企业管理人员和大金融机构越来越明确地把自己视作统一的阶级.等因此,一方是强大、但没有组织起来的群众：另一方是强大、但善于表达的经济精英,新的冲突线在他们之间伸展.等我把这种情况描绘成‘后民主’.”如果看一看“占领华尔街”的运动,这种冲突就不难理解.精英们不但可以用金钱影响议会,而且可以用别人难以读懂的文字和图表来蒙骗民众.

在这样一种社会状况下要实现真正的民主,实现开国元勋们的理想,真是难上加难.所以法里德·扎卡里亚2009年月22日在《新闻周刊》上撰文分析当前的经济危机时说：“这是一场金融危机、民主危机、全球化危机,从根本上说是道德危机.”

西方民主遭遇深层危机

大家已经看到,今天西方多党议会民主至少有三个致命伤：一是金钱对政治的操控；二是议员为了自己当选讨好选民而缺乏长远政治眼光；三是政党恶斗而使政治机器几近瘫痪.在这三者后面还有一个更深层次的致命伤,那就是个人主义.资本主义社会的伦理基础就是个人主义.美国《独立评论》2007年秋季号刊登哈佛大学政治学和法学双博士丹尼尔·崔的文章说：“个人主义之所以出现,是因为个人养成了对自力更生的‘傲慢的自信心’,不再设想自己怎么‘还可能重新需要彼此的帮助’.这预示着公民社会中协作的所有形式的终结.等个人主义如果肆虐,显然会产生十分严重的后果.它会扼杀经济繁荣,阻碍知识的进步,把文明重新推向野蛮,使人民准备遭受奴役.”

西方民主制度的内在矛盾是明摆着的,现在的问题是他们是否有能力和办法来克服它们?如若做不到,那只能在这种困顿中迎来更大的社会风暴.德国《时代》周报2008年1月3日一期刊登该报编辑、政治分析家特奥·佐默的一篇文章,“今后50年将带来什么：西方的影响力减弱,亚洲崛起,恐怖活动减少.如果资本主义不能很好地解决不平等问题,它有可能走向灭亡.”“关于人类前途的重要讨论将围绕这一点：等资本主义是否已学会将竞争力与社会团结联系起来?”

怎么写经济危机本科毕业论文
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民主要求人类不倦地探索

现在的西方民主制度能做到这一点吗?很难.作为地球村的一员,非西方的社会并不想看西方的笑话,全球化已使各国的利益交合在一起,为人类长远利益计,还是希望西方能继续探索,开辟新的天地.

前进的第一步是自省,而不是自傲.民主不要挂在嘴上,而要付诸行动.大家疏忽了一个诡异的现象：大约从20世纪中叶起,人们忽然发现,西方几乎不再称自己是“资本主义”,而是自称“民主国家”.渐渐地,他们便登上“民主神坛”来