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摘 要：当代艺术品可谓时下艺术市场炙手可热的宠儿,不仅仅是他给我们带来了视觉的盛宴,还有他不菲的身价和难以估测的市场潜力.当代艺术品市场正以超乎想象的速度发展,与此同时,越来越多让人捉摸不透的艺术品也随之诞生,其中不乏一些有搞怪的成分.本文想就这一现象,对这些“搞怪”艺术品其中的价值谈谈个人观点,以及从怎样的角度去欣赏这些艺术品.
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关 键 词 ：搞怪；当代艺术；审美矛盾；艺术价值；市场需求
如何写艺术学位论文
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中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）02-0049-01
提及当代艺术,大多人不难想到的就是那些让人看不懂,或又似懂非懂形形色色的表现形式,油画、综合材料、装置艺术、行为艺术、影像,甚至是一些我们认为难登大雅之堂的东西,艺术家们对人体的大肆利用,用头发作画,用皮肤拼贴成图案,甚至把精液射在画布上,把器官放在培养皿中任其腐烂,等等.在这里,艺术以各种媒介或形式展现在我们面前,可以说,在当代艺术的世界里,只有想不到的,没有看不到的.在这样一个充满想象的艺术世界里,大家天马行空的放飞自己的创意,创作的过程中也难免出现一些看似搞怪的艺术品.“搞怪”,这个词貌似跟艺术沾不上什么关系,但在当今艺术市场,“搞怪”的艺术屡见不鲜.在遭到各种褒贬不一的声音中,似乎艺术家们已司空见惯,在这样一个自由的空间,个性才是突破口,规则只是薄薄一层模糊不清的雾.“搞怪”艺术的背后,又有多少秉承和发扬?它真的能算艺术么?我觉得这样从几个角度去看它.
首先,我们要了解它的时代背景,那就要从当代艺术这一概念说起.当代艺术在时间上的界定有很多,最笼统的表述就是指当今的艺术.这里,我更倾向英国评论家朱利安斯塔拉布拉斯（Julian Stallabrass）提出1989年这一时间点的观点,苏联解体、柏林墙倒塌,东西方冷战结束,伴随着东西方意识形态对立历史终结的是全球贸易协定的签订和全球经济一体化时代的来临.经济和文化的全球化,艺术市场也随之迎来新的时代.这样一个时间节点,提示我们,当代艺术可算是在经济和文化大变革的时代背景下的产生,则当代艺术必将反映和作用于当代全球化的经济和文化现状.
其次,就是面对众多“搞怪”的艺术品,要先去了解他们的创作背景.每一个艺术品都是由创作个人或团体一种认识的反映,可能是对社会的认识,或是生活,或是其他什么.总之,艺术品一定有其背后的参照对象,可以是具体的物象,也可能是模糊的意象.由此可见,是否是真的搞怪,就要看看他的参照对象是什么.这些艺术品的作者便是其中的媒介,作者通过对认识加以视觉化,变现出来,即使是搞怪的,也并不无道理.对艺术家多多了解,也许对他的作品也就不难理解了.
不过,就观赏者而言,“搞怪”的确会带来审美的难题,毕竟有些艺术品确实有些不堪入目.这样的审美矛盾下,我们必须要找到其中的平衡点.不能接受,是因为它打破了常规,甚至与传统背道而驰,完全将自身处于一个自由的境地.那么,这其中需要我们认识的则有两点,观赏者的承受力,和作品超出常规的尺度到底有多大.困难的是,这两点都是个相对的概念,承受力是会在不断接受新事物的过程中演变的,是要做大量的准备工作之后才能有所改善；而作品的尺度,也应不同的观赏者有着不同程度的见解.要想自如的去接受和欣赏这样的艺术,就只能多做功课,提高自身的艺术修养和欣赏水平.审美矛盾自然就能化解.
再一个就是市场的需求.当今是市场经济全球化&#
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那么,“搞怪”艺术又有多少价值呢?这种艺术形式的存在,有人认为是对艺术的亵渎,是对文化的糟蹋.激愤的批评之后,我们耐心思考,艺术的价值不仅在于本身给读者带来美的享受,更多的是反映时代的现象和需求.就像那句广告词说的：“没有买卖,就没有杀害.”其实是一个道理.还一个就是作为一种媒介,对一种现象加以传播、警戒或是启示.这也是为什么艺术家发现现象之后,要将其艺术化,视觉化,以更为简单直接的传递到读者们面前.所以,“搞怪”不是艺术价值的本身,而是当一件这样的艺术品能够道出一个真实存在的现象时,他自然也就有了存在的价值.
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至此,还得澄清的是,毕竟另类的艺术形式只是个别艺术家的个别行为,并不能代表所有,“搞怪”也只是当代艺术市场的一种现象,并不是艺术本身价值的所有体现.我们要从正确的角度去欣赏这样的艺术,不能过高估计,也不能盲目否定和指责.它们是现代社会发展必然的产物,也是现代文化的组成部分,我们要面对这样文化的产生,要接受它的存在.“搞怪”的不是艺术,而是市场和社会对艺术的需求发生了改变,它也必将随着时代的发展而演变或是隐退.
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