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“命由我造,反躬自省,福自己求,求之有道.”

“远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆,上思报国之恩,下思造家之福,外思济人之急,内思闲己之邪.”

“一日不知非,即一日安于自是, 一日无过可改,即一日无步可进.”

“君子所以异于人者,以其存心也.君子所存之心,只是爱人敬人之心.”

等

当苦于自身的命运不济,当日积月累的身心困苦无法释然,当面临复杂的人际关系而踯躅不前,当结束一天的奔波与劳累时,只要我们静下心来,读读这类慰藉心灵的经典短句,面壁或思想或顿悟,或许会有一种豁然的感觉,这就是明代袁黄《了凡四训》所要昭示给我们“种德立命、修身治世”的心灵秘笈.

“命”与“运”是人生历程的两大主宰,命是本、运是末,“命中注定”让人有几分凄凉与无奈之感,很多时候,我们都会有这样的疑惑:冥冥之中,真有一个操纵命运的主宰吗答案是肯定的,那就是“自己”！人虽是自己命运的主人翁,却又常常为命运所戏弄！这容易使人从一个困惑走向另一个困惑,由一个心结积累另一个心结.

怎么写人际关系硕士毕业论文
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《了凡四训》又名《命自我立》, 是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦种的效验.作者以自己改造命运的经验来“现身说法”:他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改变自己的命运.就在他的下半生,验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性.不过,光是知命安命是消极的无益的,而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的.了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”,读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,我们亟欲效法了凡先生,来改变自己的命运,《了凡四训》实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书.

从作者的人生经历来看,了凡先生在没有遇到云谷禅师前,光是知命认命,听凭命运的安排,那是消极而被动的,后期则幡然顿悟、自强不息地改变命运,则是积极而有益的.全书通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”来阐释和演绎“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理.在思想体系上,作者融汇“儒、释、道”三家之精华,字字珠玑、句句经典,平实而无虚华,深奥而不迷信