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【摘 要 】东方人重视心灵感悟,在这种模糊似有似乎的境界中寻找平衡,东方人重心灵的“道”那时心灵的感悟.西方人重思维逻辑,与“道”相偏离.正是这不同的思想造就了东西方两种不同面貌的艺术类型.
【关 键 词 】艺术思维方式；美学思想源泉
东西方地域差距造成了人们生活习惯的不同,长期的生产生活方式产生了不同的文化,悠久的历史,并发展延传至今.造成了东西方文化的差异,也存在者很多的分歧,这是客观形成的.东方与西方造成文化差异的根源在于其思想的不同.而造成思想不同源于二者在原始社会时期居住的环境而决定的.西方：高
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一、艺术思维方式对比
西方人比较现实,思考事情都是以推理的逻辑性,用实际的技术手段去改变生活目标,且目标是具有阶段性的.在中国名著被翻译到国外的书名可以明显的看出思维的差异.《水浒传》被译为《强盗和士兵》、《中国的勇士》；武大郎和潘金莲的故事被翻译为：《卖大饼武大郎和不忠实妇人的事》；智取生辰岗被译为《强盗设置圈套》；《西游记》被译为《猴》、《猴子历险记》、《侠与猪》；《红楼梦》被译为《庄园里的爱情》；《金瓶梅》被译为《西门庆与其六个妻妾的奇情史》；《西厢记》被译为《热恋中的少女,中国13世纪的爱情故事》；《聊斋志异》被译为《人妖之恋》等等.从此可以看出西方人的表达思想的方式是比较直白的,直接表达出故事的本质.
东方人的思想比价含蓄,对比名著被翻译的例子而言.东方人喜欢浪漫主义,其浪漫主义的本源产生于中国道家文化.道家美学中老子的：“无为而不为”的思想与庄子的“无用之用”的观念都在诉求主体精神自由,着眼于全面发展.中国的浪漫主义注重个性的自由、主张感官享受.陶渊明在《饮酒》中写道：采菊东篱下,悠然见南山.说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇的情景.此诗语言平易质朴,写景抒情.形势和内容达到高度的统一,耐人回味,有无穷的意趣.
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二、东西方美学思想源泉的对比
1.西方美学思想源于希腊美学思想
西方传统艺术从古希腊艺术开始到现在,绘画呈现的面貌多为写实的,色彩缤纷、动感十足、具有刺激的,激动的情绪在其中.这与西方人追求的美学思想息息相关.西方绘画的写实精神即希腊精神,在绵延的2000多年,古希腊,古罗马的文明思想早已沉淀在西方的写实精神中.希腊的美学思想直接影响这西方绘画的追求,构成了具有代表性的西方绘画的理论体系.何为西方精神?历代西方的哲学家都在论述着西方的绘画精神.18世纪意大利伟大的哲学家维科在其所著的《新科学》一书中指出：希腊人的智慧是一种诗性的智慧.18世纪德国启蒙运动卓越的艺术史论家温克尔曼认为：希腊精神是高贵的单纯,静默的伟大.18-19世纪西方古典艺术家席勒认为：希腊精神是想象的青春和理性的成年结合在一起.而尼采认为：希腊精神是酒神精神与日神精神的交相辉映.而希腊文化赋予人性与神性的光辉.希腊文化中日神代表光明,理性、智慧、公正之神.他渗透到了文化的每个层面.一方面是正义、智取、节制是一种哲学沉思.日神精神促使她们去探索科学,在科学中去追问永恒和逻辑体系,从而形成纯知识的年代,所以古希腊出现科学和哲学.亚里士多德在艺术中颂扬对称,和谐和比例的追捧.但是单纯靠日神精神有点单方面,不平衡.还需要酒神精神的辅助.而酒神是再生之神,而酒神追求的是一种梦境,它是与日神精神构成了立体的西方精神.
2.以中国为代表的东方美学思想以儒、道、禅体现
以中国为代表的东方艺术面貌是淡雅的、寂静的、虚静的,优秀艺术作品都会给欣赏者一种意境具有安慰的效果.这个与东方人追求的内省理念有关.内省即内在体验,体验是宗教与艺术的特征.体验式解决精神问题,中国美学思想贯通了儒、道、禅三家思想.儒家思想围绕着人格的陶冶和艺术教育而展开的,并从艺术教育上升到一种美学精神.例如音乐,儒家中中和雅正思想在音乐上的落实,而琴乐清虚淡静的风格和已经则为道教的思想反映.儒家主张入世的思想讲求中庸、和雅、道德,反映在音乐上则为雅乐,反对过于喧闹,刺激的音乐,这与西方追求的美学思想有所不同.中国艺术归于道的本性,东方绘画中,黑白色彩的水墨画,归于单纯,简介.追求柔和、宁静.道家认为：美与名利,富贵纵欲,享受是无缘的,任何公功利观念与其无关,道家的思想精髓表现为一下几个方面：从尚简朴自然,最不强调修饰,摒弃造作之美.道家美学中隐含了心理学的概念,朴素天下,不为与之争也.追求无为、虚静、空灵的境界.在空灵的境界中提升自己人格的高度.而禅宗讲求悟,悟到便会瞬间让人感觉心灵开阔.禅宗观点认为心灵是无色无相虚空的,但有能动性,可以在心理世界到处可用,具有非常超越宽广的东西.禅宗思想影响了社会,更影响了文人艺术对美的追求. 三、从艺术作品中分析
1.苏里科夫的《近卫军临刑前的早晨》
这是一幅构图宏大、人数众多的画面,画中人物体现两种敌对势力的尖锐冲突：画幅的右面是以彼得大帝为代表的改革派,彼得为捍卫改革成果,为使国家强大,在外国使节支持下,在他的常备军保护下,在实施具体改革的缅希柯夫帮助下,对造反者严厉镇压,他骑在马上稳重如泰山,是一位自尊自信的英雄；而在他目光所视的另一面则是被行刑的近卫军士兵和来诀别的亲属,以及围观的群众,近卫军是在保守势力怂恿下起来造反的,他们想维护自己的旧有传统和古老习俗,捍卫自己民族的自尊,所以他们个个也表现出宁死不屈的精神气质.画家塑造了一群具有鲜明民族性和个性的人物典型形象.苏里柯夫花了3年时间,阅读了相关历史文献,在博物馆研究了大量的实物资料.鉴于这一历史事件发生的地点在红场,因此画中用著名的华西里·伯拉仁诺教堂为背景,右侧是克里姆林宫的卫城,这些高大的历史建筑物,大大烘托了这幅作品肃杀与铁血的时代气氛.
2.波提切利《春》
作者的写实手法中掺杂一些变形的因素,如维纳斯的脖子过长,头发用线太过分,好象是一绺绺有弹性的物体.手足的比例也夸张些.故意强调形象的精神,而不是着重表达肉体.波提切利很善于用线.线条在维纳斯裸体上变得极为流畅,那个风神形象上的线就更复杂,有旋转的趋势.清新的抒情气息,装饰意味的画面处理,婀娜妩媚的女性形象,富於韵律感的精巧线条,是波提切利的艺术特点
西方绘画在色彩追求对比强烈,透视均以焦点透视,以绝对的视角去创作.讲究色彩与色彩之间的对比,人物深入刻画,将人物性格和精神内涵完全的反映在表情与动作之上.
3.董源《潇湘图》
画面上山峦平缓圆润,林间雾气弥漫笼罩在这夏夜的气氛之中,平静的湖面上一边是一条就要靠岸的渡船,船上人和岸上的人正遥向呼应,一边是拉网的渔夫正在欢快的劳动,宁静中,似乎能听见那隔岸相呼的声音,和嘹亮欢快的渔歌.画中那份江南秀美圆润的神韵中,传达着清幽朦胧,平淡天真的意境,令人从中体味出画家那种静观、深思和内省的精神境界.
4.梁楷《泼墨仙人图》
作品的产生与南宋佛教禅宗思想盛行是分不开的,大头鼓腹的布袋和尚被描绘的形象滑稽,体胖身矮,用淡漠横笔拖扫出的脸、手臂、穿着肥大裤子迈出的右腿,并且作者有意识的将仙人的五官压缩到脸的下半部分,可以看出闲人既洞察世事又难得糊涂的精神状态和性格特征.
怎样撰写艺术教育本科论文
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东方艺术在以三点透视构思布局,不可以的将物象照搬到画面当中,色块明确,以线条造型为主,以黑白如花.要求“造境”主张“意主形从”天人合一,物我两化,物我两忘,神与物游,物为我用.
东西方艺术由于其所在环境不同,人们的审美实践、观念、趣味完全不同,其艺术特点相差甚远.东方艺术注重表现,而西方注重再现.东方注重意象,西方注重美与真的统一.不同地域的文化观念造成了不同的审美追求.艺术美是人类审美意识的集中体现,艺术美可以通过无花的方式将人类千百年来的审美意识保存下来,缔造人类共同的精神文化宝库.
参考文献：
[1][美]杜兰特.东方的遗产[M]
[2]柳诒徵.中国文化史[M]
[3]中国古代思想史论[M]
[4]林木.高等院校美术与设计理论系列教材·中外美术史[M]
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