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基金项目：辽宁省社会科学规划项目“经济学哲学名篇中元经济学问题研究”（L11BZX010）

作者简介：朱成全（1963-）,男,江苏扬州人,教授,博士生导师,主要从事科学哲学与经济学方法论研究.

王智莉（1983-）,女,辽宁沈阳人,博士研究生,主要从事经济学方法论研究.

摘要：本文首先概述了经济学哲学名篇中穆勒、凯恩斯、罗宾斯和弗里德曼等经济学方法论“大家”关于经济学理论及其假定、规则、规律等和现实的关系,指出两者虽然有相符合的地方,但是毕竟也有不相符合之处.理论是我们理解现实的桥梁,如果没有理论,我们就不能理解现实.经济学家要尽力修正理论,使之逼近现实.进而论述了经济学家在将经济学理论应用到改造世界的过程中往往会出现问题,有时甚至会以失败告终.经济学家要公正地批判自己的理论,对得出的结论需保持一种适当怀疑的态度.最后得出：经济学家的作用主要在于认识世界（或解释世界、预测世界）,而不是改造世界.也只有在经济学理论不断修正的过程中,经济学理论改造世界的积极作用才能逐渐体现出来,经济学家的积极作用也才能发挥出来.

关键词：经济学家；经济学理论；预测世界

中图分类号：F0196文献标识码：A文章编号：1000176X（2013）04000308

2003年,芝加哥大学的卢卡斯在美国经济学会中宣称“防止经济衰退的核心课题已经攻克”.2004年,现任美联储主席的伯南特指出,他本人从改善经济政策制定的方面为经济波动放缓做出了巨大贡献.甚至在大规模爆发席卷全球的金融危机的2008年前不久,现任IMF首席经济学家布兰查德在一篇名为“TheStateofMacro”（宏观经济状况）中还仍然宣称：“现在的宏观经济状况非常好”.与此相反,对经济学家的质疑也从未间断.特别是,自2008年金融危机爆发以来,经济学家令人失望.“为什么经济学模型没能预见这次危机的来临”、“将来的经济学研究必须如何转变,能够使我们预先防止这样的危机?经济学曾被人戏称为“皇帝的外衣”[1].

人们不禁要问,经济学家们究竟能够起什么作用?是认识世界,还是改造世界?是成功,还是失败?

回答这些问题的关键在于厘清经济学理论与现实的关系.经济学理论是从假定出发,并由规则（或规律）等构成.因此,经济学理论与现实的关系不仅表现在假定与现实的关系上,而且也表现在规则（或规律）与现实的关系上.如果要回答经济学理论与现实的关系,就得从经济学哲学名篇中来寻找答案.

一、穆勒的观点

1穆勒的经济学定义所蕴涵的假设与现实的关系

穆勒认为,政治经济学是研究在理性经济人假设下人及其社会运行的规律[2].

“政治经济学是一门传授或自称是传授国家致富之道的科学”.斯密认为,但是,穆勒认为,科学与技艺是有重大区别的,科学讲事实,技艺讲戒律；科学的语言是：这是什么或这不是什么,发生了什么或没有发生什么,技艺的语言是：这样做,不要那样做；科学认识的是一个现象,并努力去找到这一现象的规律,技艺则给自身定个目标,并找出影响这一目标的种种手段；科学是真理的集合,技艺是规则的总和或对行为的指导.所以,如果政治经济学是一门科学的话,则它不可能是技艺.所以,使国家财富增长的规则就不是一门科学,只能算是科学的结果.虽然政治经济学本身并不传授致富之道,但有资格对国家致富方法做出评价的人必须首先是一个经济学家.

穆勒认为,在“一门关于调节财富生产、分配和消费法则的科学”中,财富一词是模糊不清的.财富通常被认为是除非劳动所得的取之不尽的东西外,一切对人类有用或合意的东西.但是,就生产领域来说,如果有用或合意于人类的一切物质东西的生产法则是包含在政治经济学中的话,那么,至少全部或几乎全部的物理知识都将包括在政治经济学中.制造业生产法则中包含了整个力学和化学法则.得自于地壳的财富生产法则则不得不用地质学知识来阐明.这样,就很难说经济学将止于何处,也就很难将经济学和物理学区别开来.所以,“政治经济学是一门传授国家致富之道的科学”的定义是有问题的.

但是,在人与自然的整个交往中,其产生的结果取决于两种因素：作用物的特性（即物质法则）和被作用物的特性（即人的精神法则）,比如说,谷物生产是一条精神法则和许多物质法则相互作用的结果.其物质法则就是指那些使种子生根发芽的土壤和植物的特性以及为人类生存提供养料的人生理机体的特性,其精神法则是人渴望生存的欲望及随之而来的对获取生存必要手段的意愿.

一般来说,物理科学涉及到除人类精神以外的一切东西,其讨论的是物质法则和取决于物质法则这一方的全部复杂现象.而道德或精神科学涉及到人类精神,其所讨论的是精神法则和取决于精神法则这一方的全部复杂现象.但是,由于许多现象（如植物活动）依赖的仅是物质法则,而与精神法则无关,所以,许多物理科学可能不涉及到精神.同时,不存在单纯依靠精神法则的现象,即使是精神现象本身也要部分依赖于机体生理法则.所以,一切精神科学必须考虑各种各样的物理法则,或者说,精神科学是以这些物理原则为前提的,所研究的是物理科学余下的复杂现象.

构成财富的产品生产法则既是政治经济学也是几乎全部物理科学的主题.政治经济学以全部物理科学为前提.但是,政治经济学还要研究涉及到产品的生产、分配和消费的精神现象及其法则.

所以,穆勒初步得出了自己的政治经济学定义：“政治经济学研究的是取决于人性法则而言的财富生产和分配问题”.或者说“政治经济学是研究财富生产和分配中的道德和心理法则”.

但是,政治经济学讨论的既不可能是人类全部状态时的财富生产和分配问题,也不可能是全部的人性,或者说,政治经济学只可能研究的是财富、人性的一部分.这实际上提出了理性经济人假设（即纯理智的全部法则和纯自利欲望法则）.穆勒认为,政治经济学把人仅仅看做是获取和消费财富的,即把人看做必然是在现有知识水平上以最小劳动和最小生理节制获取最多必需品、享受品和奢侈品,虽然人有各种各样的动机,甚至在一些人的行为中财富不是主要的欲求对象.布劳格指出,穆勒第一个明确地提出了理性经济人假设.由上,穆勒认为,政治经济学是研究在理性经济人假设下人及其社会运行的规律.经济学假设――经济人假设来自于现实中的人,是对现实中人的一种抽象,不能等同于现实中的人.

2穆勒关于经济学特性的观点及其所蕴涵的经济学理论与现实的关系

由上面所说的经济学定义,穆勒认为：政治经济学是抽象科学、假设科学、可能必然真理和趋势科学.

政治经济学把人看做理性经济人,就像几何学预设了对线段的定义“线段是有长度而没有宽度的”一样,进而政治经济学从此假设出发推导出整个理论体系.所以,政治经济学的结论,就如同几何学的结论一样,只在抽象意义上为真,即这些结论只在一些特定假设的前提下为真.这就是说,政治经济学既是抽象科学,又是假设科学.

正像数学家从不想过对线段的定义要与实际线段相一致一样,政治经济学很少设想实际生活中的人除了财富之外就没有其他欲望,而只关心经济利益的人类行为.所以,政治经济学௚

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