思维方面有关论文范例,与黑格尔逻辑学、普通逻辑与辩证逻辑相关论文参考文献格式

本论文是一篇思维方面有关论文参考文献格式,关于黑格尔逻辑学、普通逻辑与辩证逻辑相关毕业论文格式模板范文。免费优秀的关于思维及什么是及逻辑方面论文范文资料,适合思维论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

摘要：黑格尔认为逻辑学的对象是思维形式及其规律,逻辑学是关于认识真理的科学.黑格尔认为知性思维、理性思维是思维发展的两个阶段,前者是第一阶段,其本质在于认识事物的规定性和差别性,其基本规律是同一律,后者是思维发展的第二阶段,其本质在于认识事物的矛盾.黑格尔把他所谓的知性逻辑也叫普通逻辑,也就是人们所谓的传统逻辑.他为了说明普通逻辑的局限性不惜歪曲它的基本规律同一律、排中律和充足理由律.黑格尔把所谓的理性逻辑又叫思辨逻辑,亦即辩证逻辑.黑格尔并未提供辩证逻辑相对完整的系统,他把辩证逻辑和辩证法混为一谈.黑格尔的辩证逻辑是唯心主义的,非科学的,他不应作为辩证逻辑的创始人.

关键词：逻辑学；知性思维；理性思维；普通逻辑；辨证逻辑

中图分类号：B811.01文献标识码：A文章编号：1000-5242（2013）05-001-06

收稿日期：2013-04-06

作者简介：马佩（1929―）,男,河南巩义人,河南大学哲学与公共管理学院教授.

一、黑格尔论逻辑学

(一)黑格尔关于逻辑学对象的论述

什么是逻辑学的对象?黑格尔说：“我们可以说逻辑学是研究思维、思维的规定和规律的科学.”“逻辑学是以纯粹思想或纯粹思维形式为研究对象.”“关于思想的某些形式如概念、判断和推论与其他的形式如因果律等等的关系,只是在逻辑学本身内才能加以研究”.黑格尔又说：“对思维的细密研究,将会揭示其规律与规则等从这种观点来研究思维的规律,曾构成往常所谓逻辑的内容.亚里士多德就是这门科学的创始人.”由上可知,黑格尔认为,逻辑学是关于思维形式及其规律的科学.

我国逻辑学界关于逻辑学的对象的观点有两大派.一派人称大逻辑观派,认为逻辑学是关于思维形式及其规律的科学（本文作者属于此派）；另一派人称小逻辑观派,认为逻辑学是关于必然推出亦即研究演绎推理的科学.是否可以请持小逻辑观的同志们看一看黑格尔的《小逻辑》呢?

什么是思维形式的本质?思维形式与思维内容的关系如何?试看以下黑格尔关于形式与内容的辩证关系的论述：“我们在这里看到了形式与内容的绝对关系的本来面目,亦即形式与内容的相互转化.所以,内容非他,即形式之转化为内容；形式非他,即内容之转化为形式.”根据这段话我们可以推知：逻辑学所研究的思维形式实乃思维内容的转化.思维形式是什么思维内容的转化?黑格尔没有进一步加以说明,在拙作《逻辑哲学》中倒是有这种解释：“在客观事物的一般性质和关系中,有某些最一般的性质和关系,像事物之间类的包含关系,事物之间的条件关系、选择关系、同时关系等正确地反映这些性质和关系,能够正确地运用各种命题、推理形式,有助于人们更好地认识事物的其他一些一般的性质和关系,这样的事物的一般性质和关系我们称之为事物的逻辑性质和关系.逻辑科学的范畴（思维形式）、规律所反映的乃是事物的逻辑性质和关系.”“思维是客观存在的反映,反映在思维中的客观存在（事物的性质和关系）就是思维内容.等思维内容又可以分为思维的非逻辑内容和思维的逻辑内容两类.思维的非逻辑内容是客观事物的个别性质和关系以及非逻辑的一般性质、关系的反映等思维的逻辑内容则是各个具体思维中的某种一般内容,它是客观事物的逻辑性质、关系的反映”.这也就是说,思维形式及其规律其实也是一种思维内容.它是思维的逻辑内容,是客观事物某些最一般的性质和关系的反映.

(二)黑格尔关于逻辑学作用的论述

黑格尔对于逻辑学的作用是加以肯定的.他说：“从事这种形式逻辑的研究,无疑有其用处,可以借此使人头脑清楚,有如一般人所常说,也可以教人练习集中思想,练习作抽象的思考等人们可以利用关于有限思维的形式的知识,把它作为研究经验科学的工具,由于经验科学是依照这些形式进行的,所以,在这个意义下,也有人称形式逻辑为工具逻辑.”黑格尔又说：“概念的逻辑通常被认作仅是形式的科学,并被理解为研究概念、判断、推论的形式本身的科学,而完全不涉及内容方面是否有某种真的东西；殊不知关于某物是否真的问题完全取决于内容.如果概念的逻辑形式实际上是死的、无作用的和无差别的表象和思想的容器的话,那么关于这些形式的知识就会是与真理无涉的、无聊的骨董.但是事实上,与此相反,它们（逻辑形式）作为概念的形式乃是现实事物的活生生的精神.现实的事物之所以真,只是凭借这些形式,通过这些形式,而且在这些形式之内才是真的.但这些形式本身的真理性,以及它们之间的必然联系,直至现在还没有受到考察和研究.”黑格尔的这段话讲的是多么精彩啊!这一段话可以给我们如下三点启示：（1）逻辑学所提供的各种逻辑形式绝非是和真（理）无关的所谓思维纯形式的东西；（2）逻辑形式乃是事物的某种（些）本质（按照辩证唯物主义的观点可解释为,逻辑形式乃是客观事物某些最一般的性质、关系的反映）；（3）现实事物只有凭借这些本质才是真的（按照辩证唯物主义的观点可解释为,任何思想只有符合这些逻辑形式时才可能是真的）.

由上可知,黑格尔认为逻辑学虽然是研究思维形式的科学,但绝非是与真理无关,而是获得真理的科学.列宁在《哲学笔记黑格尔（逻辑学>一书摘要》中曾对黑格尔的这段话作了如下批注：“逻辑学是和具体科学（关于自然和精神的科学）相反的‘形式科学’,可是它的对象是‘纯粹真理’.”“黑格尔反对纯粹形式的逻辑观等他说：逻辑中形式的东西是‘纯粹真理’.”列宁还进一步批注道：“逻辑学是和认识论一致的.”“逻辑学一关于真理的问题.”遗憾的是,我国逻辑学界至今仍有人宣扬逻辑学只研究思维形式,不研究思维具体内容,因此,是不管真假的.我们奉劝这些同志,还是读读黑格尔和列宁的这些话吧!

二、黑格尔论普通逻辑、辩证逻辑

（一）、黑格尔关于知性思维（普通思维）和理性思维（辩证思维）的论述

黑格尔并没有构建任何相对完整的普通逻辑、辩证逻辑系统.他是在论述有关知性思维、理性思维的过程中,对普通逻辑和辩证逻辑进行了相应的论述,从而形成了他关于普通逻辑和辩证逻辑的思想.黑格尔关于知性思维和理性思维的思想来源于康德.黑格尔说：“康德是最早明确地提出知性与理性的区别的人.他明确地指出：知性以有限的和有条件的事物为对象,而理性则以无限的和无条件的事物为对象.’然而,黑格尔对于康德关于知性与理性的观点并不满意,他认为康德关于知性的观点具有片面性,因为康德“认为知性范畴之所以有限,乃因为它们仅属于我们的主观思维,而物自体永远停留在彼岸世界里.事实上,知性范畴的有限性却并不由于其主观性,而是由于其本身性质,即可从其本身指出其有限性.然而依康德看来,我们思想的内容之所以有错误,是因为我们自己在思维”.他认为康德关于理性思维的观点&#

1 2 3 4 下一页

思维方面有关论文范例,与黑格尔逻辑学、普通逻辑与辩证逻辑相关论文参考文献格式参考文献资料：