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摘 要 ：《白鹿原》被誉为是我国“当代罕见的一部大作品”,作家以当代眼光、当代意识审视、反省地描写了这段历史时,所表现出来的全新的体验和认识.正是这些,赋予了小说以强悍的艺术生命力,发生于20世纪上半叶白鹿原上的那些拼拚杀杀的事件、来来往往的人物,真真切切地变成了“一个民族的秘史”,让人们从中窥见我们民族悲怆的国史、隐秘的心史以及畸形的性史,窥见我们民族深厚的文化积淀,激发起人们深深思考.

关 键 词 ：白鹿原 真实 民族秘史 艺术价值

小说以20世纪初到20世纪中叶中国社会的历史进程为背景,通过陕西关中地区白鹿原上白、鹿两家几代人的人生、命运和复杂的纠葛,展现出一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷：主人公的六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥；为争夺白鹿原的统治地位,两个家庭世代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧；巧取风水地、恶施美人计、孝子为匪、亲翁杀媳、兄弟相煎、情人反目等等.小说在描写这块黄土地上自清末民初至解放前夕近半个世纪中“一刻也没有消停过”的家族争斗的同时,还展现了各派政治势力之间的生死搏斗、内忧外患,揭示了中国社会错综复杂的矛盾与中华民族赖以生存的渊远流长的文化,以引发人们对此认真、深入的思考.

首先, 作家站在人类共同的立场上,从人类文明史的高度,对中国现代历史进行了全新的体验和认识,将近代以来的政治争斗史,尤其是国、共间交错复杂的矛盾斗争史,置于农村宗族文化的社会结构中,在家族矛盾与政治斗争中,展现了一段纷纭变化的世事风云,使小说真正成为“一个民族的秘史”.在陈忠实笔下,历史不再仅是一部单一线条的阶级对抗史,同时也是一部在对抗中相互依存、相互融合的历史；不在仅是一部单纯的政治史,同时也是一部经济史、文化史和心灵史；历史的主动性不只在社会政治层面展开,也在人性和人的心理层面展开[1].历史已不再是哪种清醒而理智的存在了.因此,小说与以往同类题材作品表现出明显的不同.

（一）阶级斗争模式已不再是作品的主线.在以往的同类题材创作中,几乎都是一贫苦农民为主要描写对象,以农民阶级与地主阶级的矛盾斗争作为情节主线,但在《白鹿原》中却不是这样.鹿三是小说中描写最多的贫苦农民,但这个给白嘉轩作了三十几年长工的雇农,却对白嘉轩忠心耿耿,毫无对立之意.反倒是原本一个祖先的白、卢两家地主之间几十年的明争暗斗,构成了小说情节发展的主线.

（二）对地主子女人生道路的描写变得十分复杂.在以往的小说中,父辈的好坏往往决定、影响着子女人生道路的抉择,农民阶级的子女大多具有天生的革命性格,地主的子女差不多都反动.在《白鹿原》中却不再是这样.鹿子霖的长子鹿兆鹏,是个中学老师,很早就加入共产党,是党的领导干部；次子鹿兆海加入的是国民党,后来牺牲在抗日的战场上；白嘉轩的张子白孝文,因与小娥通奸,失去了族长继承权,后来痛改前非,当上了保安团长；白嘉轩的女儿白灵,加入共产党后,为实现自己的理想牺牲了.穷人的子弟黑娃,在给地主家当长工时,与地主的小妾相爱,不顾族人的纷纷议论,两个人顽强地生活下来,尔后他又率众造反捣毁了祠堂,当了土匪后还在为地下党工作等.这些人物的人生抉择,没有那么多的禁忌,一切都似乎是那样偶然.

《白鹿原》的艺术价值参考属性评定

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（三）群众斗争的历史,呈现出更多的非理性倾向.小说中,从清末民初到全国解放,在长达近四十年的时间里,白鹿原发生了一连串的政治事件和家族的争斗,几乎一刻也没有消停过.先是督府的课税引起了“交农”事件,其后是奉系镇嵩军与国民革命军的你争我夺.当事态演化到国共双方的分裂与对抗之后,白鹿原就更成了谁都不能安生、谁也无法逃避的动荡漩涡：农协在“戏楼”上镇压财东恶绅,批斗了田福贤等乡约；乡约和民团反攻回来后,又在“戏楼”上吊打农运分子,整死了不屈的贺老太；后来,当了土匪的黑娃又带人抢劫了白、鹿两家.及至“革命”不断深入到家族、家庭,白、鹿两家的子女也由此走上了不同的政治阵营,开始了新一轮的斗争.而在这紊乱无序的风云变幻中,一些人的本性被扭曲,一次次地陷入人性的误区,而另一些人则被历史所愚弄,懵懵懂懂地付出了生命的代价.在这里,革命和非革命、正义与非正义的斗争演化为白鹿原式的“闹剧”,而裹挟其中的人们也因种种因素所构成的阴差阳错,改变了自己的命运,走向了与自己本义和本性相背离的反面.这样的历史书写,是在以往的作品中看不到的,而这些恰恰是《白鹿原》对革命历史题材文学的成功超越.

其次,在人物塑造上,作品打破了以往同类题材两元对立的的创作模式,注意从中国几千年的封建宗法文化和家族文化的角度出发,塑造出具有崭新意义的人物想象.在以往的同类题材小说中,人们常常看到农民阶级与地主阶级的简单对立,而农民阶级的奋斗目标,又往往代表着社会、时代的需要,所创造的形象自然是农民阶级高大、完美,地主阶级卑琐、丑陋.但在《白鹿原》中却不是这样.作家注意通过对中国传统农民系列形象地塑造,来展示了成熟的中国村社

关于中国农业方面论文范文素材文明.成功地塑造了最后一位好族长――白嘉轩,最后一个好长工――鹿三,最后一个好先生――朱先生,通过他们组成了中国农业文明最后的光环,那不无美丽却又不无无奈的最后景观；以严峻而又惋惜的复杂心态,真实地展现了中国农业社会的历史趋势,写出了中国古典社会的终结和中国古典农民的总结[2].在作家笔下,无论是白嘉轩,还是鹿三、朱先生,都远远超出了自身阶级的界限,而具有了更为浓厚的文化的意蕴.

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第三,作品还成功地对作为民族禁忌的性生活及其在文化网络中的重要地位作出了展示.性心理、性要求是人类永恒的本性之一.它的现实性却是与人类社会的进步、个体与人类文明的程度息息相关,具有丰富的文化内涵.陈忠实认为：“中国在走向现代文明的同时,其中仍有一个性文明的问题”.他坚持“不回避,撕开些,不时诱饵”的三大原则,在作品中,较多地涉及到了与两性相关的生活内容,却鲜见有缠绵悱恻、催人泪下的情与爱的描写,有的多是缺情少爱的性发泄.这些描写都很严肃,为人物形象地做出很好的烘托和铺垫,强化和丰富了作品的历史、文化意蕴[3].

第四,作品还具有浓郁的关中地方特色和乡土色彩.小说所描写的白鹿原位于陕西关中地区.作品相当详尽地描写了关中地区的山川风物,风土人情.不论是婚丧嫁娶,还是节日里的喜庆；不论是田间的劳作、平时的吃食,还是房屋、家具、衣着打扮；以及赶集、走亲戚等等,都充满浓郁的关中特色,而作品所使用的语言更是朴实精当,抒情、状物都十分传神[4].

中国农业学术论文的撰写
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《白鹿原》作为一部“立足农村叩询我们民族生存的历史”长篇巨制,一部“民族的秘史”,向我们勾勒出了渭河平原的富有神韵的乡俗人情.《白鹿原》带给读者的那种强烈的艺术震撼力和冲击力迄今在很多人的记忆里挥之不去,陈忠实写出了他心目中历史的真实和人物的心灵真实,写出了历史的厚重感和生活的原生态.事实上,没有任何东西能代替小说强烈的生命真实感.无论小说形式怎么花样翻新,观念上怎么层出不穷,但都要给读者一定程度上的真实感与生命力.小说故事化,故事情节化,情节细节化,细节人物化,人物性格化,是《白鹿原》的鲜明艺术特色.作为一本在读者中广为流传的大众读物,经典与流行,艺术性和可读性在这部作品上达到了高度的统一.当下一些作家对小说故事化的逃避、漠视乃至拒绝,是导致小说缺乏感染力的又一个重要因素,小说要用鲜活生动的故事吸引读者,尽可能符合大多数读者的阅读需求和审美趣味,尽可能体现使老百姓喜闻乐见的意图.可以说《白鹿原》以其鲜明的民族化、大众化的中国作风与中国气派而具有恒久的艺术价值.

注释：

[1]何西来：《白鹿原评论集》[M],北京,人民文学出版社,2000,第34页

[2]朱水涌：《红旗谱与白鹿原:两个时代的两种历史叙事》[M],北京,人民文学出版社,2003,第25页

[3]畅广元：《陈忠实论》[M],北京,人民文学出版社,2003,第45页

[4]卞寿堂：《走近白鹿原》[M],陕西,太白文艺出版社,2000,第63页

参考文献：

【1】陈忠实：《白鹿原》[M],北京,人民文学出版社,1994年6月

【2】张立文：《传统文化与现代化》[M],北京,中国人民大学出版社,1987

【3】李振纲：《文化忧思录》[M],石家庄,河北大学出版社,1994

【4】何西来：《白鹿原评论集》[M],北京,人民文学出版社,2000

【5】畅广元：《陈忠实论》[M],北京,人民文学出版社,2003

【6】卞寿堂：《走近白鹿原》[M],陕西,太白文艺出版社,2000

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