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摘 要：亨利.马蒂斯是二十世纪最杰出的艺术家之一,是二十世纪西方现代主义表现主义方向中野兽派的领导者.他特别注重发挥纯色的作用,强调色彩的表现力.马蒂斯的画风追求原始格调,富有幻想意味,他用快速,粗放有力的笔触造型,用纯粹的色域组织画面,使画面充满律动感.马蒂斯把绘画比作“安乐椅”,供人消遣和赏心悦目.他说.他“梦寐以求的是一种和谐,纯粹而宁静的艺术”.马蒂斯全部艺术理论中的基本观点：表现和创造.本文针对这两点展开,浅析马蒂斯的艺术理论.
关 键 词 ：二十世纪,亨利马蒂斯,艺术理论,表现和创造
中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2012）03-0000-01
亨利马蒂斯（1869年-1954年）法国画家和雕塑家,是20世纪最杰出的艺术家之一,马蒂斯作为早期现代艺术第一个先锋派运动的野兽派领导者,在历史上占有重要的地位,它主要受新印象主义的影响,他结合了修拉,梵高,高更所长,并加上非洲黑人雕塑的刺激因素和匠东的装饰艺术,与学院背景彻底决裂,马蒂斯从此发展出一种色彩鲜明的,图形奔放的艺术风格,这种风格被批评界称为“野兽派”.
他特别注重发挥纯色的作用,强调色彩的表现力.马蒂斯的画风追求原始格调,富有幻想意味,他用快速,粗放有力的笔触造型,用纯粹的色域组织画面,使画面充满律动感.马蒂斯把绘画比作“安乐椅”,供人消遣和赏心悦目.他说.他“梦寐以求的是一种和谐,纯粹而宁静的艺术”.马蒂斯全部艺术理论中的基本观点：表现和创造.接下来针对这两点展开,浅析马蒂斯的艺术理论.
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他所追求的目标――表现
这种表现是同画家的绘画手段不可分割地联系在一起的,他强调通过知觉的经验创造直觉的象征,这样,艺术品就是他所表现感受的一个样本,他只是把那种感受变成具体的形式,因此艺术品就是具有某种特殊意义的一个象征物.他宣称相信艺术是个人的表现,他认为艺术不是想象的或文学性的,取而代之的应该是对自然的感觉,和直觉的综合为依据的,绘画最重要的方面不是模仿自然,而是把感觉变成一种永久的形象.一件绘画作品的形成是以某种明快,流畅,清晰的的形成综合自然和组织视觉观念而实现的.
创造是以观看开始的,而观看本身就是一种创造活动
在他的法则中,最根本的的一条就是要像初次看到事物的那样来看每一件事物,好像他是个孩子,因为没有这种能力,想以个人独创方式表现自我是不可能的,他感到把实际的视觉现实的混沌状态等值转换为一幅画的秩序为结构,要通过把在自然中找到的同样的美和力量注入绘画才能实现,而他是一切创造的根源.
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他的这些解是为了揭示他对绘画艺术的看法,有些人要求回绘画不去表现那些适合其手段的一般的观念,而&
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表现
首先马蒂斯所追求的就是表现,有时人们承认他有一定技巧,不过同时他的雄心壮志也受到限制,使他不能超越纯粹视觉上的满足,就像看一幅画时会获得的满足一样,不应认为一位画家的思想与其绘画手段相分离的,是为思想与手段和他的表现是相匹配的,这种手段应该更加完美,从而思想也更为深刻,艺术家是无法把自己对生活的感受同传达它的方式区分开来的.
马蒂斯的绘画作品的全部安排都是具有表现力的,形象占据的位置,同周围空白的空间比例关系,每件东西都有它的价值,构图就是画家表现自己的感情,有意识的是种种不同的因素依照装饰的方式安排在一起的艺术.在一幅绘画作品中每一部分都清楚易见,不论它是主要部分,还是次要的部分,都将发挥它特定的作用,因而,画面上一切无用的东西都是有害的,一件艺术品应该在整体上和谐一致,任何多余的细节都会影响观众的心灵对主要部分的领会.
构图的目的就是为了表现,构图要依据他利用画幅大小进行调整,如果想把一幅构图从一块画布转入另一块更大的画布上时,为了表现他的表现力必须重新构想他,他应当改变他的特征而不仅仅是把它转移到更大的画布上.色彩的和谐与不和谐都能造成令人愉快的效果,一般当开始画画时,常常记录下第一生感觉,如果还满足于这样,那么绘画就会有些模糊不清楚了,应该记录下那不能完全限定艺术家自己的情感的感受,达到形成一幅绘画作品积累种种感觉的状态.马蒂斯坚持用表现本质特征的方式去获得更大的永恒性,哪怕牺牲掉某些迷人的东西也在所不惜.
一个人能够寻求更加真实,更为本质的特征,艺术家将画捕捉到这种特征,从而对现实作出更永恒的解释,只有当我们不能把对他目前的感受同以前同以前或以后的感觉分开,它才是有意义的.有两种表现事物的方式：一种是未经提炼的展示他们.另一种是通过艺术召唤他们.离开拘泥细节的反映动态,一个人就能获得更高尚的美和宏伟.不能一味地只知道去照抄自然,必须解释自然是他服从于绘画精神,一切都存在于构思之中,必须从一开始就对整体有一个清晰地想象,一副画上秩序井然而又明白清楚的话,就意味着从一开始画家头脑里就意识到只一点的必要性.
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创造
用儿童的眼睛看生活,创造是美术家真正的职责,没有创造就没有美术,但是把这种创造力归于天赋的才能是错的.在美术中,真的创造者是一位为了特定目标,成功地把多种功能综合安排到一起的人,美术品就是这种活动的成果.因而美术家用观看来开始创造,观看本身就是一种创造性的行为,我们在日常生活中涉及的每一事物,或多或少被养成的习惯歪曲了,电影广告杂志每天向我们提供了大量给眼睛看的现成的形象,他们的作用就如同偏见对心灵的作用一样.如果能够不带偏见的观看事物,需要有勇气,应该像孩子那样去观察生活,假如他们丧失了这种能力,他就不可能以独创的方式去表现自我.看出每一事物的真实面目是通过创造的第一步,这需要持续不断的的努力,创造就是表现存在于我们自身的东西,每一创造性的成果就来自其中,我们应当培养自身的感情,做到这一点我们只能依靠从我们的周围世界中获得的材料,这是一种过程,美术家从外部事物联系,渐渐地与之同化,直到他把他融入自身中,才能把它作为自己的创造物表现在作品上.
一件美术作品就是长期准备工作的最终顶点,当美术家画的对象出现在其构图中时,他从周围的环境中直接或类推的捕捉到一切他内心所能看到的东西,这样他就把自己置于一种能创造的位置上,他用所掌握的全部形象来丰富自己的内心,正是通过这样,美术家的作品才真正成为有创造性的作品,可以说美术是模仿自然地,也就是通过富于创造性的作者把生命力灌注于美术品中来模仿自然,这么一来,美术品就会显得那么的丰富,那么具有令人震颤的力量和光辉灿烂的美.
结语
亨利.马蒂斯是二十世纪最杰出的艺术家之一,是二十世纪西方现代主义表现主义方向中野兽派的领导者.在历史上占有重要地位.他梦寐以求的就是一种协调,纯粹又宁静的艺术,对心灵起着一种抚慰的作用,是疲惫的的身体得到休息,最单纯的手段就是那些能最好的是艺术家表现最好的手段,艺术家的表现手段应当完全是从他的气质中产生的,他必须具有一种谦逊的精神,一切的艺术家都带有其时代的烙印,而最伟大的艺术家就是那烙印最深的人,时代与时代里的人存在着无法解脱的关系.
参考文献
［1］ 《欧洲绘画史》,上海人民美术出版社,2009年1月出版.
［2］ 《现代艺术的意义》,中国人民大学出版社.
［3］ 《艺术哲学》,重庆出版社,2006年8月.
［4］ 《马蒂斯论艺术》山东画报出版社,2004年3月.
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