政治学有关法学专业毕业论文格式,关于影响法律有效性相关因素探析相关毕业论文题目范文

时间:2020-07-04 作者:admin
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摘 要 :我国的法律有效性是在国家与社会相分离与彼此互动的社会结构,现代市场经济体系和民言主政治制度的社会基础之上的法律的有效性.法律有效性是社会、经济、政治、文化等因素共同作用的结果.法律的有效性到底是像罗尔期所说的那样根源于正义原则,还是如哈马斯所主张的那样来源于民主的产法程序,我们认为法律有的效性是事实性与规范的有效性的内在统一,需要正义,也需要民主,而不是割裂的任何一方.

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关 键 词 :法律,有效性,相关因素

中图分类号:D9

文献标识码:A

文章编号:1672-3198(2011)06-0220-01

法律的有效性是由多种因素共同作用形成,我们力求法律的有效性,那就应该探寻出这些因素,解剖出这些因素的运作规律,运用到实践中,解决现有的法治困境,实现法律的有效性.

1.理性

在西方哲学中,各种哲学学派对理性有不同的看法.斯葛多派认为理性是神的属性和人的本性,唯理性论把理性看做是知识的源泉,只有理性才是可靠的,十八世纪的法国唯物主义者认为,凡是符合人性的就是理性,主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度,建立一个永恒正义的理性王国,在德国古典哲学中,把理性和知性相对,作为认识的一个阶段.英国史学家詹姆斯•,希尔曾说过:“随着希腊社会的进步,理性思想渗入了整个社会和文化的发展中社会进步并不必然导致思想的同步发展,并且思想往往滞后或者超前,此刻,我们就需要用理性作指导,促进思想的同步发展”.奥古斯丁认为,认识是从感觉到灵魂,再上升到理性.我们应该从有序和理性角度观察社会,把构成整个社会的特征的人文精神作为艺术的典范精神,以理性和智力来揭示美的原则,由此赞颂人的高贵、尊严和自信.法律的有效性必以理性为基础,以理性作为手段和途径.理性的分析法律所存在的社会基础,影响法律有效性的各种主客观因素,力求全面认识,掌握法律有效性的相关条件,理性分析法律存在的社会基础及其相关因素的历史变化,从而相应促进法律的变革,以同步发展,发挥法律的最大效用.

2.合法性

卢梭曾言,“即使是最强者也决不会强的足以永远做主人,除非他把自己的强力转化为权利,把服从转化为义务,然而,强力并不必然构成权利,服从的义务只归属于正当权力.”法律的有效性还应该遵循合法性原则.但何谓善法,评判标准如何,我们认为可以以最广大人民群众的利益作为衡量的一个指标.善法即符合最广大人民群众的利益的法.一个社会制定法律的最终目的都是要维护统治者的统治,维护社会的稳定和最广大人民群众的根本利益.因此必须是善良的法,恶法的效率性是建立在损害广大人民群众利益的基础上的,得不到广大人民群众的拥护,最终也不会走得远.这里的合法性笔者认为包括两个方面,即不仅包括“善法”,而且还包括“善治”.善治乃运用法律的人,管理者必须要遵循法定的程序,不得专断,独裁和滥用法律.

3.信仰

亚里士多德曾指出“邦国虽有良法,要是人民不能全部遵守,仍然不能实现法治.”法治包括两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律.这表明,一个国家法律制度的高效实现,最重要的条件之一就是公民对法律的普遍服从.美国著名法学家伯尔曼在《法律与宗教》中说:“法律必须被信仰,否则它形同虚设”.在我看来,人并不仅仅是一个有头、有身、有四肢的肉体动物,人是一个由个体生命、群体生命、物性生命、知性生命、灵性生命的统一体,这些生命既相互支持又相互矛盾.人的信仰与灵性生命相关,我们不是为了某种信仰而存在,而是某种信仰能帮助我们更加像人一样地存在.法律若不被信仰,将很难得到自觉遵守,将很难得到自由实施运用.信仰不是为改革社会而存在,甚至也不是为改革个É

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54;以至社会得以进步而存在,信仰是一种人的关怀而非社会关怀,其价值取向甚至造成个人与社会的疏离,正因为这样,信仰可以赋予个人在苦难和压迫中生存的勇气,甚至是实现信仰以及批判现实的勇气.

4.传统

中国,这个词无论从时间还是空间,无论是人民还是文化,都能引发人们无限的遐想.从时间上说,它的博物馆所展示的精美艺术品,其产生的年代可以与古埃及比肩.从空间上看,从北太平洋的冰天雪地,一直延续到东南亚的茂密丛林,西起世界屋脊喜马拉雅之颠东至前苏联共和国大片平原.它的人口占世界总人口的五分之一,在文化上,中国拥有古老又精致的传统.这些传统因为官吏、学者、商人和农民的共同努力而丰富多彩.法律是社会上的法律,必须以社会为根基,同样逃脱不了“从历史中来,到历史中去”的宿命.对于传统,回溯到漫长而丰富的历史深处的能力能使我们从今天所面临的挑战中解脱出来.保持对先辈的敬意和同情,可以使我们的行为保持在对过去形式的东西的灵感之下,而不能简单抛弃之或完全接受之.同样,我们严肃的对待时间和文化,我们必须会认识到我们处于一种特殊的文化和一个特殊的时刻,所有在这种立场上可以被看到的事物构成了我们的视界.我们在研究历史,传统这面镜子的时候,也是为了把自己照得更清晰,更漂亮而已.

5.权力

权力这个词好像和政治总是如影随行.在近代以前,无论是中国还是西方,“政治”还只是一个道德范畴,只称得是一种道德品质,政治学没有从伦理学中独立出来.真正政治从道德范畴中脱离出来,作为一种明确的政治理论,在近代是从马基雅维里开始的,马基雅维里从权力、权势和

道德的角度来解释政治的本质,从而在历史上第一次实现了政治与道德的分离,在近现代的政治学流派中一直占有支配地位.政治是统治者不择手段地夺取权力和巩固权力的活动.现代西方行为主义学派也大多从权力的角度来解释政治的本质.美国政治学家拉斯维尔认为“政治学是一门经验的科学,研究权力的形成和分享”,而“政治行为则是觊觎权力而采取的行为”.笔者也认为,狭义上讲,政治就是人们为获得和保持公共权力而展开的活动和斗争,广义上讲,政治就是公共权力作用于社会的目的,方式和后果.总之,政治就是社会公共权力产生、变更、和运作的过程和结果.权力构成政治的核心,而政治又是法律得以有效实施的载体和表现形式.

6.制度

政治制度的成功总是会以法律的形式加以确定巩固,而法律的有效实施也必须体现为一定的制度形式并以制度作为保障.不同的制度模式对法律的有效性影响不同,或促进,抑或是阻碍.一国采取什么样的制度选择模式,受政治、经济、文化、传统等因素的影响,不同模式,功能不同,运用不同,产出不同,所带来的收益也不同.要为法律的有效性创建一个良好的制度保障,没有完善的制度,再完美先进的法律都只不过是海市蜃楼,水中月,镜中花罢了.有制度并不一定就会有有效性法律的实现,但是没有制度的保障法律的有效性就是不可能发挥出来的.除此以外,制度还包括法律机构的设置,法律人员的选拔,业务素质的培养,

管理制度,保障制度以及很多具体实务操作中的制度等很多方面都应该考虑到,这应该是一个巨大的制度网.

7.意识

制度改革要想真正成功,说到底,还是观念、意识问题.我国法制观念甚是淡薄,无论是百姓,还是官员.我国一向都是国家为本位的思想深入人心,个人服从于集体,集体服从于国家.但是意识的改变永远是个实践先行的动态发展过程.因此,我们理应鼓励各种积极的尝试和实践.“合抱之木,生于毫末”,社会的变革就是从一件件事情开始的,从一个个探讨中建树的.不经过具体的过程,“我国法律有效性的改革”的共识就无从谈起.

8 结语

法律、经济、政治、文化在社会中彼此间都有着千丝万缕的联系,一个和谐的社会就像一驾马车,少了其中任何一个因素,都会像缺少一个车轮,无法转动.而通过社会联系在一起的各个方面也是相互有着密切关系的,所以法律的有效性就不只是一个单一的问题,而是一项复杂的工程,需要多管齐下,但又不能眉毛胡子一把抓,我们必须学会“十个手指弹钢琴的方法”,既要相互配合,又要各尽其能,才能弹出法律的有效性,才能弹出和谐社会的韵调.古老的寓言中就有关于“一根筷子和一把筷子”的故事、“团结就是力量”,只要学者们努力,国家、社会给予充分的关注和支持,法律的有效性实现就不是梦.我们始终坚信:中国司法独立和法治改革必将朝着进步方向发展.


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