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内容提要本文探讨文学地域主义的定义,回顾文学地域主义在美国的发生、发展过程,然后重点分析美国文学地域主义研究在全球化时代复兴的机缘和意义,最后展示全球化时代美国文学地域主义研究的总体思想和多元策略.
关 键 词 文学地域主义 全球化 地方感
全球化给中国文学批评界带来了一丝焦虑,中国学者普遍感到了全球化对民族文化的威胁,认为全球化就是西方化,甚至就是美国化,是美国霸权话语对中国民族和地域文化的侵蚀.那么,面对全球化,作为所谓强势话语和文化输出国的美国,其学界是不是正沾沾自喜呢
回顾近期美国文学研究热点,不难发现,一个高频出现的关 键 词 是文学地域主义研究.以文学核心刊物《现代小说研究》
(ModernFiction Studies)为例,2009年第1期以专刊形式围绕“地域主义与现代主义的交融”这一主题展开讨论,撰文者从多种角度探讨了地域主义研究的重要性.事实上,该刊物的做法既非个例,也非先例.美国地域主义研究成果的大量涌现始于20世纪90年代,不仅相关论文多达数百篇,出版的文选和研究专著也相当丰富,如《美国女性地域主义作家：1850―1910诺顿文选》(1992)、《一点也不美国：19世纪文学地域主义》(1994)、《批评地域主义与文化研究：从爱尔兰到美国中西部》(1996)等.进入21世纪,这种研究逐步升温,大有迅猛发展之势.在评论界引起广泛关注的研究成果有：罗伯特戴诺特(RobertoDainotto)的《文学中的地方：地域、文化与群体》(2000)、汤姆鲁兹(Tom Lutz)的《国际视野：美国地域主义和文学价值》(2004)、罗伯特-杰克森(Robert Jackson)的《寻找美国文学和文化中的地域：现代性、异议与创新》
(2005)、雷安达克(LeighAnne Duck)的《国家的地域：南方现代主义、种族隔离与美国民族主义》
(2006)、《批评地域主义：美国风景中的政治与文化的关联》(2007)等等.
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为什么在日益全球化的时代会出现如此众多的文学地域性研究这一看似矛盾的现象下面隐藏着文学地域性与全球化之间怎样的内在关联为什么在19世纪末期到20世纪初期盛行一时的文学地域主义在沉寂了几十年后在全球化时代又重新引起评论家的关注本文将围绕这些问题展开思考,以期揭示美国文学地域主义的特质以及文学地域主义研究在全球化时代美国的复兴的机缘和意义.
虽然美国文学从产生之初就具有全球化的特性,并通过“吸收世界上其他民族的优秀遗产,丰富了美国民族文学的思想和文化内涵”,但当代的全球化却给美国带来了文化同质化危机、人际关系淡漠、归属感缺失等诸多问题.文学地域主义研究在全球化时代的复兴一方面反映了美国学者对全球化造成的诸多问题的担忧,另一方面也显示出美国学者对全球化建设性的回应.美国文学界强烈感到维护文化多样性、增强“地方感”的必要,自觉地将地域纳入批评话语,使它成为继性别、阶级、种族等元素后又一个新的文化研究领域.作为一种复杂的文学体裁,美国文学地域主义与全球化时代有着诸多契合,文学地域主义研究对全球化时代有着重要的意义.
一、镜头回放：美国文学地域主义的兴衰
文学地域主义(1iterary regionalism)的定义在美国文学界没有达成共识,另一种说法是“地域文学”(regional literature).广义上来讲,这一概念泛指描绘某个地理区域的文学作品.狭义的解释各有不同.维基百科将文学地域主义等同于地方色彩文学,指着重反映某一地区特色(人物、方言、习俗等)的小说或诗歌.但《美国女性地域作家：1850－1910诺顿文选》一书对“地域文学”与“地方色彩文学”进行了区别：地方色彩文学的叙事人是外来人,以居高临下的姿态描写当地人和事,目的是取悦于城市读者,而地域文学则以平等姿态从当地内部角度反映地方人文,目的是获得读者认同.对于美国地域文学的性质,伊丽莎白艾门斯(Elizabeth Ammons)在《美国地方色彩作品：1880－1910》中指出,19世纪末的美国文学地域主义既象征了美国民族主义的理想,也反映了地区、种族、性别等差异引起的矛盾.而汤姆-鲁兹在《国际视野：美国地域主义和文学价值》中则认为,美国地域文学一方面积极接受现代主义进程,另一方面又坚守地域文化的传统.对于美国地域文学的价值,大卫瓦特(David Wyatt)指出,伟大的地域文学往往超越了某一具体地域,体现了人类的共性,具有普世价值.但也有评论家指出该观点的内在矛盾.对于美国文学地域主义定义的争论,菲利浦菲什(Philip Fisher)总结道：“在美国,地域主义是文学表征的一场内战,斗争的焦点是文学如何反映美国.”综上所述,文学地域主义是个复杂的文学体裁,它是多样性与同一性、现代性与传统性、地域性与全球化的矛盾统一体.
文学地域主义在美国有两次高峰,分别是19世纪后期和一战后的20、30年代.19世纪后期,新英格兰作家急于确立和颂扬新英格兰品质,并从该地区的自然和历史中挖掘构成英格兰品质的源泉.当地出版社对表现地域主题的作品求之若渴,新英格兰读者对表现当地风貌的作品爱不释手,于是,作家、出版商和读者三方一拍即合,地域主义小说便在当地应运而生.与此同时,梭罗的《瓦尔登湖》首开自然文学之先河,热爱自然的人们纷纷在各地效仿,于是,地域主义作为一种叙事方式,一时成为全美地域文学写作的模本.马克吐温也是这个时期成熟起来的作家.他立足于密西西比河流域,创作出富有鲜明地域特色的作品,其作品大量使用地方性口语,摆脱了英国小说语言的影响,开创了典型的美国语言风格的文学.到20世纪初,地域主义文学逐渐让位于具有民族统一性特质的文学,从而失去了它往日的辉煌.
地域主义文学的另一个高峰出现在美国文学的第二次文艺复兴时期：20世纪20、30年代.在考察20年代的美国文坛时,虞建华教授观察到一个现象：这一时期的许多作家来自中西部.例如,辛克莱刘易斯来自明尼苏达州,舍伍德安德森来自俄亥俄州,维拉凯瑟来自于内布拉斯加州.罗纳德韦伯(RonaldWeber)的《中西部在美国文学作品中的崛起》对此也有相关论述.这些来自中西部的作家大多在东部找到了发展机会,但对家乡仍怀着深深的眷恋.在他们的笔下,中西部既是田园理想的寄托,又是落后保守的代表.
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除新英格兰和中西部外,南方文学是美国文学版图上的另一个重要区域.20世纪30年代迎来了南方文艺复兴.对于一个曾经以农为本的地区,“地方”构成了南方文学的经典主题.南方与美国其他地方历来不同,南方的文化表述更带有属于南方的地域特点和历史痕 迹.以福克纳为代表的南方文学折射出浓郁的乡土意识.福克纳之后,美国南方又涌现了许多优秀作家,彰显了南方独特的文化身份.
20世纪60年代,美国南方作为一个特色鲜明的地区一去不返.约翰史密斯(JohnSmith)与德堡拉克恩(Deborah Cohn)在《新世界中的美国南方》序言中用南方人的“杂交性”一词来描述全球化时代南方人文地域独特性的消失.这类关于南方文学现状的评述其实同样适用于美国地域文学在全球化背景下的整体现状.
全球化消蚀地域特色,使当代美国地域文学走入低谷.另外,文学评论界对文学地域主义的价值也观点不一.早在19世纪末,美国的一些评论家就批评地域文学过于细微、具体,缺少宏大的阳刚之气.20世纪20年代到30年代的美国地域小说家为抬高自身作品的地位,不惜贬低19世纪地方色彩小说,指责他们的小说只为迎合东部读者对西部的想象,从而强化了东部对西部的偏见.而在当代评论家中间,也有相当一部分人认为地域文学眼界狭窄.在《太平洋西北文学文选》前言中,布鲁斯巴克特(Bruce Bareott)指出：“作家通常都拒绝‘地域作家’的标签,因为它暗含失败的意味.”
文学界对地域主义文学的质疑导致文学研究者对地域研究退避三舍,即使是那些优秀的地域文学研究成果,其作者也总是在专著前言为自己的选题作几番辩护,充分暴露了其学术上的不自信.当然,这种学术自信的缺乏也与文学批评界大气候有关.20世纪60年代以前的文学批评被俄国形式主义、英美新批评和结构主义所垄断,这些研究都以“审美诉求”为基础,排除文学与外在因素的联系,主要研究文学的文学性、审美思维、文本细读、修辞、叙事方式等等.在这样的背景下,如果侧重研究文学与地域的联系,就有被指责为把文学研究变成民俗学和地理学研究的风险.文学地域主义研究于是被打入了冷宫.
二、复兴机缘：全球化与文学地域主义的回归
尽管全球化有消解地域的趋势,但全球化也再一次让地域性问题变得明显起来.几种力量的汇集共同推动了地域主义的回归.
首先引起人们关注的是一场全国性的地域文化复兴运动在美国如火如荼地展开.各地历史协会努力扩大会员,政府和民间纷纷举办地方文化展、地方特色食品节以及重大历史事件的庆祝活动(如加州淘金),同时开展历史文物的保护项目,主办地方爵士乐表演会和民族文化节等多姿多彩的活动.大学开始设置地方文化研究中心,如密西西比大学的南方文化研究中心.地域书籍读书节吸引了大批读者,带有强烈地方色彩的文学刊物和杂志一路走红,如《大平原季刊》、《北方之光》等.成立于1965年的西部文学协会又开始兴旺,专营地域主题的实体书店不但没有受到网上购书的影响,其营业额还持续攀升.除了那些常年以出版优秀的地方文学作品为特色的出版社外,一些在业界享有盛名的大学出版社也纷纷加入这一行列,如加州大学重印了加州小说丛书.上述活动为地域主义复出创造了浓厚的文化氛围.
与此同时,多元文化主义为地域主义研究提供了理论上的可能性.全球化是一个矛盾的统一体.一方面,它造成了文化同质化,另一方面,它也强化了文化的差异性.全球化趋势愈强,民族化与本土化的呼声也愈高涨,全球化与本土化的张力催生了文化多元主义.文学研究在将性别、阶级、种族等元素逐一纳入研究视角后,继而将地域元素当作文化研究的又一个重要领域.
早在20世纪30年代,玛丽奥斯汀(Mary Austin)就指出：“所有艺术都来源于人们的爱恨情仇,而这些情感又形成于当地环境.地方环境左右着人们的饮食起居、衣食住行、播种收割.”的确,地域文化对文学个体有着重要的影响：每个人都在具体的地域中接受家庭文化、地域民俗文化和国家民族文化的教育,从而成长起来.作家在早年形成的基本文化心理结构会储存在作家的无意识深处并伴随其一生.家乡的方言、母亲讲的故事、家乡的风俗民情都会作为创作的资源为作品增添独特魅力.例如,托尼莫里森在黑人文化中的长期浸染、对非洲民俗文化的熟悉,使她的作品形成独具个性的深刻和匠心独运的美学特色.
上述事实表明,地域文化是构成作品独特风格的重要因素.然而,全球化却使当代作家的创作实践陷入尴尬：在世界越来越趋同的情况下,作家何以表现地方特色从西雅图到坦帕湾沿线,南北差异消融；从纽约到旧金山,东西区别不再.有人将如此单调的美国戏称为“没有地方的地理”.美国记者雷苏芮治(Ray Suarez)调侃道：“现在的绑匪甚至不需要给人质蒙上双眼了,美国的地域特色已经消失,人质根本分不清身处何地,更别提给警方提供有用线索了.”这种地域一体化不仅消蚀了地方特色,也造成美国人精神上的贫瘠.在安妮普鲁克斯(Annie Proulx)的短篇小说集《近距离：怀俄明故事》中,人们看不到怀俄明的黄石或任何地方特色的描写,小说中充斥的只有动荡的公司、孤独的心灵、流浪的梦人、生活的无奈和艰辛,这一切与怀俄明旅游宣传册上的介绍有着天壤之别.
地域文化特征的消失让当代作家反思全球化给文学创作造成的影响,为文学地域主义复兴的必要性提供了舆论支持.安妮普鲁克斯的另一部小说《老谋深算》描述了全球化经济发展与美国西部原生态的地域特色之间的冲突,小说意在呼吁人们回归地域、回归自然.地域是一个基本的文化单位,是构成人们身份的基本元素.一个地方的风土人情、地理地貌会影响人的性格.全球化加剧了人口的流动,使人像浮萍一样没有依存的土地和归属感,于是作家们呼吁回归民族传统、回归家园.印第安小说家司各特-莫马戴(Scott Momaday)的小说《黎明之屋》(House Made of Dawn,1968)是当代印第安文学摆脱臼人文化同化、追求民族自我的代表.小说从印第安家园写起,最终又回到那个家园,以一个圆的方式表现了主人公所经历的精神回归之旅.主人公发现印第安民族精神是疗治创伤的良药,在印第安文化中能够找到精神依托.
在全球化时代,推动地域文学复兴的另一个因素是旅行写作.尽管旅行写作不能称为真正意义上的地域文学,但当代的旅行写作确实为重振美国地域文化起了重要作用.《蓝色公路》(Blue Highways,1982)的巨大成功证明久
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