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【摘 要】 本文在介绍CG技术特点的基础上,分析了CG技术的文化内涵与特性.指出相对于传统造型艺术的物理性材料,CG技术中蕴涵着新的制像潜能,但由于人类文化演进必然滞后于技术发展,这种制像潜能暂时缺乏所指意义,难免会被纳入传统造型艺术的能指与所指模式中,这使得CG造型艺术不可避免的呈现出流俗化特质.但在这一过程中,CG造型艺术将逐渐形成自身特有的新型文化内涵.
【关键
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一、CG技术的特点
数字化的视觉造型手段通常被称为CG技术,它有以下几个显著特点：一是比特化.传播,复制与交互极其便捷.二是异于传统物理材质的制像过程.三是技术本身发展极其迅猛,超出了现有文化的适应范围.
和传统艺术作品的惟一性相比,数码作品批量生产的因素直接影响到对CG作品心理感受和价值认可的降低.同时,CG技术被引入艺术造型领域后,由于其脱离传统造型方式以及数字化的思维方式,在某些方面损害了由手工制作带来的形式与内容的统一,呈现了自身特有的面貌.而CG技术产生之初,人们关注更多的是其功能可以用来做什么,而少有考虑其即将产生的独有的意义指向是什么.随着CG技术的迅猛发展,它已经超出了原有艺术观念所能涵盖的范围.近些年中大量涌现出的互动媒体装置.其意义指向并不能被我们归入任何既往的文化模式.
在模拟传统方面,CG技术开发人员作出很多技术方面的努力,试图使数字化制作接近传统制作方式.如PAINTER软件对自然笔触的模仿、Zbrush软件对雕刻工具的模仿、以及WACOM的系列压感板、数字雕刻仪器等,都在技术层面试图拉近CG与传统艺术的距离.而同时,随着非线性数学的发展,一部分科学家和艺术家找到了更多的共通性；他们试图从观念上弥合相互之间的鸿沟.位于数字化前沿的艺术家敏感的从中发现了一些新的表现形式与意义指向,比如demo［demonstration］&Intro［introduction］竞赛作品、分形艺术（FRANTERAR）的探索性作品,艺术家与设计家试图融合科学与艺术界限,以对时间纬度和空间纬度的重新构建来诠释纯粹的CG艺术情趣.
尽管有以上的种种努力,CG技术的非物质化特点依然使得CG艺术呈现流俗文化的特征,这一方面来源于其先天的商业性特征,另一方面也是由于CG技术的发展速度超出了人类文化的跟进速度,因而呈现出一种有功能、无意义的状态.但借助对传统艺术的模拟,它将逐渐获得新的隐喻和指代的能力.从而具备文化的特点.
二、CG技术文化内涵的产生
当在PHOTOSHOP中一个滤镜产生不可思议的效果,当MAYA中一个表达式产生奇异的动作时.艺术家如何面对它?操作失误还是一次艺术灵感的契机?无论结果如何.这种现象的出现通常还是会被纳入既往的艺术创作模式中.艺术家对待它的态度,和面对一种特殊的肌理效果没什么分别.之所以会这样,还是因为CG诸多功能的意义指向是空白的.而当我们试图给它赋予视觉文化意义时,难免会将它纳入既有的能指与所指模式中,而单纯模拟传统艺术形式,使它自身仿佛具有一种流俗文化的特征,类似一种魔术或杂耍.
那么,当一个传统观念的艺术家借助CG技术完成其作品后.他作品的艺术风格和精神指向,会因为CG的介入而产生些微的影响吗?如果有,这种影响的意义何在?
按照麦克卢汉的观点,人类任何技术的发展都是其自身功能的放大和延伸.这种放大通常都是局部性的.这样必然会引起原有社会机体的整体比例失调.从而引发感知模式与比率的重新调整来适应变化.显然,在CG技术的运用中,这种不自觉的调整也是必然会发生的.
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“技术变革不只是改变生活习惯,而且要改变思维模式和评估模式.”［1］同样,CG技术改变的不仅仅是造型方式,也影响和改变着传统艺术思维的模式.而这种改变实质上是CG功能逐渐获得意义的过程.
当前,CG技术已经广泛应用于各个方面.服务于大众文化生活,而随着数字虚拟娱乐方式的兴起,强加给CG功能的传统能指与所指意义正在被误读或产生歧义,这种现象对传统艺术在进行着解构,也是CG技术形成自己特有文化内涵的契机.
但正如后现代艺术一样,新的意义要被解读.就必须具备一定的可读性,而借助即成的传统语汇的能指与所指关系,是一个必然过程；CG功能只有暂时穿上传统艺术模式的外衣才能发出自己的声音,生出自己的意义来.目前,一些前沿的探索也在借助对传统意义的重新组合,来避免无意义的功能.比如,威尼斯双年展中的融合了行为、装置、CG为一体的媒体艺术作品,其中CG部分大量的应用了高科技成果,但还是在行为、装置等传统艺术的辅助下来阐释其意义.
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另一方面,一些科学家或艺术家,根据非线性数学原理设计的一些分形图象软件所产生的图象和影象,从形式到内容都张显着纯粹的数字化意趣.虽然我们并不能解读其中的文化意义,但依然会被其中所呈现的一种数理之美所震撼,技术对审美方向变化的推动力,似乎超出了人文所具有的能力,而过多的人文意义指向也似乎会损害类似事物的发展速度.
CG功能的日新月异,造成了CG功能文化意义空置,与其对应的意义总是滞后产生.技术带动意念的趋向比以往任何时期都要显著得多,但作为文化总是需要传播的,而传播就需要能解读的共性意义.比特化数字时代的共性意义已经多意化,歧意化.
麦克卢汉在他著名的《理解媒介》中说：人类的文化有一个重要的作用——消弥技术带来的不适应.既有文化总是试图将新情况纳入自己的体系加以消化.以此稳定人的知觉系统.而技术的进步却在不断破坏这一体系.当今,人所共见的是：数字媒介对现有文化的撕扯,揉搓,切割,整合程度之暴烈,超过了以往任何时代.在艺术方面,线形结构体系的传统形式正遭受后现代化的冲击.传统文化再也难以包容新技术新媒介,使现象和意义一一对应.由此,一种新的功能与文化意义间的关系正在呼之欲出.
CG作为数字文明的一种代表,对未来文化的表征具有无限的可能性.被我们称之为数字鸿沟的东西,其实正是它的价值所在,因为它表明了CG所创造的图形影象隐含了不能为传统文化体系所涵盖的内容,建立新的意义指向关系,适应急剧变化的信息时代文化需求已经是大势所趋.
【参考文献】
马歇尔麦克卢汉.理解媒介(M).何道宽翻译.商务印书馆,2000.100.
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