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美国的中国研究,在时间上比欧洲和日本对中国的研究晚得多,成果和规模却后来居上,成为当今海外研究中国的第一大国.费正清是美国的中国学发展过程中无与匹敌的人物,中国学创始人,“中国学之父”.

如果以田园的、初始的、家长里短的方式来陈述文明.人类无非在这个星球上合起伙来过小日子.相安无事的地方各司其职,耕者耕,织者织,挑水的挑水,浇园的浇园.

费正清可能是那种盖大屋的人：他垒下的基础此后支撑一代一派学术研究之砖石：他扶持的檩粱就像庇护一方于尚不够完备、不够齐整、不够文明的大自然或文化史.

大研究　他有别于此前所有的汉学家

他简直相当于创始了新的学科并且确立了基本的理念.美国的中国研究,在时间上比欧洲和日本对中国的研究晚得多,成果和规模却后来居上,成为当今海外研究中国的第一大国.费正清是美国的中国学发展过程中无与匹敌的人物,中国学创始人,“中国学之父”.自他之后,汉学家才渐渐免于成为简单的语言工作者.中国学由偏重“语言学”分析向现当代中国研究转变：运用多种档案、多种语言、多种社会科学来研究作为一个实体的中国.费正清的核心思想在于：“历史学家应该有全局眼光,特别是应该看到历史的全貌.”

然而美中是两个不同的主体,研究中国的美国学者,取哪种立场费正清说“要设身处地地考虑：在某个问题上,一个有思想的中国