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摘 要 “文化”是人们十分熟悉的字眼！诸如电影、电视、电脑、报刊、书籍、文物等,都可以视作“文化”.关于“文化”确是一个无所不包的的概念.本文试就文化的界定作简要的分析.
关 键 词 文化 国际联盟 国民性格
中图分类号:G122 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)04-244-01
几十年前,有人讲了一个笑话,说是国际联盟曾以“大象”为题悬赏征文,英国人作的是《英国治下非洲的猎象事业》,法国人作的是《象的恋爱论》,意大利人马上就哼起《象啊,象啊》的诗歌,德国人提笔就写思辨性很强的《关于象之研究》,苏联人写的是《俄罗斯之象-世界之最》,中国人写的是《象群的“伦理纲常”》,美国人写的是《象与驴之战》(按:象为共和党的象征,驴为民主党的象征),而波兰人则写了一篇政论-《波兰的主权与象之关系》.这则笑话惟妙惟肖地表现了不同国家、不同民族的国民性格、精神风貌、思维习惯、生活情趣和他们当时在世界历史上的地位.这就是“文化”！
据报载,有一次我国的一些作家们聚会,天南地北、海阔天空地神聊起来,忽而议论起一尺多长的搔庠竹耙.这平凡的器物本身就是文化的产物,同时,它又积淀、蕴藏或寄托着不同的情感,成为不同的文化密码-在古老的中原被称为“如意”、“老头乐”,在孔孟的家乡山东被称作“孝顺”,是子女买来孝敬老人的,在柔美的江南叫“美人爪”,以美女纤细的手指喻之,实在香艳雅致,据说典出《太平广记》,而在一些相声演员口中,此物被戏称为“庠庠乐”.对同样的器物,给予不同的符号,作出不同的阐释,这就是“文化”.
第二次世界大战期间,大批美军官兵进入英国.美国官兵与英国女郎一接触,各种各样的事都会发生,开始时往往是双方不欢而散,互相指责对方“不道德”.同是英语世界,而且英为美之母国,双方的习俗、交际、及至道德观、价值观,尚且有如此差距！这些差距以及相互的理解、沟通,也是“文化”.
一位美国学者罗威勒曾说过,在这个世界上,没有别的东西比“文化”更难捉摸,我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽,我们不能叙述它,因为它没有固定形状.我们想用文字来范围它的意义,这正像要把空气抓在手里似的:当我们去寻找“文化”时,它除了不在我们手里以外,无所不在.
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从以上楔子可知,我们这里所说的“文化”,是一个涵盖面非常广泛的“大文化”概念.衣食住行,无不是文化,视听言动,无不触及文化现象.长袍马褂与比基尼泳装,哥特式建筑与苏州园林,独木舟与阿波罗飞船,贞节牌坊与卖淫娼妓,随州出土的编钟石磬与时下流行的电子吉他,三明治与北京烤鸭,指腹为婚与三角恋爱,动荡不安、无穷追求的浮士德精神与惩忿窒欲、以静制动的宋明儒者的情怀,如此等等,无不是文化.文化真是无处不在！用具器物、政治经济法律教育制度、风俗习惯、伦理道德、艺术、宗教、语言等等,总之,人们的生活方式、存在样态、行为方
关于文化类论文范例
怎样写好文化论文
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如此说来,文化真无所不在吗不是的.天然石块不是文化,但原始人打制成的石斧、石刀是文化,野生树木、禾苗及其果实不是文化,人工栽培的农作物及其栽培方式则是文化,山和水不是文化,但引起人们鉴赏,激起人们情感的湖光山色是文化,电闪雷鸣不是文化.可见,一般自然物不是文化,但经过人类改造制作,满足了人类需要,或寄托了人类的情感、打上了人的烙印的自然物才是文化.也就是说,文化与人、与人类在自然中的生存和改造活动,有着难分难舍的关系.
从语源学上来看,“文化”一词含有人类劳动、改造、加工、区别于自然并控驭自然的意义.这个词汇来自拉丁文Cultura,本意指耕种、加工、照料、栽培.在古典拉丁文语中,通常在农业生产、耕作、栽培及劳作所获的意义上运用这一词汇,后逐渐被引申为培养、教育、训练、发展、尊重之意.“文化”在德文为Kultur,在英文和法文都为Culture,在俄文为KYJIbTYPA.今天,人们一般是在人的文化水平、教育程度、思想修养的意义上运用它.
把这样一个辞汇翻译为汉语中的“文化”,是很得体的.其实,中西“文化”概念,或者说远古中国人和西方人的文化观,是颇为相近的.在中国人看来,“文化”表达的就是与自然有别,模仿、适应、超越自然,并对人施以文治教化的意思.《易贲卦》说:“文明以止,人文也―观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下.”“天文”指自然秩序,“人文”指人事条理,两者并不相矛盾.文化来自自然,又区别于自然.古人圣贤明察自然变化,然后把改造自然的经验总结出来,把人类社会管理的经验也总结出来,创制礼、乐、典章制度,教化民众,流传后世.
无论中西,“文化”从语源上和语词内涵的演变上就含有文化是自然的对立物和人类的创造物的意义.这种意义深深地植根于物质后产劳动所体现的人的本质力量对象化的过程之中.古代思想家“制天命而用之”、“以人造天”的认识,就是古史传说中的圣王(劳动实践活动中的英雄)总结治理自然、社会经验,并用它来教化百姓,即“以人文化成天下”思想的合逻辑的发展.
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总之,文化是人的生存样态,是人的生存环境,包括社会规范、礼乐制度等.人类生活的任何一方面都不能不受到文化的影响并随着文化的变化而变化.这就是说,人造就了文化,文化也决定了人的存在,决定了人的思维、行为、情感方式.人存在的基础条件是种族、语言、地域、性别、宗教等等,人类存在于天(宗教)、地(自然)、人(社会)、我(自我情感、自我意识)之间,人的存在方式就是我们所讲的“文化”.
注释:
郭齐勇.文化学概论.湖北人民出版社.1990年版.
参考文献:
[1]何兆武.中西文化交流史论.湖北人民出版社.2007年版.
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