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上个世纪由于科技教育意义的过分凸显和社会转型期对经济发展的高度重视,导致了在社会上对人文教育的轻视和排斥.在高等教育中出现了人文教育的失落和缺失.新世纪培养全面发展和四有人才的育人观,为高等教育的发展指明了方向.而作为居于教育核心位置的课程领域,也必须顺应时代的发展和要求作出必要的调整.因此, 在对高师公共基础课体系进行现实考察的基础上, 积极探索和构建体现人文精神的高师音乐教育专业公共基础课体系显得十分必要.
一、生命本原：高师音乐专业人文课程教育的价值追求
教育是一种塑造人的灵魂、构建人的精神家园、丰富人的精神世界的活动.当代教育学对教育内容的划分主要有两种界说：一种是将其划分为德育、智育、体育、美育等；另一种是将其划分为人文教育和科学教育.由这种划分标准本身就可以看出,人文教育与科学教育在同一维度或同一概念层面构成了现代教育的基本内容,是现代教育实现人全面发展目的的两股缺一不可的基本力量.目前,高等教育中的科学教育所培养的人才很少接受系统的人文教育,无论是高等教育的投资方向、高校专业的设置和课程的安排,还是高校毕业生的数量,科学教育都占了很大的比例,人文教育与科学教育出现了严重的失衡,这种失衡现象已使高等教育走入了畸型化.面对科学技术在失去人文精神支配下出现的滥用而导致的各种社会问题以及精神问题,人们开始对教育尤其是高等教育活动进行反思.以完善人性、提升人格为宗旨的人文教育的呼声又开始高涨,国际教育发展的格局则出现了科学教育与人文教育融合统一、协调并重的趋势.斯普朗格指出：“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一种人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在.”[1]美国的SCANS报告（1993, Secretary's Commisson on Achieving Necessary Skills）就包括认知与技能、情感和价值、意志和行为三大方面的素质品格.我国已提出素质教育的目标,人文教育日益得到重视.通过科学教育主要达到培养学生科学精神和科学素质的目的,通过人文教育主要达到培养学生人文精神和人文素质的目的,二者并存,才能构成现代教育内容体系的完整性和统一性.
人文教育,就是“将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳定的内在品质.”[2]人文教育以人为中心,它关注的是人与人的关系、人与社会的关系和人与整个精神世界的关系.人文教育的目的主要是教会人们对社会的各种现象包括自己的行为作出合理的价值判断和价值选择,从这种意义上讲,人文教育是教会人们如何做人.人文教育是关系到个体人格高低、涵养深浅,同时也关系到民族兴衰、社会进退的教育；是深入人生命本质,使“人之为人”的教育.人的生命的真正意义体现在人的精神世界,人的终极幸福来自于精神世界的充实与完善.人文教育关注的不仅是物质的驱壳,更关注生命的本质,关注人生命的意义、情感和价值,以引导人内心精神世界和价值意义为目标,为人提供关于人类精神、情感、理想价值与信仰方面的知识与理论,鼓励人进行精神探索,追求自我存在的价值,唤醒人的理性与良知,充盈人的美好情感,塑造人的完美人格,提高人的精神层次.
苏霍姆林斯基曾深刻地指出：“音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育”.从本质上讲音乐教育是把育人作为出发点和归宿点的,这一点与人文教育对人文精神的培养目标同出一辙.基础教育新课程改革启动了前所未有的课程变迁和创新进程,为基础教育培养高素质师资高师音乐教育的重要任务.在当代, 高师音乐教育已不仅仅是专业知识与技能的教育.专业教育与人文教育并重, 音乐与文化相融合, 培养学生具有与他们所受教育层次相称的文化积淀与文化教养、与专业相应的人文知识和视野并获得必要的技能和能力训练等诸方面协调发展、具有健全人格的高素质创新人才, 是 21 世纪高师音乐教育发展的时代要求.郭声健先生提出的两点我非常赞同：（1）在“上讲台”与“上舞台”问题上,指出“艺术师范教育培养的学生”主要不是上舞台,而是上讲台,这是艺术师范教育与专业艺术教育的分水岭.（2）在“求专与求能”问题上,有独到的见解：“专就是艺术教育专业,能就是艺术教学能力.”[3]因此, 作为高师音乐专业的学生不仅要掌握专业知识和技能, 还应当在文学、历史、哲学等领域有丰富的知识和相应的人文素养, 形成正确的价值观和积极进取的人生态度, 形成高尚的思想道德情操和明确的社会责任感.加强人文素质教育, 是提高高师音乐专业大学生学习、思考人类文明、文化和社会伦理等问题的自觉性和积极性, 促进学生超越自我困扰, 提高价值判断能力, 达到较高发展境界的必要方式和有效途径.
二、现行高师音乐教育专业人文课程体系的缺失及原因
长期以来, 我国高师音乐教育的实践一方面以其“过弱的文化陶冶、过窄的专业面向、过重的功利主义和过强的共性制约”过多地偏重以音乐技能技巧为核心, 忽视了 “以人为本”, 以致割裂了音乐本身所蕴含的文化底蕴以及与人类社会各种文化的有机联系；另一方面由于专业扩招使高师院校教师资源不足以及传统的音教课程设置观念拒斥应有的人文课程,这种观念仍在现行的课程设置中起着十分重要的负面作用.因此,在高师音乐专业中, 存在着忽视对学生人文品格要求与培养的严重倾向：
(一)显性人文课程的缺失
1.课程主导思想不明确,课程理念落后
我国现行的高师教育课程主要受前苏联师范课程设置的影响,注重学科课程、人文学科在高师公共基础课程体系中丧失了应有的地位, 课程内容与培养目标不甚匹配,课程体系的整体主导思想不明确,没有体现面向21世纪的时代精神和科学精神与人文精神相结合的现代教育观.人文科学教育的课程设置与教学内容几乎看不到,忽视了高师音乐专业学生人文精神和人性修养的提高.高师艺术大学生人文素质的养成一旦失去了相应的课程予以保证, 一定意义上讲,高师音乐专业培养的大学生仅仅停留在技艺的层面, 成为 “没有文化 ” 的文化人则成必然.
2.课程结构不合理,课程内容陈旧
尽管音教专业要花大量的时间学习音乐技能,但按照教育部规定,他们同样必须开设与其它任何专业都相同的包括英语、体育、政治及经济理论在内的多门通识课,在公共基础课中, 理论课一统天下,学究气和经院气太强,理论与具体教育实践相脱节,纯政治性的课程种类偏多、偏细, 所占比例过大.这些通识课无疑也具有人文性质,但缺乏针对性,艺术师范生的综合知识、人文素质没有相对应的课程予以养成.
3.课程计划不科学,课程学分数额分配不合理
我国现行的高师院校课程计划普遍较重视对教师知识面的扩展和知识结构的更新,忽视教师整体能力的培训,对未来教师的素质前沿性问题关注得较少,致使选修课徒有虚名；大多数高师各专业限选、任选课占本科课程总学分的百分比都较低,各门课学分数额的分配也有一定的缺陷,不利于学生个性的发展.
(二)隐性人文课程的缺失
大学教育的目的在于培养人,但培养人的方式并非仅仅局限于显性课程,隐性教育也是人文教育中不可或缺的重要内容,而隐性教育的作用就是通过潜移默化、耳濡目染实现的.所谓隐性课程,是相对于显性课程而寿的,它包括学校里的各种讲座、社团活动、文化活动、课外阅读、校园环境、教师人格影响以及专业教育中贯彻人文教育精神等方面来讲, 我国高师音乐专业人文素质教育的隐性课程也比较薄弱.相当一部分高师院校艺术专业在人文素质教育隐性课程建设方面缺乏生机.主要表现在专业方面的讲座多, 人文讲座少.学生社团、协会、学会少、参加人数有限, 社团活动频率不高、课外活动只意味着学生白发的体育锻炼.由于经费、设施等原因, 大型的文化艺术活动一年中也就仅有几次.可以想象, 这样的校园氛围是难以培养高品位、高素质的音乐人才的.
三、高师音乐专业公共基础课程体系中人文课程的构建
曾任美国里根政府教育部长的威廉贝尔特认为：“名副其实的大学教育必须建立在人文学科的基础上”.一个受过高等教育的人,不论其专业是什么,都应以历史、哲学、语言和文学的学习为基础.高师音乐专业课程体系改革的目标是以提高未来音乐教师整体素质和促进教师专业成长专业发展为根本宗旨,坚持与时俱进,促进教师专业化发展的原则,遵循教师教育培养规律,高扬人文精神, 复兴高师音乐专业人文教育,实现基础教育新课程改革所倡导的知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三维目标的整合,从根本上实现培养合格的高素质艺术师资的教育目标.高师音乐教育专业人文素质教育的落实, 只有通过相应的显性课程教育以及隐性课程的熏陶才能得以实现.改革现行高师音乐专业公共教育课程体系, 突出人文课程在公共基础课程教育体系中的重要地位, 增加人文课程门类, 提高课程所占比例, 已刻不容缓.高师音乐专业公共基础课程体系中的人文课程建设, 包括显性课程和隐性课程两大部分.
1.公共基础课程体系中人文显性课程构建
高师公共基础课教育的目标是提高学生的文化素养, 促进个性发展, 塑造完美人格、培养合格公民.高师音乐专业人文课程建设应在现行公共基础课程体系中增设人文显性课程门类.音教专业的人文课程就应该是从专业角度出发对一般必修通识课进行补充与完善,即这些课程及教学内容应有一定的专业倾向性,与音乐专业有较密切的关联.如:中国文化导论、西方哲学流派、中国近代思想史、中国历史发展概述、中西文化比较、中外国文学赏析、中国古典诗词赏析、中国戏曲赏析、世界名著导读、中文写作、小说、词歌、电影艺术, 以及与音乐专业相关 ( 近 ) 的如现代西方绘画赏析课程等.在上述人文课程中, 选择2―3门作为人文核心课程以必修课形式纳入现行公共基础课程体系.而其它人文课程组成人文课程群作为人文课程的扩展部分列入选修课程,将专业与人文、专业教育与人文教育置于同等重要的地位,对现行公共基础课程体系中, 占学时比例较大的纯政治、思想教育课程做适度调整, 在公共基础课程体系中除保留政治教育类主干课程外, 其它可列入政治教育选修课群, 或以专题讲座、辅导等形式进行.另外,适当减少体育课的学时, 将体育训练的内容放在课外活动中进行, 把体育教学的重点放在让学生掌握体育保健卫生知识和体育锻炼方法以及养成体育锻炼的习惯上.在课程门类、学时数、学习要求、课程建设等方面,关注人文学科和人文教育,保证人文学科的教学要求,形成人文教育的课程模块.这样既解决了教学内容、课程门类与教学时数之间的矛盾, 又体现了高师音乐专业公共基础课体系广博、全面、基础性的特征.我们在安排课程及教学内容时要针对美教专业学生的文化基础本来就相对较浅,文化课学习能力相对较弱特点,注意文化学习能力的培养及顺带适当的补习基础教育阶段的文史知识.所授内容不宜太偏,难度不宜太大,以防学生产生厌学情绪.要让学生感到学有所用,学有所得,为其今后的人文社会科学的学习打下坚实基础,提供方法论及学海泛舟的工具.
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2.、公共基础课程体系中人文隐性课程构建
人文社会科学课程的设置不能仅仅局限于单一的显性课程模式,还应充分挖掘隐性课程的作用, 隐性课程也是实现高师公共基础教育人文教育目标不可或缺的重要途径, 它对艺术师范生人文素质的培养所起的潜移默化影响是显性课程所不能替代的.人文素质教育不同于知识和能力的培养, 很大程度了取决于自身的努力和陶冶.哈佛大学文理学院院长罗索夫斯基曾说：“在哈佛, 我常听人说, 学生们相互间学到的东西比从教师那里学到的东西还要多”.这正说明学生在校园中的相互交流对人文素质的培养起着潜移默化的重要作用.大学之所以为大学,不仅在于它是一种客观物的存在,更因为它是一种精神的存在,这种大学精神最重要的内涵就是其人文精神,它体现了大学对人的价值和生存意义的关怀,同时又以价值观念和行为规范的形式约束着大学人的行为,显示着大学不同于其它机构的气质特征.高师人文教育隐性课程包括规划性隐性课程 (或规划性课外活动)、自发性隐性课程(或自发性课外活动 ) 等内容.规划性课外活动是指由院(校) 系组织的课外活动, 其目的在于开阔学生视野, 增长学生人文知识、陶冶情操、塑造人格.自发性课程活动是指由校内的个人或学生团体组织的课外活动.因此, 创设良好的校园环境,使学生受到自然美的熏陶,激发美的情感；组织各种校园文化活动,如读书班、艺术节和校风、班风、教风、学风建设等,使之作用于学生成长的各个方面,促进他们的人文素质的不断提高；创造和谐的人际关系,充分利用教师的榜样作用和同学之间的互相影响；无论艺术馆、演展厅、文化活动中心及校舍、教育等硬件建设, 还是在诸如校训、校徽、校歌、校风等软件建设方面, 都应体现出鲜明的人文精神和丰富的人文内涵, 以启迪高师生的心灵,构筑高师生的人文思想,提高高师生的人文素养,陶冶高师生的人文情怀.
人文教育学术论文撰写
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总之,在大学教育中,人文教育的地位是任何学科都不能替代的.高师音教课程改革要高扬人文精神,关注学生的生命本原,对现行的公共基础课课程体系进行改革和重构, 彻底改变当前高师音教专业学生人文基础薄弱的现状,以真正提高学生全面素质,培养出更多“有理想、有道德、有文化、有纪律”的创新人才.
参考文献：
[1]邹进．《现代德国文化教育
关于人文教育方面论文范文集
[2]胡显章．提高认识转变观念努力加强大学生的人文素质教育[M]．武昌：华中科技大学出版社,1998．
[3]郭声健．艺术教育论[M]．上海：上海教育出版社,1999．
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