关于教育学生学前教育学论文题目,关于黄埔军校早期的精神教育相关论文范文集

时间:2020-07-04 作者:admin
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摘 要 :军队是维护国家安全的基石,其精神教育的重要性不言而喻.黄埔军校作为中国近现代史上第一所真正意义上的军事训练基地,在其早期的精神教育中,摆脱了封建军队和军阀军队中的腐朽落后思想,从革命的角度出发,在对学员的教育和训练中形成了自己独具鲜明时代特色的精神教育体系.


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关 键 词 :黄埔军校;早期;精神教育

中国历来重视对军队的精神教育,但无不是以封建陈腐的忠孝、荣辱观为内容,早期黄埔军校的军事教育实践有意地避免了这种糟粕思想,以三民主义为核心,使军校官生“深知本党三民主义为中国之唯一出路,故不恤牺牲一切,以期主义之实现,此实党军之特殊精神.所以能摧坚破敌,所向无前,莫非此特殊精神之鼓荡,故舍主义则无所谓党军,舍政治训练何从知有主义.等为此切实告诫,以后入伍诸生,每日须有一定时间受政治训练,各队官长毋得藉端阻挠”.[1]P449以此培养师生效忠党国的黄埔精神.综而观之,当时的精神教育,主要有以下几点内容:

一、要求革命军人不能盲从官长

虽然军队时时要求官兵严守党纪军纪,强调服从,但黄埔军校在教学中还强调个性的训练,教育士兵不要盲从官长,要求训练出来的革命人才有自己的独立见解,用科学的脑筋来做事,不能做人云亦云的应声虫,更不能做盲目跟从上官的牛马、奴隶.军队下级官兵除了服从上官命令以外,还有监督上官的权力.黄埔军校的理念是,只有这样,培养的军队才能不会成为私人的军队,也制约带兵的人将来蜕化为反革命、军阀.毕竟,陈炯明炮轰总统府的教训太深刻了.因此,在军校教育中,不少人认识到,只有所有的中下级干部都以三民主义为信仰,下级有权监督上级,带兵官长才不敢叛党,才可避免这样事情发生.当时的黄埔军校校长蒋介石曾说:“你们要晓得你们是党的学生,是国家的学生,是主义的学生,你们将来出去做事,也不是为那一个人做事,是要为党做事,为国家做事,为主义做事.我们革命党对于党的主义,是神圣不可侵犯的,而对于个人盲从的习惯,是要竭力打破的,这样的学生才算有革命的精神,才算是一个真正革命党员.”[1]P205

黄埔军校教育学生要做真正的革命军人,不要成为军阀进行分裂割据的工具.这就只能从下面做起,养成一班有知识的部下,来监督他的上官,这就令他的上官想要叛乱也不能了.这就需要教育学生成为有独立见识的、信仰三民主义的中下级干部,然后由下而上;这样培养出来的学生,经过实践的锻炼,才可以成为真正以三民主义为信仰的人才.更重要的是,这样的军队,由下到上都是由有知识、有信仰的官兵组成,下级官兵有监督他们上官的权力和能力,他们的上官就不敢轻易背离三民主义,更不敢轻易叛乱.因为,“真正的军人,是要以信仰主义、服从纪律为职责.倘与我们主义不相符,或是犯了纪律,那就是我们的敌人,我们就应该反对他,攻击他.如

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果是志同道合,虽与我个人有不解的仇恨,也应该忘却私仇,来扶持我们主义,达到革命最大的目的.等”[1]P205

二、向士兵灌输以救国救民为己任和不怕苦不怕死的牺牲精神

黄埔军校的教育理念是,作为一个军人,应具备以下条件:勇猛威严、外威若安、临险如夷、坚忍不拔、不怕死.“本党要办这个学校,亦就是要训练你们,充足实力,挽救劫运,拯国民于水火之中,登人类于衽席之上”.[2]P425并且说“一个人果真明白做人的意义,对于自己生活的目的、生命的意义彻底了解,那不管是在枪林弹雨人山血海之中,决无畏懦恐怖的心思.我们军人的职分只有一个死字,军人的目的也只有一个死字”.[2]P426当时,黄埔军校的大门两旁贴了一副:“贪生怕死莫入此门,升官发财请走别路”的豪迈对联,全体学员高唱:“以血洒花,以校为家,卧薪尝胆,努力建设中华.同学同道,乐尊教导,始终生死,勿忘今日本校”的校歌.

当时,学校还采用生动形象、浅显易懂的方式来对学生进行精神训育,例如让政治部订出一些简单口号,像打倒帝国主义!打倒军阀!打倒土豪劣绅!不要钱!不怕死!爱国家!爱百姓!并把这几句话用美术字印刷成标语,张贴在校内各显眼的地方,同时印成小单子发给各队值星官于早晚点名时呼叫,使之深刻地、持久地印入每一个学生的大脑里,成为其思想行动的指南.这样形成的革命气氛影响着军校的每一个人,许多曾在黄埔军校任教的教官,后来回忆当时的生活,仍然是心潮澎湃,心向往之.

黄埔军校教导一、二两团成立后,令人编纂《新兵精神教育问答》、《军官学校日课问答》、《革命军格言》等,作为教材令士兵学习,以此来加强学生的思想政治教育.《军官学校日课问答》与《新兵精神教育问答》,就是通过问答的形式让学生明白自己为什么扛枪,为什么打仗.例如:问:我们看见了百姓的痛苦没有?答:看见了.问:我们现在的衣食住是那里来的?答:全是百姓供给的.问:我们为什么要革命?答:我们要救国救民.问:我们革命的目的是什么?答:我们要实行三民主义.等[2]P503

北伐前夕,随着军校及部队政治气氛的日益浓重,士兵的精神面貌为之一新.第一军每周两次召开党小组会议,学习时事政治,开展互相批评与自我批评,讨论改善士兵生活等.[3]P203-205第四、六军部分营部办起了俱乐部,由官兵代表组成委员会自行管理,为士兵创造了学习娱乐场所,士兵外出聚赌现象大为减少.此外,有些部队还在驻地大街上挂起了群众意见箱,制定了查禁赌博、嫖妓、吸鸦片的条例.这些生动有效的精神训练,为从根本上创建新式革命军队迈出了关键的一步.

三、以亲爱精诚为校训

黄埔军校以孙中山给亲编的校歌中的一句话“亲爱精诚”为校训,要求凡是革命同志同学都要相亲相爱,诚心诚意,精益求精地来团结一致,把革命党与学校作为自己的第二家庭,学生要视师长如父兄,不忘他们的教练苦心;并认为,人生关系最密切者是生我者父母、教我者师长与爱我者同志.“我们无论在什么时候,什么地方,第一总要同心协力,规过劝善,使得大家的精神一贯,来振作我们这个自己的学校才好.如果现在在学校里面官长、学生一齐热心,互相团结,将来出去无论在军队里面,或在社会里面,也能够联络一致.如此办下去,本党必有莫大的希望”.[2]P430要求大家把全校师生看成一个整体,一荣俱荣,一损俱损,互相劝勉,共同进步.一个学生的进步就是全校的进步,一个学生的耻辱就是全校的耻辱,一个学生违反了校规校纪,全体师生都要帮助他.


如何撰写教育学生本科论文
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四、教育学生爱国家爱百姓

军队能不能得到百姓的拥护,是打仗成败的关键.因此,在精神教育方面,黄埔军校经常教育学生要爱护百姓:“你们出去的时候,有二件要紧的事,需要留心.第一是爱护百姓,第二是爱惜物资,等要知道这二件事,是军队的命脉,如果不能仁民爱物,就足以致我们军队的死命.以后你们对于百姓,无论男女老幼,都要亲爱小心,不可稍有轻侮的举动.”[2]P430

1924年5月25日,军校发给第一期学生枪支时教育学生枪是百姓的血汗制造出来的,百姓为什么要拿出他们的血汗来制造枪给我们军人用呢?因为要我们军人拿了枪去保护他们身家与国家,所以他们拿出血汗来造枪.[2]P437军校给学生发饷时,就给学生讲述军人吃饷的意义、军饷的来源和人民出钱养兵的原因,从而教育学生,时时刻刻不要忘了军饷的来源,百姓是我们的衣食父母,我们要体恤人民,爱护百姓,不要忘记人民的苦痛,要为救国救民而英勇奋斗.[2]P439-422

五、进行革命战争心理教育,培养学生顽强的战斗意志

总体上来说,北伐时期广东革命根据地所领导的军队,无论在军事装备还是在军事训练上,都弱于北洋军阀的军队.北伐军在短时间内取得那么大的成功,与平时加强注意培养学生的战斗意志有密切联系.鸦片战争以来,中国在反抗侵略战争中,之所以屡战屡败,除了因为中国政治和军队腐败、洋人的船坚炮利等客观原因外,从微观层次上来讲,战斗意志严重缺损是一个重要原因.大多数上级指挥官贪生怕死,畏敌如虎,即使在装备很好的时候,一般都宁愿保持守势,一受威胁总是立刻撤退.为了提高军队战斗力,弥补军事训练与军事装备之不足,黄埔军校经常教育师生官兵:“我们要练成

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