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精神,指人的意识、思维活动和一般心理状态.一个人是需要有点精神的,一个学校、一个班级也需要有点精神.只有这样,学习、生活才有朝气,才能井井有条.班级精神,是整个班级的师生在努力创新和发展的过程中,不断积淀、整合、提炼出来的,反映了一个班级全体师生共同的理想目标、精神信念、作风和行为准则,是在班级中随时随处都可以感觉到的.被全体师生认同的一种精神力量,最具有内在性,是班级文化的核心,它是班级生存和发展的内在力量,对学生的全面发展具有重要作用.
把若干名学生编在一起,使他们坐在同一个教室里,在这个教室门口,挂上一个“某年级某班”的牌子,于是,一个“班”就诞生了.但是,这个“班”只是班级的躯壳.马克思指出:“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段.”班集体是一种教育力量,但是,并非所有班集体都能发挥教育作用,只有具有班级精神的班集体才能发挥教育作用.当这个“班”在优秀班主任精心设计、精心实施的各项教育活动中,逐步形成了统一的目标、信念、作风和行为准则的时候,这个班才有了班级精神,才可以称之为真正意义上的班级.
班级精神具有信号功能,它能不断地向成员发出各种信息,促使其在不知不觉中受到感染并发生变化.积极向上的班级精神能够营造一种催人向上的情感.班级精神在本质上所体现的是班级学生应有的理想信念、情感、价值观,因此,一旦形成先进的班级精神,必然会对学生的发展产生巨大的导向作用,形成强大的班级氛围,引导并规范学生行为,暗示他们应该做什么、为何而做、如何去做,从而使学生具有某种特定的精神风貌.班级精神对学生的行为具有巨大的规范作用,无形中会抵制违反班级正确价值取向的行为,使学生自觉遵守规范,调整自己的行为.在一个班级中,积极健康的班级精神,会在无形中制约着一些消极行为的发生,从而调整每一个成员的行为,引导他们向积极的方向努力去做.
我们在“班级文化中渗透德育教育的研究与实践”的课题研究中,很多班主任就提炼出自己的班级精神文化.
陈晓芳老师的初二(5)班的班级精神是每一个五班人要“像树一样成长”.
初一新生入校,身为班主任,她就把“像树一样成长”的人生哲学、班级精神传递给每一个学生.不管班级搬到哪里,教室后墙上总会种上(画上)一棵绿意盎然、参天挺拔的树.每一天清晨,每一个学生走进教室就能抬眼看到这棵树,时时不忘他们追求的树的哲学,这是他们的班级精神,这也是园区十中校园里唯一有树的教室.
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“树的哲学”作为班级精神,这个观念来源于新东方创始人俞敏洪先生的一次精彩演讲《我们要做一棵树》.
在日趋艰深的学习过程中,当有学生产生畏难情绪时,当有学生滋生偷懒情绪时,当有学生停滞于不良习惯时,当有学生困扰于落后时,用“树的哲学”来谆谆告诫,能够激起他们的斗志和精神.
因为拥有“树的哲学”的班级精神,五班积极参与学校组织的各类活动,不做则已,做了就要出彩,参加就要有声有色,有模有样,有五班的独特个性.
因为拥有“树的哲学”的班级精神,五班的男生教育就好比有了标杆,有了方向.中小学男生的“阴柔化”趋势已成为社会所担忧的问题.在初期,班级里也有个别男生具有胆小懦弱、腼腆羞涩、责任心不强、担当意识很弱、人前不敢言等特质,于是一直教育男生要成男子汉,就要像一棵树一样成长,成长为伟岸的、参天的、遒劲的、昂扬的、临风的、伸展的树,成为树中的伟丈夫.在一次“男儿当自强”主题班会中,班级精神得到了很好的阐释:男生应当具备阳刚之气、担当能力.渐渐地,在学习中、活动中,纷纷涌现出一个个优秀的男生,五班再也不是女生独占江山了.
走进初二(3)班,你会感觉到这是一个团结奋进的班集体,一个充满浪漫色彩的芳草地,一片纯真圣洁的心灵土壤,同学们亲切地叫她“蓝泊湾”.这里每个成员都充满朝气、热情洋溢、互帮互助、奋勇拼搏.
蓝泊湾:蓝,恬淡清新的蓝;泊,船儿停泊的泊;湾,温馨港湾的湾.这就是初二(3)班的蓝泊湾——心的家园,爱的港湾.蓝泊湾——NO.1,这便是初二(3)班的另一个家.
蓝泊湾的班风是:静、浓、正、竞,他们恪守埋头读书,抬头做人,每一个四十分之一都将真相、诚实、正直烙印于心.在别人羡慕、嫉妒、恨时,他们学会了尊重、感恩、爱.无论是拥抱成功,还是面对挫折,他们拿得起,放得下.他们喜欢浪漫,也爱激情,个性张扬,却追求真实.心存理想,脚踏实地,满怀激情,他们一同站在年轻的战场,走向胜利的远方,要让这世界为之激荡!
下面是学生眼中的“蓝泊湾”:
吴羽娴:蓝色的湖泊,温馨的港湾,这就是我们的蓝泊湾.初一的第二学期,新班主任徐文芬老师带着朝气蓬勃的活力装点着我们的班级.在精心的构思下,创建了我们的“蓝泊湾”.蓝,蓝天,放飞我们的梦想,梦幻般的蓝色装饰了我们的梦;泊,停泊,我们像小船儿在风浪中前行,疲劳时,初一(3)班永远是我们停船休息的地方;港,港湾,为我们遮风避雨,充满了爱的家园.蓝泊湾——NO.1,我们永远向着NO.1目标而努力!这就是蓝泊湾,我们心的家园,爱的港湾.
徐超:近日,我们班的鼓号队在团结一心、奋勇拼搏下,取得了不错的成绩,汤豫哲喜滋滋地为我们讲述了鼓号队的“赫赫战功”,今天的成功不是没有原因的,它靠的是平时大家伙儿努力练习、辛勤的付出,比赛时众志成城,心往一处想才得到的.这不仅为我校争得了荣誉,还为我们蓝泊湾画上了美丽的一笔.我爱我们的“蓝泊湾”,它是我人生旅途中(此生)最美的风景.我相信,只要我们共同努力,在不久的将来,蓝泊湾一定会更加美好.
李英老师经营的是“上善若水”之心灵.“上善若水,水善利万物而不争.”管理的最高艺术应该是“心灵的艺术”,她愿像水一样,因自己的运动而推动学生的发展:遇事能勇往直前,以柔克刚;待人能谦虚宽容、有礼有力.培养健康、阳光、思想独立的活生生的人!在此班级精神的支撑下,初三(1)班有自己独特的“小组管理”,学生把各自小组的标志、口号、小组成员用心地描绘在教室的后墙上,学生用自己的智慧管理自己、管理小组、管理班级.Dream小组那个插着翅膀的漂流瓶熠熠生辉,悬念小组那个红黄交错的火球让人热血沸腾,Freedem小组那些飞翔在蓝天中的翅膀上依然刻着那六个名字,O小组写着的“养天地浩然之正气”的口号看起来是那么刚劲有力,Weda小组的“you are the best”是多么的豪气冲天. 初一(5)班在同学们集思广益的基础上,诞生了班名“馨勤谷”.同学们认为,班名“馨勤谷”是班级内在素质和外在形象的一个艺术的表现形式,也表达了所有班级建设者的共同期许.“馨勤谷”读来内涵祥和、简朴喜人.“馨”即温馨,言明五班氛围
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初二(4)班的班级精神是:初二四班——我最牛.牛自古以来就是人类的宝贝,它和人类的关系十分密切.牛性情温顺、善良,终生默默劳作,在人们心目中具有举足轻重的地位,牛推动了社会的进步和发展,被赋予了吉祥、自强、勤恳、无私奉献的文化内涵.陆游《昨非》诗曰:“温饱从来与道违,书生只合卧牛衣.”歌颂古代贫士甘居困厄,人穷志贞.南宋陈与义《题牧牛图》:“犊儿狂走先过浦,却立长鸣待其母.母子为人实仓廪,汝饱不惭人愧汝.”他将牛的伟大精神与人作比,歌颂了牛的奉献和牺牲精神.“骑牛读汉书”形容刻苦攻读.“老牛”“老黄牛”比喻那些踏踏实实、任劳任怨地为人民服务的人.“孺子牛”语出《左传·哀公六年》:“女忘君之为孺子牛而折其齿乎?”后借喻为甘愿为人民服务的人.牛是倔强的代名词.“牛脾气”、使“牛性”、犯“牛劲”、犯“牛脖子”,并不因为“穿牛鼻”而消失.人们把敢于斗争、坚持己见的行为叫做“顶牛”,或者“钻牛角”“犟牛筋”等等.以“牛”为班级精神,就是希望学生有像牛一样的顽强向上的拼搏精神.
顾鸿敏老师有感于班级男生胆小、自私、缺乏责任心,提出“用体育改变男生气质”的班级精神.顾老师认为,体育关注的是孩子心灵的“坚硬”的部分,他要把学生培养成健康、专注、坚韧的人,所以他重视每一次和体育有关的课程和阳光体育活动,组织成立学校的足球社团,认真组织好学生参加学校的每一次运动会和体育联赛,通过体育引领学生进行反思.
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对班级精神文化的提炼,使我们认识到,首先应当塑造概括力强、震撼力强、号召力强的核心精神,使全体学生有明确的奋斗目标.作为班主任,要结合本班实际,尊重学生的主体地位,调动学生的积极性,发掘学生的潜能,组织全体学生对班级文化建设进行宣传讨论,让学生充分发表自己的意见,在班主任的引导下取得共识,提炼出班集体共同的精神文化.
(作者单位 江苏省苏州业园区第十中学)
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