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[摘 要]祁州（今河北安国）药市是近世中国集政治、经济、社会地位于一身的全国性药材交易市场.入驻药市的东北商人和山西商人,不同于其他地域商人,为当地药市的发展与繁荣发挥了各自特殊的作用,乃至于祁州药市的历史命运都与所谓的“东北人的剽悍,山西人的算盘”密切关联.
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[关 键 词]祁州；药市；关东帮；山西帮
祁州药市兴起于宋代,发展于明清时期,繁荣于清末民初,是集政治、经济、社会地位于一身的全国性药材交易市场,俗称三大药市（另今河南百泉、江西樟树）之一.（1）据《祁州志》记载,宋代此地已种植药材28种,至雍正以后,药市逐渐步入盛期,药材品种增至70多个,其中质地优良,堪称正宗的品种,被医药界冠以“祁”字,如祁菊花、祁大黄等.（2）其地理交通虽有水陆辗转,却可利用沙河六七月间发水时,将祁药下运至天津,而关东帮及山陕帮等之药材亦可经天津运至祁州.清以后当地逐步形成了以“十三帮”、“五大会”（3）为代表的行会或行业组织.“十三帮”是清中期以后,当地出现的为了保护同籍药商权益,增强自身的竞争力,以地缘、业缘为纽带的药商组织.道光九年各地药商集资在祁州药王庙前铸两根铁杆底座的捐资名单,正式出现“帮”的称呼.活跃在祁州药市的主要有十三个药帮,关于“十三帮”的说法略有差异,综合各方资料大体为：京通卫帮、关东帮、古北口帮、西北口帮、山东帮、山西帮、江西帮、陕西帮、彰武帮、宁波帮、怀帮、亳州帮、川帮.其中关东帮和山西帮对药市的形成及发展所发挥的作用更值得我们注意.
关东帮,包括东北、内蒙及高丽（即朝鲜）一带的客商,集散市场是吉林、营口.关东帮是大帮,共210户,几乎是祁州药市从事远途药材运输交易的第一大帮.每年运进各类药材约270余万斤,常驻祁州的确不多,只有三、四户.每届庙期,由关外来祁州的镖车络绎不绝,绵延数里,祁州当地居民称之为“关东大军’’.他们每年冬庙才来,春庙不来,这大抵是由于关东之地的道地药材的时令等诸多因素.本帮的帮会首有世一堂经理郭宝帧,永清合经理郭洛二等.该帮每次收货总额,几乎占庙期全部来货的大半.关东帮不来,庙会生意可消减一半.此帮由北宁路转平汉路至定县,大车至祁州,约二三千里.代表字号为世益堂、宝和、万玉、永德合等120余家.可以说,在祁州药市发展过程中,关东帮虽不是至祁州最早的行会组织,却因其辗转东北与华北地域之间,丰富了当地市场的药材品种,如东三省、朝鲜、日本所产之术,在祁州称为“关苍术”④.这提高了祁州药市在北方区域的道地药材交易的市场地位.
与关东帮只注重药材的实体交易不同,活跃在药市的山西帮不仅从事药材交易,后来还垄断了市场的金融发展.山西帮包括山西及陕西一部分药商,此帮虽多系零散小型药商,但每届庙会来祁州的就有240余户,其中著名的帮会首有广生远药庄经理杜益斋,广庆音经理贾际五等.重要字号为永春远、广茂远、广才远、聚升庆、永和堂等共150余家.此外平遥县药商每年到期必去祁州,如“延寿堂”、“道生明”、“云锦成”等,一般都是大掌柜亲自出马,到祁州住店后,自有当地经纪人牵线跑动,以样品订货.⑤可见,山西帮既是祁州当地药材交易的主体,又是山西与与祁州之间市场信息传播的载体.不久山西的货币商人接踵而至,专门从事货币融通,主要置业于祁州药市的“五大会”之中.“五大会”是以祁州药市的经营地点不同和货物的种类特点而形成的,旨在满足药材交易多方面需求的组织形式.主要包括“南大会”、“北大会”、皮货估衣会、杂货会和银钱号会.其中的银钱号会可以说是药市极具特色之处,也是山西货币商人的固定驻地.入驻祁州药市的银号最早的、势力最大的均为山西人经营.祁州药市出现的最早的银号即乾隆年间由山西人开设的“兴盛”银号.药市累计发展至光绪三十三年（1907年）,钱业经营者19家,大小银号平均资本20万元,年营业额60万元.银号作为北方的一种信用机构（相当于南方的大中钱庄）,主要办理存款,贷款等业务,规模大的还可发庄票,银钱票,凭票兑换货币,是大宗买卖交易主要的基层金融承担机构,先由山西人经营,随着家数
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