文化相关论文摘要,关于文化统战与和谐文化建设刍议相关毕业论文模板

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摘 要 ：和谐文化,是在多元文化相互碰撞、相互和合基础之上发展起来的文化,是以追求和实现文化和谐乃至整个社会的和谐为目的.文化统战是和谐文化的实现途径和重要内容,而和谐文化是文化统战的重要功能,二者相互联系.充分认识文化统战在和谐文化建设中的地位,发挥其作用,是当前建设文化强国,构建和谐社会的重要举措.在有效地开展文化统战过程中,必须树立起和合的文化统战思维,正确处理好文化统战“一”和“多”的关系.

关 键 词 ：文化统战,和谐文化,和合

中图分类号：D613 文献标识码：A 文章编号：1008-6269(2012)01-0061-03

文化建设问题已是当前我国探讨的热点问题之一.党的十七届六中全会明确提出建设文化强国的口号.而构建和谐文化是拓展文化软实力、实现文化强国的必然要求,也是促进和谐社会的建立和发展的迫切需要.文化统战与和谐文化相互联系,相互促进,文化统战在和谐文化建设中有着不可忽视的作用.

文化论文怎么写
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一、和谐文化与和谐社会

建设社会主义和谐文化是建立和谐社会的重要内容.和谐文化不仅是和谐社会的重要特征,也是构建和谐社会的文化源泉和精神动力.胡锦涛指出：“建设和谐文化,为构建社会主义和谐社会作出贡献,是现阶段我国文化工作的主题.” [1]

什么是和谐文化呢?李忠杰认为：“和谐文化,是指一种以和谐为思想内核和价值取向,以倡导、研究、阐释、传播、实施、奉行和谐理念为主要内容的文化形态、文化现象和文化性状.它包括思想观念、价值体系、行为规范、文化产品、社会风尚、制度体制等多种存在方式.”[2]当前学者对和谐文化的界定并无统一的表述,但都无疑认为和谐文化是以“和谐”作为共同的价值追求,内容表现具有多样化：有精神上的文化观念、物质上的文化产品及制度上的文化形式等方方面面.笔者认为,应该从多维角度来看待和谐文化.首先,从构建和谐文化的过程看,和谐文化应当是中国传统文化与外来文化不断碰撞、“和合”中发展起来的,它最终的文化形式是“和合”后所形成的和谐文化.“和合”是和谐文化形成的过程,也是和谐文化最重要的特征.多元文化是和谐文化的重要因素,与和谐文化的关系是多和一的关系.和谐文化不是现在众多文化的并列式的妥协存在所达成的“和谐”局面.其次,从涉及面看,和谐文化不仅体现在文化领域,而且也包括在政治、经济、社会等领域应秉承的文化理念和要达到的文化境界.不仅指人与人、人与社会之间的和谐,同样也应是处理人与自然之间的一种文化观念和行为方式.第三,从和谐文化的意义来看,和谐文化是人的思维方式和行为规范,反映人们对整个社会的总体认识和理想追求,是实现和谐社会的文化源泉和精神动力.因此,和谐文化,是在多元文化碰撞、“和合”基础之上发展起来,采取“和合”的思维和行为方式,处理人与人、人与社会、人与自然之间关系,以追求和实现文化和谐乃至整个社会的和谐为目的的文化观念、形态和现象,是实现和谐社会的文化源泉和精神动力.

文化统战与和谐文化建设刍议参考属性评定

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二、文化统战与和谐文化的构建

文化统战,是以文化为重要手段和内容开展的统一战线工作,其目标是建设与社会主义社会相和谐、相适应的文化.文化统战与和谐文化的构建,有着共同的价值追求,二者具有内在的一致性,说到底,文化统战就是为了实现和谐文化,为建立和谐社会服务的.文化统战是构建和谐文化的重要内容和途径,构建和谐文化是文化统战的重要功能.

文化统战在构建和谐文化中有着不可忽视的积极作用,而这种作用也是完全可以实现的.文化统战与和谐文化具有相当的一致性.这首先表现在,文化统战与和谐文化的主体是基本一致的.在社会主义建设新时期,二者的主体都是全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者,这种主体具有广泛性和跨国性的特点,超越了阶级的划分,超越了国度的限制,真正做到了“团结一切可以团结的力量”.其次,文化统战与和谐文化的思想内容具有内在的一致性.二者有着“和谐”的共同的理想追求,有着和合的共同的思维方式,二者统一于社会主义和谐社会的建立实践之中.实际上,文化统战也有着为建设和谐文化而服务的内容,从某种程度上说,文化统战是和谐文化的重要内容和途径.而且,我们更应看到,由于统一战线的主体的多样性、统战工作涉及面的广阔性、统一战线工作的灵活性等特点,使得文化统战在和谐文化的建设中更具有天然的优势.

积极开展文化统战,构建和谐文化,这符合马克思主义的基本观点和中国传统文化的思维和观念,两者具有相通的理论渊源.一方面,马克思主义以为,文化等上层建筑能够反作用于经济基础,正确的上层建筑能有效地促进经济基础的发展.这要求我们应该不断地促进文化的发展,为社会的发展提供精神动力和智力支持.马克思主义又认为,人民群众是历史的创造者.人民群众遍布社会各阶层各领域,有着不同的文化形态和文化追求,这就要求我们要善于“和合”各种文化,在尊重各自文化情感的基础上,融合、发展,积极探索和谐文化的实现途径,形成整个民族共同崇尚的文化追求和形态.这个过程,既是和谐文化建立的过程,本身也是文化统战的内容,而从理论上看,这是与马克思主义基本原理相符的,也是马克思主义中国化的要求和体现.另一方面,中国自古以来,就是一个讲“和合”的国家.中国古代出现了儒释道等文化派别,但无一例外地仍存在于当今中国的历史进程中.之所以存在,正是由于三个文化,甚至更多文化派别在历史中碰撞、磨合,相互吸收,相互促进,共同形成了传统的中华文化,为中国的发展提供了强大的精神力量和支持.以宋代理学为例,其在中国历史上,上承孔孟之道,下启明清学说,传承了几百年,在中国民众中产生了深远影响,如张载提出的“民胞物与”思想,强调人与人、人与自然之间的仁爱相亲,团结一致,视天下万物为一体,充满宽广的胸怀,其“民胞物与”思想被世人广为传诵.正是像这样一种思想观念,中国在漫长的历史中,形成了大一统的民族国家情结和爱国情操,为人们结成最广泛的联盟,建设新中国,提供了理论渊源和情感纽带.

实行文化统战,也是有历史根据的.文化统战在中国革命和社会主义建设时期不仅存在,而且还展现出了它无穷的力量,为革命和社会主义建设做出了巨大贡献.1940 年,毛泽东在《新民主主义论》中提出了“文化革命的统一战线”的概念.毛泽东说：“在中国,文化革命,和政治革命同样,有一个统一战线. ”[3]他还明确指出,这种文化革命的统一战线,应当是人民大众的反帝反封建的文化.毛泽东提出的文化革命的统一战线,是服务于当时革命的形势需要的.1942年5月,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》一文说到文艺界统一战线问题时也指出：“今天中国政治的第一个根本问题是抗日,因此党的文艺工作者首先应该在抗日这一点上与党外的一切文学家、艺术家(从党的同情分子、小资产阶级的文艺家到一切赞成抗日的资产阶级地主阶级的文艺家)团结起来.”[4]

社会主义制度确立初期,毛泽东又提出“加强各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体的团结,继续巩固和扩大我们的人民民主统一战线”的思想.毛泽东不仅从理论高度上把统一战线视为一大法定,对文化统战的主体、对象和目标、途径做了明确的说明,更为重要的是,他为我们在建设中国特色社会主义的伟大进程中仍然坚持文化统战奠定了理论基础,积累了文化统战经验.邓小平也曾旗帜鲜明地提出了“建立广泛的文化统一战线”[5]的主张,认为“文艺工作者,要同教育工作者、理论工作者、新闻工作者、 政治工作者以及其他同志相互合作,在意识形态领域中,同各种妨碍四个现代化的思想习惯进行长期的、有效的斗争”[6],并倡导文艺工作者“要更加团结壮大”,“一切社会主义的和爱国的文艺工作者,一切维护祖国统一的文艺工作者,都要更好地互相帮助、互相学习”[6]212.

在社会主义建设的新时期,文化统战已超越了阶级和国度的限制,已发展成为全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者这个最广泛的联盟的共同使命.可见,文化统战的历史为新时期文化统战的开展积累了有利的经验.新时期统一战线要发挥各种优势,特别是进一步发挥其文化建设功能,为和谐文化建设作出贡献.

发挥文化统战的功能,也是肃清和解决当前和谐文化构建中不利因素和问题的现实要求.实行对外开放以来,由于经济转型所引发的思想观念、意识形态方面的差异、冲突及社会制度构建的相对滞后等诸多方面原因,人们的道德行为失范现象日益突出,与和谐文化的建设和发展相背离,也严重影响了社会的和谐发展.这就需要开展好文化统战工作,利用统战主体的广泛性优势,进一步发挥其文化建设功能,争取人心、凝聚力量、协调关系、化解矛盾,规范人们思想行为,澄清社会风尚,促进社会和谐.

三、正确处理文化统战在和谐文化建设中面临的问题

文化统战对和谐文化的构建是必要而且也是可能的.除发挥文化统战固有的优势外,首先还必须重视和正确处理文化统战在和谐文化建设中的两大问题：

第一,必须树立起“和合”的文化统战思维.一个人的思维和观念将引导其行为,正确的观念将有助于人们行为的抉择并付诸于行动,有助于达到预期目的.因此,在进行文化统战工作时,以何种思维观念来引导人们对文化构建显得尤为重要.和谐文化是人们共同的理想目标和价值追求,无论出于何种文化基底,“和合”不仅是人们从多元文化走向和谐一元文化的过程,也是多元文化的最终的历史选择目标,体现为手段与目标的同一.“和合”既是中国传统文化发展的表现形式,也是马克思主义唯物辩证法在当代中国的反映,是构建和谐社会的科学思维方法.因此,以“和合”思维来引导不同文化下的人们,在文化统战工作中是必须首先要解决的问题.通过“和合”的思维方法,使和谐的观念内化为人们的行动准则和内在信念,才能更为有效地融合各种优良文化,实现从多元向一元和谐的提升,实现和谐文化.

第二,在“一”和“多”上下功夫,正确处理“一”和“多”的关系.“一”是和谐文化,“多”是当今多元的文化.“多”元是和谐文化形成发展的前提,“一”元是多元文化和合、融合的结果.首先要承认和尊重多元文化并存的社会现实,并积极促进多元文化的发展.当今社会是多元文化并存的社会,本土文化与外来文化相互碰撞交融,使文化的多样性更为复杂.面对这样一种多元化的文化视野,我们无法忽视多元文化的存在.多元文化是历史发展的客观结果,对历史或多或少、直接或间接地产生作用,且与当前统战主体的多样性也是相合的.因此,以其中任何一种思想和文化来抹杀多元文化的观点和做法都是不可取而且是极为有害的.承认多元文化并存的现实,这是我们进行文化统战,构建和谐文化的前提和基础.和谐文化是多元文化融合、“和合”的结果,而不是文化专制的结果.只有充分发挥各种文化对和谐社会构建的有利因素,才能更好地减少文化冲突,实现“文化和合”,才能更好地构建和谐文化.其次,充分挖掘多元文化中有利新时期中国和谐社会建立和发展的文化,积&

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