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主持人：王悦阳（记者）
嘉宾：计镇华（昆剧表演艺术家）
张静娴（昆剧表演艺术家）
谷好好（上海昆剧团副团长）
黎安（上海昆剧团青年艺术家）
用古老而典雅的昆曲艺术,散播一颗文化的种子,在海峡对岸生根发芽,开花结果,这就是上海昆剧团在整整20年内做的文化事业.从当年风华正茂的昆大班艺术家蔡正仁、岳美缇、梁谷音、计镇华、张静娴,到如今的谷好好、黎安、吴双等台湾观众与大陆观众一起,见证了上海昆剧团两代艺术家的辉煌.而上昆访台所培养的一批观众群,也被白先勇称为“台湾有最好的观众”,他们不仅热爱昆剧,更积极投身其中,向艺术家们学习,其热情与执著,在传统戏曲并不热门的今天,显得特别珍贵而动人.
这就是上海昆剧团的艺术魅力,更是昆剧深厚神秘的文化基因使然.
难忘的热情
主持人：上昆访台20周年演出取得的轰动,跟昆曲整个的大形势越来越好有关,也跟上昆的优秀品牌有关.这一传播艺术的过程本身就是非常精彩的文化事件,总结其经验,对两岸文化交流特别有意义.
谷好好：就上海昆剧团来说,这么大规模的一百号人、七台戏、十天的行程——老中青这样四代、文武兼备,三台折子戏、四台大戏这样的阵容,我想真的是很罕见.在最近的一两年内我们也很难再有这样的组织,再说正巧是昆曲两岸交流20周年这样一个特别有纪念意义的日子.我们很高兴,包括我的老师王芝泉也是赴台20周年第一批的见证人,她这次没有去,但她告诉我,每天坐在家里不断接到来自台湾的,告诉她今天的戏怎么样,她的学生怎么样,每出戏怎么样,王老师说她非常高兴,我们的事情她都知道.这就说明我们整体的演出口碑相当好.
20年来,我们从单纯地请台湾来演出,台湾请我们去演出,到今天的我们合作,即我们请台湾的创作团队来参加我们的创作——《烟锁宫楼》.之后,台湾方面今年要带队伍到上海逸夫舞台来演出,整个班底是我们上海昆剧团和他们一起合作.我们这样做的原因就是为了让昆曲的这种交流和其他院团不一样,我们是深度合作、深度交流,甚至到了可以同台唱昆曲、同台演出.我们也很感谢樊曼侬多年对我们上昆的支持.以前我们出不起钱的时候,演出经费她全包,到今天我们自己承担大量的费用.这两天台湾方面告诉我们,我们整体在台湾的票房,扣掉税、人工费,最后收入300多万的台币.倒算过来,一台戏就是好几万人民币的票房收入,比我们自己在上海的一场戏还要好.从一个商演来说很成功.我们在台湾听到最多的是“哦哟!不愧是上昆!”这也是我们想做到的.剧场里面那种阵势和观众们对我们戏的肯定,我到今天记忆犹新.
主持人：计老师,20年前第一次去台湾时,两岸经济状况、文化差异还是挺大的,初次登上宝岛的情况与心情,你还记得吗?
计镇华：因为是第一次到台湾的大陆戏曲团体,我自己总归蛮重视这次演出的.我们那次实际上是没有经验.因为表演主要是在国父纪念馆,有2700个位子,现在看来,昆曲在这个场子演是极不合适的.因此上座率基本上在七成,但实际也已经卖了两千多张了,很好了,演出下来影响还是不错的.我主演的《烂柯山》被安排在了一个很破的剧场,以前是唱京剧的,实际上却是很适合演昆曲的.所以这一场《烂柯山》爆满,而且生意非常好,效果也非常好.演完之后,下面观众,尤其是大陆过去的一些老观众,和我们握手的时候真是热泪盈眶!他们那种对祖国、对大陆的向往,看到我们就好像看到亲人的那种感觉,令人难忘.尽管海峡两岸之间隔阂了很长的时间,此时此刻却又是非常非常接近的.
这是我们上昆在台湾的第一次演出,之后陆续的十几次文化交流可以说是节节高、步步高.1992年是我们第一次演出,到1993年我们去教戏,1994年又去演出,那段时间几乎每年都去,1995、1996、1997年大大小小的演出年年有.说明台湾和大陆实际上是同一个民族,同一种文化的.尤其我觉得,在中华文化的教育和底蕴、素养方面,台湾要比大陆好.因为它的教育普遍,中小学生基本上都接受中国儒家教育.昆曲里面儒家文化还是比较丰富的,忠义道德、礼仪守信.所以从台湾来讲,昆曲在那边扎根,它本身基础、根源就很好.因为这个地方是适合昆曲的土壤,这个种子种下去,它会发芽.所以我们每次讲台北的观众是最好的观众,实际上是因为他们文化教育比较好.现在华盛顿、纽约的许多举办曲社的曲友,当年也都是在台湾大学里读书的.从那个时候他们就开始喜欢文学和昆曲,他们把这种爱好从台北一直带到了美国.
我记得在1994年我和张静娴一起去演出《琵琶记》的时候,我深深地感受到他们对传统文化的重视.这个戏本身我们没排过,台湾的洪惟助教授要求我们排出来去台湾中小学中巡演,因为他们的课本里有《吃糠》,通过我们的演出能够给学生一种立体的感觉.我们排出来后去台湾巡演了大概将近两个礼拜,演出的条件都不是最好的,因为全是在中学里面,没有正规剧场,但是收到的效果是极其强烈的.每次演出完毕之后底下的学生争相要我们签名合影,我那个时候就体会到有当歌星的待遇和感觉.我就觉得,在台湾,中华文化已经深入到人心了.所以从大陆来讲,台湾有这么好的土壤,有文化的底蕴,最重要是有一大群观众,他们和我们演员相辅相成.
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乡情的感动
主持人：张老师是昆二班艺术家的代表人物,年龄上比计老师那批小了五岁,可也是全程参与了上昆20年来的多次访台活动.您对此有何感触?
张静娴：很有幸20年能够从头至尾参与,这一次还能在台上演出.最后结束的时候,很多老朋友来送我们,他们也和我们一起白了头发,添了岁数,他们都掉下了眼泪.很多这样的好人追随了我们20多年,真的让我很感动.
我就回想起当年1992年的时候被称为“破冰之旅”,因为那个时候两岸交流还没这么多,不像现在这么方便.当时我们日子很难过的,上世纪80年代后期,上昆经历了很多挫折,挺委屈的,全团士气低落,有讲不出的一种味道,一种心态.所以,这样一次到台湾去的机会也是能让我们扬眉吐气,团里像打了强心针一样大家都很兴奋.没想到三个人没批,两个是干部,还有一个是岳美缇,因为她是人大代表.主演不能去,台湾方面表现得又不太友好,我们这里为表示不满,有领导提出“索性都不去了”! 这一下懵掉了!那时候的市委领导吴邦国、黄菊、陈至立都在北京开会.团长蔡正仁立马写了一封信,通过飞机送到他们手里,看看他们的态度.没想到马上批示下来,要求我们“非但要去,而且一定要演好”.大家一下重新跃跃欲试,就在这样的情况下,上昆踏上了台湾的土地.所以,有一位老师的十六个字我一直记到现在,他说：“好事多磨”,因为差一点就去不成了,结果终于还是“好梦成真”,然后是“好戏连台、好评如潮”.当时媒体给我们留下的印象也很深,报道都很及时,用词都是“赞叹不已,惊艳,相见恨晚”等等.
主持人：首次访台时,无论是政治上还是文化理念上,一定会有许多隔阂的,是不是?
张静娴：对,比如说我们到国父纪念馆演出前,他们都要奏他们的“国歌”,就是以前民国的国歌.那么我们怎么办呢?因为我们当初去都是有规定的.那是开场前五分钟呀,我们都画着妆,走都来不及走,后来蔡正仁想出来一个办法说我们把大幕拉起来,我们什么都不管.他们奏他们的,我们做我们的,只当没听见就可以了.后来这件事情还作为一个成功的应变,得到有关部门的表扬,显得处理得当.
我们那个时候日子真是很难过,走向低潮,根本没市场.我们那时候到英国去演出好像民族自豪感油然而生,回到国内来真的像是没有立足之地的,我偶尔参加商演,硬是不让我唱昆曲,要我唱《红灯记》,我心里也很郁闷.就是在这样矛盾而无奈的情况下,我觉得台湾演出的成功,大家对昆曲的这种热情,实际上是潜移默化地给我们一种鼓励,精神上的鼓励,让我们知道应该坚守在这块地方,我们是有价值的.
我觉得台湾这块地方,既陌生又熟悉.因为在那里就觉得很亲切,一看就像故乡来人,真的是像乡亲.有一次乘出租车,司机一听是大陆来的,车钱也不收我们的,很淳朴的这样一种感情,真的是记忆犹新,很感动.这样的故事很多.
怎么写昆曲硕士论文
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主持人：除了观众们的热情,许多台湾文化艺术界的精英,像白先勇、林怀民、曾永义、洪惟助等,都对于上昆访台给予了极大的热情与支持,也为上昆的品牌做了巨大的推动.
张静娴：是的,当时台湾中央大学戏曲研究所成立了一个昆曲研究室,由洪惟助教授主持,首先就到上昆来录了很多折子戏,接着又到浙昆、北昆去录.在上世纪90年代初,他们已经想到要抢救.他们很早意识到这门艺术的价值,它的重要性,也看到我们这些演员都已经五十上下了,要赶紧录下来.同时再带上我们这些人到各个大学去做讲座,其实那个时候我们也在内地大学做讲座,这纯粹就是做演出表演的讲座.但是这些台湾的学者教授,他们可以从文学、人文的角度来讲昆曲,提升了昆曲的内涵,所以从这个角度来讲,这些教授的参与,我觉得对我们是很有帮助很有启发,也扩大了我们昆曲的影响.
1994年大队人马再度访台,那次岳老师就去了,还作为第一新闻人物,这一次《玉簪记》红得不得了.所以白先勇就说：“不看岳美缇、张静娴的《玉簪记》,遗憾太多.”他认为：“谁说昆曲曲高和寡,昆曲是最生活最生动的艺术!”后来的几年几乎年年请这个戏,我们担心观众看厌,但是没想到台湾观众对这种传统戏,真的是百看不厌.但是这也提醒我们要常演常新,所以我们2009年去的时候,我和岳老师把原来我们在《秋江》里拿掉的两段曲子恢复演唱.以前的观众嫌昆曲长,没想到现在观众要听了,愿意听好曲子了,我们唱的效果就非常好.因为观众的需求和十年前不一样了,我们自己也自信了.就是说通过这样一种交流,点点滴滴,我们影响他们,他们也影响着我们.
观众的不同
主持人：在老师们看来,台湾观众与内地观众在看戏时,有什么不同?
计镇华：台湾观众对昆曲传统戏的要求很高,相比内地观众更喜欢一些传统骨子老戏.我想,因为他们看老师们演出的机会毕竟比内地观众少,就变得更加渴望看到老师们身上的拿手绝活.记得有一次我和老搭档刘异龙演《访鼠测字》,刘异龙本来是想用京白来念,因为怕台湾观众听不懂苏州话.他就问台下：“你们今天要听苏州话呢还是要听京白?”没想到大家一致说要听苏州话,其实他们根本听不懂,也没字幕的,但是他们知道情节,看你原汁原味的表演,他们就觉得可以了.这些细节给我们印象都很深的,他们希望看到你这门艺术真正的价值.
张静娴：因为我们也是一直在昆曲发展的道路上寻寻觅觅,也一直在那里不停地探索、不停地摔跤,再爬起来,再向前走.我觉得我们上昆的这种精神还是可嘉的.正因为这样,上昆形成了艺术上的这种扎实基础,同时又有一种境界和心胸.我觉得这就是上昆,也就是上海这座城市抚育的这样一个剧团,跟其他地方不一样.我觉得这是应该大书特书的,不要由于某些利益或者这样那样的原因而对自己妄自菲薄.
主持人：台湾观众看戏与内地观众的反应是否一致?
张静娴：不太一样,他们更敏感,也更开放.记得有一次我和岳美缇老师到一个艺术学院去演出《占花魁》.后来还有一个学生悄悄地来问,“不好意思,你们两个是不是同性恋?为什么你们的表演很默契?”这种问题在大陆是不可能被问到的.还有,台湾的孩子他们会觉得看得很感动,他们竟然会哭的.怎么会哭的呢?看这个戏好像是喜剧,不会哭的嘛!他们是被人物历经千辛万苦走在一起所感动的.所以有很多问题通过他们的反馈也引发了我们很多的思考.我觉得很有意思.为什么说是“一流的观众在台湾,一流的演员在大陆”,我想不是没有依据的.包括这次我们去台湾,也觉得他们的观众懂戏,然后他们爱戏,看戏特别文明,一点声音也没.但是你有效果了,“嘭”一下他们就会笑出来,你就觉得特别会心.演员在台上能够感觉到台下的观众是礼貌地给你掌声,还是一种从心底里发出的对你的赞叹或者一种领会.这种趣味、这种感觉,不一样的.
新的传承
主持人：上昆在台湾受到的热烈欢迎,离不开老
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