关于经济学类论文范文素材,与庸俗经济学左右下的劳动价值误区相关论文答辩

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但凡了解经济思想史常识的人都不难发现,于开红的困惑其实一点也不新鲜（见下文《质疑价值主体一元论》）,都是马克思曾经在与庸俗经济学家论战时早就批判过的错误观点.有意思的是,很多人今天依然还在重复这类错误,这说明：（1）庸俗经济学家对价值的庸俗化理解,是人们最容易犯的常识性错误；（2）对于围绕马克思劳动价值论的有关论战,尤其是马克思对庸俗经济学的批判,政治经济学专业的学生尚缺乏起码的学术了解.

于同学的问题可以归纳为三个问号：（1）草地在无主之前,究竟有没有价值?（2）草地在有主之后,究竟有没有价值?（3）草地的价值,究竟是不是劳动创造的?

对于这三个问题可以这样回答：其一,草地在无主之前,是没有价值的；其二,草地在有主之后有没有价值,要看草地是否被当做商品进入交易.

按理说,只要能把价值理解成“关系”范畴,而不是“实体”范畴,对于以上两点回答,于同学是不难接受的.遗憾的是,他对“价值”的理解出现了偏差.于同学说：“在资源相对丰富的情况下,个人可以比较容易地获得‘无主草地’这样的物品,而不需要付出劳动”.在他的逻辑里,草地在无主之前,就已经具有价值了.

其实,草地在无主之前,不论它多么肥沃、多么美丽,物种是多么丰富,它所具有的也仅仅是使用价值,而不是价值.在资源相对丰富的情况下,就如同人们呼吸的空气一样,无主草地不仅没有耗费人类劳动,而且也不具有任何价值!正因为于同学把草地的使用价值误认为是价值,所以他根本无法理解为什么“自然林”在没人去招惹它时就没有任何价值.只不过于同学把“自然林”换成了“无主草地”,其实这两者是一回事.无论是自然林还是无主草地,“人类如果不去招它惹它,也就罢了.一旦这些‘自然林’要进入人类的视野和生活,它们就一定会打上人类劳动的烙印”.这个“人类劳动的烙