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中华的音乐教育历史源远流长,早在三千多年前的中华大地上就涌现出了很多优秀的音乐教育家,他们各自都有一套成熟的音乐教育理念,其中以孔子的理念最为优秀.
孔子将音乐课列入教育课程的“六艺”之一,首先确定了音乐课的重要性.又由他的三千弟子向大众推广,尽量做到让世人都能接受到先进的音乐教育.他晚年回到鲁国,见“周室微而礼、乐废,诗、书缺.”为了拨正世人的音乐审美观,便开始“正乐”的工作,他曾言：“吾自卫返鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所.”经过他整理后的《诗经》三百零五篇都能“合乐弦歌”,便于再向世人推广.
他推广音乐的目的,不仅仅是要让世人学会唱歌弹琴的“技术”,而是要通过音乐的学习教化人们“服礼”.他曾说：“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”又说：“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”也就是说音乐教育要配合“礼教”,达到教化世人的目的.他还说过：“兴于诗,立于礼,成于乐.”也就是说在教育过程中“诗”是起步、引路的,“礼”是教育之本,是教育的最终目的,而“乐”就是教育的方法,要教化世人“服礼”,最好的方法就是通过音乐教育.
由此可见,孔子的音乐教育思想主要有两点：（1）要普及音乐的学习,要让世人都能接受音乐教育.（2）通过音乐教育达到“礼教”的目的,而不仅仅是把音乐作为一种技能展示.
南部县的音乐教育在近十年内成果丰硕,很多学习音乐的学生都考入了各类音乐高校,有些学生后来成了音乐学院的教师,还有些学生后来成了某些著名乐团的首席琴师.这些都是值得庆贺、值得骄傲的.但南部县的音乐教育也还有一些不足,没有完全遵循孔子的音乐教育理念,也就没有达到孔子的音乐教育目的.如,音乐教育的普及面不够大、学生没有正确的音乐导向等.
我记得2000年前后,教育部在南部县搞了一次农村中小学艺术教育二级子课题研究,效果很不错,的确让南部县的中小学生都接受了一次盛大的音乐洗礼.但是从那一次活动之后,音乐教育的温度又慢慢降了下来,各学校还是狠抓升学考试科目,逐渐冷落了音乐这一门“豆芽学科”,有些学校甚至连音乐教材都没有.学生没有一点音乐常识,又失去了一个正确的音乐审美导向,就去热衷于网上由商家炒作推出的一些粗陋音乐.
有一次我听到一个小学二年级的学生在唱：“那一夜你没有拒绝我,那一夜我伤害了你.”我就问他：“小朋友,你知道你唱的是什么歌吗?”他说：“知道啊,是《那一夜》,好流行的歌,我好喜欢哦!”我又问他：“你知道这歌是什么意思吗?”他红着脸说：“不知道等”正如见“一叶落而知天下秋”,这虽是一件小事,却可以反映出南部县音乐教育的一些不足之处.
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我们还常听到学生要求教师教他们唱世面上的流行歌曲,他们在课前、课外也都在唱流行歌曲,甚至在学校的合唱比赛时也选那些粗陋的流行歌曲.他们的音乐审美观已经大大偏离了正确的“礼教”轨道!
一些学习音乐的学生也只是以学到“技术”为目的,而不是以“礼教”为目的,因为他们认为只要学到音乐技术,可以过级或升学,就是他的荣耀了.
其实,我们的大多数学校都不缺乏音乐教师,但为什么会出现这种不良现象呢?我个人认为有这几点原因.
一、教育部门不够重视音乐教育
虽然现在教育部在大力推行素质教育,但各地教育主管部门在对各学校的评比时却主要评比的是“升学人数”“升学率”“平均分”“及格率”等这些升学考试科目,这些指标与学校利益攸关,这样一来,学校不得不将重点放在那些升学考试科目上.虽然音乐学科也有升学的学生,但学校评比时却没有“音乐科升学人数奖”这一项指标,音乐这门“豆芽科”自然也就被轻视了.
二、教师没有在全体学生中普及音乐教育
现在虽然
音乐方面论文范本
三、音乐教师的教学方向有问题
现在的音乐教师在培训学生时也只是以升学和考级为目的,没有在学生心中树立起“礼教”音乐审美的标杆.师生都认为只要学生过了级或者通过了高考就是他们的荣耀,根本不去追求“礼教”的目的.
四、商界流行歌曲冲击很大
其实流行歌曲中也有很多经典之作,但商家为了盈利,却常常将一些粗制滥造的低俗歌曲推出来.学生没有一个正确的音乐审美观,往往认为新出来的歌曲就一定是好的；还有一些学生是因为喜欢某歌手或某歌词,就将这首歌挂在嘴上唱.这样一来,他们的音乐审美观就更加偏离了正确的“礼教”轨道.
为此,我呼吁教育主管部门：在评比学校时不要光评比应试科目,要多推广“育人以礼”的音乐学科；我呼吁全线中小学校和幼儿园：要以所有学生的素质教育为重,推广音乐教育；我呼吁所有音乐教师：要以所有学生的“礼教”为目的,不要仅仅因为能让极少数学生考试过级就洋洋自得；我呼吁商界：不要因为利欲熏心就去炒作那些粗陋音乐,求求你们留给我们的下一代一片健康的视听环境吧!
大学生如何写音乐论文
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（作者单位 四川省南充市南部三中）
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