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作文素材应用

之横纵坐标

每个学生都经历了很多事,接触过很多人,见到很多景物,听到很多故事,但是在写作文时就没有了素材,没有了故事,没有了景物,记不起了人物.这是因为,对已经熟悉的人,物没有系统加工,深入思考,就像满屋子堆积了很多东西,但是却没有顺序,只是杂乱堆积,当然,想要用时就提取不出来了.横纵坐标系,可以将学生知道的人物,系统整理,简单记忆,应用时可以随机抽取.不会再有遗忘.

一、图标格式

二、横纵坐标系的应用

李清照才华横溢的一生

在中国民族文化中,最喜欢的就是宋词,在宋词的芸芸词家中,最喜欢的,就是女词人李清照,作为一个具有独特身世,独特才华和独特争议的女子,一直以来就是我的最爱.以下的资料便是关于李清照生平以及诗作的一些介绍,基本上已经涵盖了她的一生,当然,作为一个古代的奇女子,李清照的研究资料非常多,也有许多现在历史上依然存在争议的地方,也欢迎大家能够一起来探讨！

天资颖悟:

李清照天资卓越不到十一岁,她的诗文已被父辈晁补之等人所称赏,以才藻闻名于乡里.她记忆力很强,在金石录后序就曾提及:「余性偏强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷,第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后.」她自称「偏强记」,必然记忆力过人,不然怎会指堆积书,而能说出某事在某书某卷第几页第几行一般人能记得某事在某书某卷,已经算是聪明了,若能说出第几页第几行,那真是百不一见的超人.

天资高者,学习能力就强,理解能力也强,于是过目成诵,于是举一隅而以三隅反.这些得天独厚的智者,无论从事何种事业,自然比一般常人功效高,成绩好,尤其以智能为主的文学及科学,更是如此.例如:诗仙李白,天才英丽而「五岁诵六甲,十岁观百家.」,诗圣杜甫,才智卓越而「七龄思即壮,开口咏凤凰」「九龄书大字,有作一囊.」,才人曹植,七步成章,十余岁就「诵读诗论及辞赋,数十万言.」,北宋大文豪苏轼,生年十岁,母授以书,「闻古今成败,辄能语其要」,北宋,江西诗派宗主黄庭坚,「幼警悟,读书数过,辄成诵」,苏门四学之一的晁补之,「聪敏强记,才解事,即善属文」,以骚词见称的张耒,幼颖异,「十三能为文,十七作函关赋,已传人口.」由以上所举,可以说明,一个人的才智与其功业的成就,有极为密切的关系.

嗜书如饴的性情:

杜甫说:「读书破万卷,下笔如有神.」辛弃疾说:「一生不负溪山债,百药难治书史淫.」一个人能胸中有浩瀚的万卷书,诗文自会如三峡的水,雄浑奔腾.李清照的诗词文章能卓越不群,最主要的因素是她喜好读书,学问渊博.她经常手不释卷,不论几案及枕上,尽都是书,终日沈醉其中.她在摊破浣溪沙词云「枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳.」她在金石录后序云:「甘心老是乡矣」甘心老死在书乡,「几案罗列,枕籍枕席.」

她与赵明诚都喜好读书,以及品玩金石碑帖.于是买书,藏书,校书,朝夕以书为伴,自谓「葛天氏之民」.葛天氏是传说中的古代理想帝王,在他治理天下的时候,「不言而信,不化而行」.此说明了李清照夫妇那时悠闲自得的生活.

以后屏居乡里十一年,对书史金石更加喜爱,作金石录,校勘碑帖,起书库,造书橱,收藏之富,冠绝一时,他们几乎成了书癖,成了书迷,俭衣缩食,省下钱去买书.

李清照收藏之富,真是惊人.在靖康之乱,她仓促南渡时,「尚载书十五车」外,而归来堂,倘留有书册什物「用屋十余间」,可见她藏书之多.她把书看作生命的一部分,虽经靖康之变,辗转流亡,数经兵火,而依然不离身边.

家世背景

家世背景的造就:

李清照的诗文赋,多引经据典,非常博学.可见她受过良好的正统教育,研习过经史百家.这与她生长在贵族书香世家,父母两系都有文学的素养有关.祖父与父亲在齐鲁一带颇负盛名,俱出于韩琦门下,韩琦在当时名重一时,与范仲淹同是以文人领兵的朝廷重臣,共称「韩范」.因此当时能出身韩琦门下,是一件荣誉的事.李清照在上工部尚书胡公诗中云:「嫠家父祖生齐鲁,位下名高谁比数.当年稷下纵谈时,犹记人挥汗如雨.」,母系王氏一族在当时也是一门显赫.

李清照的父母与许多文人交结,她随着父母周旋于这些叔伯之间,终日耳濡目染.可见她那高超的文学成就,一半是受了遗传上禀赋的灵感,一半是受了父母的教育与熏陶.古人克绍箕裘,有例:大文学家三苏(苏洵,苏轼,苏辙)父子,大书法家二王(王羲之,王献之)父子,大词人南唐二李(李璟,李煜)父子,北宋二晏(晏殊,晏几道)父子,大画家二米(米芾,米友仁)父子等,这都说明了家庭环境影响的重大.

父系:

李清照的父亲是北宋着名文人李格非,字文叔,元佑元年(一○八六年)官太学正,受知苏轼与晁补之,张耒等游,与廖正一,李禧,董荣同具文名,被称为「后四学士」.官做到礼部员外郎及提点京东刑狱,后因党争籍名.

李格非对经书造诣极深,又长词章,家里藏书甚丰,着有礼记说数十万言,洛阳名园记等.他主张文不可苟作,如诚不着,则不能工.

他好学,爱竹,在其屋舍南轩种竹,名为有竹堂.李格非对妇德主张尊夫从夫:「妇人从人者也,从之斯尊之矣.卑其夫,未有能从夫也.夫弱于外,妇强于内,下上其心,而莫之制,何所弗及哉.举天下而渐其风乱矣,王化之存者几何故妇人于夫家,不可不使之尽礼也.」李清照有这样一位父亲,不论是先天遗传,后天庭训,把她雕塑成一个庄肃有礼,好学不倦的女子.李清照刻意学问,好清议,评论国事的性格,酷似李格非.

母系:

李清照的母亲王氏,乃系出名门,「宋史」说她「善属文」.她的家世有两种说法.据宋史,李格非传,王氏的祖父是王状元拱辰.另一说法见宋人庄绰之鸡肋编中载称,王氏的祖父是汉国公王准,父亲是岐国公王珪,王珪曾做过丞相.王珪的文章,典丽有西汉之风,他与黄庭坚结识.王珪的父亲准,祖父贽,曾祖父景图,皆曾登进士第,有孙婿九人也都登科,李格非便是其中之一.李清照的母系属于最高层的士族.

时代背景:

宋朝政策重文轻武:

宋朝自太祖赵匡胤削禁帅方镇之权,并将之委托文人,又有不杀士大夫的垂训,至宋太宗尤为尊崇文士,于是宋朝的政策重文轻武,对教育非常重视.而词的进化到了宋代盛极一时,虽是从前以为不应当以学问为正业的女子,这时候也许有机会去学习.

新旧党争与靖康之难:

宋神宗时起用王安石变法,新旧党争大为炽烈.李清照的父亲为旧党,夫翁为新党.

宋徽宗任用群小,迷信方士,又眷恋名妓李师师,完全不以国家为念,与蔡京之祸国,成靖康之耻.

一个作家写作的意识,总不出他的时代背景.像杜甫说:「恋阙丹心破,沾衣皓首唬.」道出时代的心声,作品慷慨激昂,像李后主的「多少恨昨夜梦魂中」.写出伤怀故国,寄望中兴之作,以发泄心头的悲愤和理想.当金人册立张邦昌于汴京时,李清照大为憎恶作诗云:「两汉本继绍,新室如赘疣,所以嵇中散,至死薄殷周.」诗中托古讽今.李清照不满宋室君臣偷安南避,愤气填膺作诗云「南来犹怯吴江冷,北狩应知易水寒.」「南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨.」「生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.」她上工部尚书胡公诗云「欲将血泪寄山河,去洒东山一壤土.」是何等的高亢悲凉.李清照的血泪之作,和那个离乱时代是不能分隔的.

北宋的妇女地位:

上流社会的妇女以太后最为尊荣.北宋太后的地位举足轻重,共有四位女主专政:刘后,曹后,高后,向后.李清照曾在女主统治下生活过,因此女子参政对她而言,是生活中体验到的现实,对李清照可能产生启发,激励她关心国事,参与政治.

在北宋贵族妇女的地位,比起从前已低落了.宋代完全以男性宗子为中心,女子只有从属地位,礼教对妇女的束缚也越来越紧.但因为家世和婚姻翁姑的关系,李清照对朝廷生活时有所闻,也有机会参加朝廷的交际活动.她的童年及成长期间,大约没有受到礼教太大的压制,而能一展诗文的才华.

丰狂跌宕的生平际遇:

徽宗崇宁元年(一一○二年),赵挺之升为宰相,排元佑党人最力.李清照的父亲李格非曾籍元佑党,当时遂因此罢官.那时李清照处境极难,故此她上赵挺之的诗有云:「何况人间父子情！」这两个儿女亲家,因了政见不同,不能顾全平日交情.李清照结褵后二年,赵明诚亦出任.但自从李格非罢官事后,夫妇更以学术与文学为重了.

在李清照结婚之初,北宋已濒临危亡的边缘.钦宗靖康元年(一一二六年)金兵攻下汴京,徽,钦二帝被俘之后,朝廷南迁,北宋灭亡,赵明诚时在山东做官.第二年金兵陷山东,他俩不得不把历代收集的金石书画抛弃一大部分,夫妇南逃到建康(南京).不久,高宗委派赵明诚做湖州(今浙江吴兴)大守.可是,从山东流亡到南京,沿途的风霜劳顿,赵明诚的健康受到很大的损害,湖州太守还未到任他就病倒了.后赵明诚为了哭奔母丧,旧病复发,建炎三年(一一二九年)赵明诚病死于南京,那时李清照已四十七岁.在旧时代的环境中,丈夫几乎就是女子一生的全部,一旦死去了丈夫,可说完全孤弱无依了.在兵慌马乱中李清照逃难到台州

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