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作者简介:林坚(1964- ),男,江西宜丰人,哲学博士,中国人民大学学报编辑部副编审、中国人民大学哲学院硕士生导师,主要研究方向为科技哲学、文化学等,张宝根(1974- ),男,江西南昌人,南昌高等师范专科学校讲师,主要研究方向为政治教育.
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摘 要:社会主义包括理想、学说、运动和制度等方面.首先要搞清楚“什么叫社会主义,怎样建设社会主义”,这是社会主义意识形态及实践的重要问题.还要了解社会主义思潮在中国传播和被接受以及具体实践的过程.建设中国特色社会主义是科学社会主义在中国的具体实践,也是当代马克思主义中国化的重要内容.
关 键 词 :社会主义,传播,发展
中图分类号:D232 文献标识码:A 文章编号:1004-1605(2009)12-0047-05
社会主义作为一种理想,是人类对美好社会的精神想象,作为一种理论或学说,它是人类对社会发展的概括和展望,经历了400多年历史的探索,作为一种运动,它是在与资本主义的对立和冲突中发展起来的,是以社会主义为目标的工人运动,作为一种社会制度,已在部分国家成为现实.从理论上说,真正坚持社会主义,就要搞清楚其理论内涵及发展过程.从实践来看,社会主义有多种形态和模式,中国特色社会主义是科学社会主义在中国的具体表现,也是当代马克思主义中国化的重要内容.中国选择了社会主义道路,在理论和实践方面都进行了不懈的探索.
一、社会主义学说在中国的传播
1917年,俄国爆发了十月革命,对中国产生了巨大而直接的影响,迅速引起中国的先进知识分子对马克思主义和社会主义的浓厚兴趣和热烈向往.在十月革命的影响下,马克思社会主义思想在中国得到传播.
1918年3月,《东方杂志》十五卷三号发表题为《述俄国过激派领袖列宁》一文,第一次介绍了列宁的事迹,说他“排斥偏颇中产及妥协党略,而倡导最激烈之纯粹社会主义”.《劳动》杂志也发表了一些关于十月革命的文章,基本上具有无政府主义的倾向,认为十月革命的胜利是无政府共产主义的胜利.1918年7月,李大钊发表了《法俄革命之比较观》,认识到十月革命与法国革命的不同,认为十月革命“是立于社会主义上之革命,是社会的革命而并著世界的革命之采色者也”[1]573,但还是停留在一种广义的社会主义革命意义上.11月,他发表《庶民的胜利》的演讲和《布尔什维主义的胜利》的文章,认为十月革命的胜利“是人道主义的胜利,是平和思想的胜利,是公理的胜利,是自由的胜利,是民主主义的胜利,是社会主义的胜利,是Bolshervism的胜利,是赤旗的胜利,是世界劳工阶级的胜利,是二十世纪新潮流的胜利”[1]593.他指出,布尔什维党“就是革命的社会党.他们是奉德国社会主义经济学家马客士(即马克思)为宗主的,他们的目的,在把现在社会主义的障碍的国家界限打破,把资本家独占利益的生产制度打破”[1]598.他把十月革命与列宁、马克思连在一起,对他后来研究并宣传马克思社会主义学说起了重要的推动作用.
李大钊与陈独秀等创办的《每周评论》与改版后的北京《晨报》副刊成为宣传马克思社会主义学说的重要阵地.1919年3月,《每周评论》发表《近世的社会主义与乌托邦社会主义的区别》一文.4月,发表署名为舍摘译的《共产党宣言》.《晨报》副刊连载了陈博贤以渊泉署名的《近世社会主义鼻祖马克思之奋斗生涯》,指出文章“实有两大用意”:一欲引起诸君“研究社会主义之兴味”,一欲使诸君“知古来圣哲献身求学之生涯”.同时,《晨报》副刊在1919年5月9日至6月1日以《劳动与资本》为题连载了马克思的《工资、劳动与资本》的译文.6月3日至11月11日的《马克思研究》专栏中分183次连载了考茨基《马克思经济学说》(时译为柯祖基:《马氏资本论释义》)一书的译文.
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